2/189/13 Ya'akov de rechtschapen/rechtvaardige ...
Als Yakov zó'n belangrijke ròl ìn deze gebeurtenissen speelde, wááròm wéten we dan zó weinig óver hèm? Wááròm is hij dan teruggebracht tot een schimmige figuur op de achtergrond?
't Antwoord op díe vragen ÌS eenvoudig genóeg! RE concludeert dat hij, òf hij nu ook feitelijk Yesjoea's broer was of niet, Yesj heel goed gekènd had?
Voor SPII gold dàt níet! En in zijn leer stond Yakov dus tòch nog steeds veel dìchter bij díe 'bròn' dàn SP?!!
Bovendien verschilde hij nogal eens van opvatting met Paul: soms stonden nu zo al met al hùn méningen lijnrecht tegenover elkaar!?
Voor Paul vormt Yako dus eigenlijk 'n bron van voortdurende ergernis: de uiteindelijke triomf v/h paulinisch christendom betekende daarom onvermijdelijk dat de ròl van Yak, zo niet geheel verzwegen, dan tòch steeds meer werd gebagatelliseerd.
In tegenstelling tot 'n aantal andere personages uit 't NOT LIJKT YA 'n historische figuur te zijn geweest, & ook bovendien iemand díe van veel groter betekenis was voor zijn tijd & plaats dan algemeen naderhand erkend werd.
Er bestaat zelfs een redelijke hoeveelheid literatuur over deze Yakov, hoewel 't grootste deel daarvan niet echt tot 't canonieke NOT behoort.
In de officiële bijbelversie wordt Yak in de euangelies genoemd als één van Yehosjoea's broers, hoewel die context nogal vaag blijft en kennelijk ook achteraf aangepast is.
Zoals we al eerder & vaker zagen neemt hij in de Acts 'n belangrijke positie ìn, hoewel hij pas in het tweede ge-deelte ietwat méér perspectief krijgt. Later, in SP's brief a/d GALATEN, werd hij duidelijker geïdentificeerd als leider v/d eerste christen-gemeente @ Yeroesjalayiem, bijgestaan door een raad van oudsten?
Maar over zijn activiteiten - laat staan zijn persoonlijkheid en zijn levensloop - komen we niet echt veel te weten, behalve wanneer ze betrekking hebben op Paul?
Ook de bríef van Yakobus i/h NOT is in dit verband van weinig waarde: misschien ÌS doe brief inderdaad gebaseerd op een tekst van YAK?
RE wijst erop dat de stijl, de taal en de beeldspraak veel overeenkomsten vertonen met 't Q/Dode-Zeemateriaal!
De brief bevat 'n beschuldiging (5:6) met de strekking dat 'gij de rechtschapene [of rechtschapene] vermoord hebt'?!
Ook deze aantijging bevat geen persoonlijke informatie. Tot zóvèr dus de rol van YAK i/d officiële schrift; maar als we verder kijken, kunnen we ons tòch 'n beeld vormen van Jakobus?
RE heeft zich gedurende die jaren ook al intensief met dit onderzoek beziggehouden! Één v/d bronnen waar hij groot belang aan hechtte is 'n anonieme tekst van de eerste christengemeente, de zg. "INZICHTEN VAN CLEMENS", die pas i/h begin v/d 3de eeuw aan 't licht kwam.
Ingewikkeld? We'll see!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
vorige
volgende