154/155 'als aan 'n misgeboorte' back to Sjapo enz
TOCH
ietwat teveel
koffie gedronken vanavond
dus de leesgroep over P. Chatelion Counet
er nog even op nageslagen
om in te halen
......
Paulos Chapeausjapo
{autobiografisch a/h woord}
laat in z'n resterende brieven maar weinig over zichzelf los.
NIET omdat hij 'n vreselijk bescheiden man was (hoewel ook dat misschien wel!),
maar VOORAL omdat hij de GEKRUISIGDE & 'verrezen Christos' CENTRAAL wilde stellen: 'de Christos die aan hem (op weg naar Damascus) verschenen was' "als aan 'n misgeboorte" vlg. 1 Korinte 15~8!
Er zijn wel-geteld 3 autobiografische passages in SP's brieven: in alledrie vinden we (bovenal!) z'n verwijzingen naar de visioenen & openbaringen!?!
I/d brief a/d Galaten
(1:12 e.v.) vertelt hij z'n lezers
dat HIJ 't euangelion dat HIJ verkondigt,
'NIET van 'n mens ontvangen heeft of ge-leerd,
maar DOOR 'n OPENARING (apokalupseos) van "JC" himself?!
Exegeten strijden tot op de myDidag van vandaag (nog steeds) over de vraag of die 2de naamval (IESOU CHRISTOU)
subjectief ('VAN JC'
of objectief ('OVER JC'
moet worden vertaald, maar het gaat, zo maakt Sja'oel Paulos duidelijk,
HOE DAN OOK OM EEN BOVENNATUURLIJKE OPENBARING ZONDER TUSSENKOMST VAN MENSEN!
Ver-volgens spreekt hij over 'n voorval waarin we de Damascus~ervaring herkennen (GAL 1:13):
"JULLIE HEBT TOCH GEHOORD HOE IKZELF VROEGER ALS JOOD GELEEFD HEB:
hoe ik de gemeente(n) van God FEL vervolgde & haar trachtte uit te roeien; &
hoever ik 't gebracht heb i/d joodse godsdienst, vele leeftijdgenoten onder mijn volk overtreffend in m'n grenzenloze ijver
voor de overleveringen van m'n voor-ouders.
MAAR TOEN G D, DIE MIJ HAD UITGEKOZEN, REEDS IN MIJN MOEDERS SCHOOT,
& die mij heeft geroepen door z'n genade,
BESLOOT OM ZIJN ZOON AAN MIJ TE OPENBAREN (apokalupsai)
OM HEM ONDER DE HEIDENVOLKEREN TE VERKONDIGEN,
toen ben ik aanstonds,
ZONDER
'n mens tebraadplegen,
ZONDER
naar Yeroesjalayim te gaan,
naar hen die EERDER apostel waren dan ik,
METEEN SUBIET VERTROKKEN NAAR ARABIA
& vandaar naar Damascus teruggekeerd!"
Duidelijk een kwestie van toenmaals gebruikelijke associ-aties:
"'t koninkrijk g ds", 'n ooit beloofde masjiach/Messias verlosser/Bevrijder etc.
Aan de ene kant moet je hem duidelijk in zijn eigen tijd & locatie(s) plaatsen &
aan de andere kant heeft hij 't tegelijkertijd over 'n verre voorgeschiedenis &
'n "eeuwig" geldende oproep om
ZUIVER te (blijven) leven ondanks alle ingewikkelde problemen. In diverse plaatsen & tijden worden er ietwat andere accenten gelegd: 't gaat om onze eigen nadere uitwerking daarvan & de argumenten die men meent te kunnen gebruiken 'ter verduidelijking'. Slaap zacht ...

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende