27464 alle tradities die ontwikkeld werden tijdens
DE SPILTIJD
VERSCHOVEN DE GRENZEN
VAN HET MENSELIJK BEWUSTZIJN
EN LEGDEN EEN TRANSCENDENTE DIMENSIE
IN DE KERN VAN ONS WÉZEN BLÓÓT, MAAR ZE BESCHOUWDEN
DAT NIET NOODZAKELIJKERWIJS ALS IETS BOVENNATUURLIJKS EN WEIGERDEN MEESTAL
OM ER VERDER OVER UIT TE BLIJVEN WEIDEN? Juist omdat die ervaring 'onzegbaar' was,
werd de enige juiste houding 'n eerbiedig zwijgen! De wijzen waren er in ieder geval
niet meer op uit hun eigen visie op deze ultieme werkelijkheid
aan ànderen òp te dringen!
Integendeel,
niemand mocht ooit religieuze leerstellingen in goed vertrouwen of uit de tweede hand aanvaarden,
vonden zij......
't Was juist essentieel
om alles ter discussie te stellen en èlke LÉÉR empirisch
aan je persoonlijke ervaring te blijven toetsen?!!
Zoals we al eerder & vaker zagen,
was 't meestal 'n teken dat de Spìltijd al
ver z'n hoogtepunt héén was wanneer 'n profeet of 'n filosoof de nadruk begon te leggen
op verplìchte doctrines. Als iemand de Boeddha of Confucius gevraagd had of hij 'in god geloofde',
zou hij waarschijnlijk hebben gehuiverd & - bijzonder hoffelijk - hebben uitgelegd
dat dit geen passende vraag was!
Als iemand 'n
Amos of Yechezkel had gevraagd of hij 'n 'monotheïst' was
die in slechts één ènkele god geloofde, zou hij al even perplex geweest
zijn? "Monotheïsme" was níet waarom 't ging: we vinden maar zelden 'n ondubbelzinnige bevestiging van monotheïsme
in de zg. Bijbel, maar - & dat ìs interessant - de schrilheid van sommige van die doctrinaire stellingen
is in strijd met de geest van de Spìltijd: 't ging er niet om
wat je geloofde, maar om hóe JÍJ je gedroeg;
religie betekende dingen doen
die jou diepgaand
'Veranderden'
...
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende