2910058bpmtvw zóàls àltíjd gìng ònder 't oppervlak
Q&@
VAN DE
HOOGDRAVENDE FILOSOFISCHE BETÓGEN
tégen de oude Gòd èn dé éis tòt gróter vríjhéid van meningsuiting
'n oude strijd òm màcht èn ÉÉR schúil?! Want nèt àls bíj ÀLLE módèrne intellectuelen
bepáálden de bíjzòndere òmstàndigheden v/d Franse philosóphes hùn ideologie. (Níet
toevàllig WÀS één vàn hèn, Hèlvétius, dé bedènker v/d moderne theorie v/d ideologie:
dé òpvàtting dàt ìn ideeën tégenstríjdige belangen vàn persónen òf gróepen tòt úitdrùkking kómen!)
In dìt gevàl léidden de belàngen vàn Mènsen die Tocqueville 'IN DE HANDEL RIJK GEWORDEN GEWÓNE MÀNNEN'
genoemd had tòt níeuwe ideeën?! Vóór déze mannen, die zich lieten gelden na een lange periode vol haat & frustratie,
veroorzaakt door religieuze oorlogen in Europa, bléken hàndel èn vóórspoed onder seculiere regimes HÈT júiste tégengìf
tégen religieus fanatisme! De kóóplùstige, competitieve GÉÉST vàn déze òpkómende hàndelsklasse druiste bovendien ìn
tégen een religieuze traditie die lànge Tíjd àrmoede geïdealiseerd hàd! De níeuwe klàsse vóelde zich grótendééls buiten-
GESLÓTEN v/d traditionele hiërarchie, òndànkx háár váák superieure kùnde èn individuéle talènt?! Ressentiment
& àfgùnst maakten die gewone mannen begérig náár snèller, libertaristischer verandering!? In hùn ógen vormde
de maatschappelijke & religieuze orde v/h wèsters CHRÌSTENDOM 'n wáre belèmmering;
zij MÓEST àfgedànkt wòrden & ook vervàngen dóór
'n Níeuw Bóuwwèrk, gefùndeerd
òp rationéle uitgangspunten
èn wétenschàppelijke
kènnis!
VAN DE
HOOGDRAVENDE FILOSOFISCHE BETÓGEN
tégen de oude Gòd èn dé éis tòt gróter vríjhéid van meningsuiting
'n oude strijd òm màcht èn ÉÉR schúil?! Want nèt àls bíj ÀLLE módèrne intellectuelen
bepáálden de bíjzòndere òmstàndigheden v/d Franse philosóphes hùn ideologie. (Níet
toevàllig WÀS één vàn hèn, Hèlvétius, dé bedènker v/d moderne theorie v/d ideologie:
dé òpvàtting dàt ìn ideeën tégenstríjdige belangen vàn persónen òf gróepen tòt úitdrùkking kómen!)
In dìt gevàl léidden de belàngen vàn Mènsen die Tocqueville 'IN DE HANDEL RIJK GEWORDEN GEWÓNE MÀNNEN'
genoemd had tòt níeuwe ideeën?! Vóór déze mannen, die zich lieten gelden na een lange periode vol haat & frustratie,
veroorzaakt door religieuze oorlogen in Europa, bléken hàndel èn vóórspoed onder seculiere regimes HÈT júiste tégengìf
tégen religieus fanatisme! De kóóplùstige, competitieve GÉÉST vàn déze òpkómende hàndelsklasse druiste bovendien ìn
tégen een religieuze traditie die lànge Tíjd àrmoede geïdealiseerd hàd! De níeuwe klàsse vóelde zich grótendééls buiten-
GESLÓTEN v/d traditionele hiërarchie, òndànkx háár váák superieure kùnde èn individuéle talènt?! Ressentiment
& àfgùnst maakten die gewone mannen begérig náár snèller, libertaristischer verandering!? In hùn ógen vormde
de maatschappelijke & religieuze orde v/h wèsters CHRÌSTENDOM 'n wáre belèmmering;
zij MÓEST àfgedànkt wòrden & ook vervàngen dóór
'n Níeuw Bóuwwèrk, gefùndeerd
òp rationéle uitgangspunten
èn wétenschàppelijke
kènnis!
29 aug 2017 - bewerkt op 01 sep 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 30 okt 2025 50099 42 De tweede factor die een grote rol heeft
- O 30 okt 2025 50098 Al deze evolutionaire ontplooiingen brachten
- O 30 okt 2025 50097 42 In dit laatste geval moest men zich leren
- O 30 okt 2025 50096 41 Menselijke beschaving vond meestal plaats
- O 29 okt 2025 50095 40 Wanneer nu ‘t ontstaan & de wording van
- O 29 okt 2025 50094 39 Ook de nieuwe inzichten i/h ontstaan van
- O 28 okt 2025 50093 Naast al die voorgaande argumenten kunnen we
- O 28 okt 2025 50092 Zo huwt MO in EXODUS 2,21 een midjanitische
- O 28 okt 2025 50091 Deze passages tonen positief aan, dat er i/d
- O 27 okt 2025 50090 Als een piramide: GENESIS 1-11 1ste “Begìn”!
- O 27 okt 2025 5008938 Voor ‘n goed begrip van de myDiary-Bijbel
- O 27 okt 2025 50088 Want die woorden veronderstelden wel ‘n ècht
- O 27 okt 2025 50087 Als AeGYPTische of Assyrische vorsten veld-
- O 27 okt 2025 50086 Ten derde bestaat er ook onderscheid tussen
- O 26 okt 2025 50085 Men vergeet dan echter, dat ook de Bijbelse