27680/'61/4. De logica v/d ontkenning bereikt haar

HÓÓGTEPUNT
IN HET WEER nihilistische systeem
v/d reeds eerder & vaker genoemde
Nagarjoena!
Hij toont aan
dat die drie voornoemde scholen
(realistisch/nihilistisch/idealistisch), in de taal
van zijn 'viervoudige bewijsvoering' uitgedrukt, de vraag
naar 'Zijn of Niet-Zijn" (ENS of NON-ENS) hetzij met 'ja', hetzij met 'nee',
hetzij met 'ja & nee', dus met 'n 'deels - deels' willen beantwoorden. Voor hèm ligt echter
dé wáre ÒPLOSSING in 't 'nòch - nòch'! HÈT 'mìddenpàd' van NAGARJOENA (ook de andere
scholen gebruiken deze kenschetsing voor 't door hèn gegeven antwoord) lìgt ìn het door voortgezette
ontkenning gewonnen inzicht dat in de onophoudelijke stroom van de verschijnselen er in het geheel
géén blíjvende substantie (nòch dìngen, nòch persónen, nòch ideeën) kùnnen bestaan, doch slechts
verschijnselen, die géén eigen zíjn bezitten?! Tòch màg dìt níet
met 't nihilistisch standpunt van systeem 2.
verward worden!?
Het
'nòch Zíjn,
nòch Níet-Zijn'
van NAGARJOENA bedóelt veeleer
dat àlle pógingen om de wereld te verstaan ÈN het ráádsel
van het Zíjn te doorgronden, noodzakelijkerwijs op wìllekeurige
bepálingen úitlopen ÈN dàt dé 'Wijze', die nòch op Zíjn,nnòch op Niet-Zijn steunt,
die HÉLE vráág als misleidend terzijde schuift en zònder te twisten, 't stilzwijgen bewaart!
Systeem 3. & 4. behoren tot de scholen v/h 'grote voertuig' (mahayana-boeddhisme)!
Vergelijk je de chronologische volgorde v/d 4 systemen, dàn constateer je het zeer
verrassende feit dat deze 't omgekeerde is v/d hier beproefde systematische
afleiding? NAGARJOENA, wiens leer zich als het consequente
voortvloeisel v/d toepassing v/d steeds verdergaande
negatie op de andere scholen
voordeed, staat in tijdsorde
vóór de stichting
der andere
drie?!!
Dàt
is alleen
nog zó te verklaren,
dat de met buitengemene Scherpzinnigheid
Begaafde Nagarjoena - die immers ook de logica v/d negatie
gegrondvest had - in geniale blik reeds op dit
alles vooruitgelopen was, wat de
volgende eeuwen eerst nog
stap voor stap
moesten gaan
uitwerken.

28 apr 2017 - bewerkt op 29 apr 2017 - meld ongepast verhaal

Asih, man, 80 jaar

O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het

vorige volgende