¥€$@$13: 'n interessante studie is de dissertatie
VAN WOLFFRAM:
in zijn studie signaleert hij
i/d loop v/d 19e eeuw 'n toenemende orthodoxie
i/d Harderwijker samenleving? Bezwaar is dat hij orthodoxie
èn bevindelijkheid té gemakkelijk als één
& hètzèlfde verschijnsel lijkt te zien!
Té váák gebruikt hij
béide begrippen als synoniemen
& wordt nagenoeg èlke orthodoxe kerkelijke afscheiding
als 'n bevindelijke gezien?
Hoewel 't niet in zijn bedoeling lag
om de wortels v/d bevindelijkheid @ H'wijk bloot te leggen,
bevat zijn werk veel belangrijke aanknopingspunten voor ons huidig onderzoek! Verder van belang
is ook de studie van Roessingh uit 1978 over 't Veluws kerkvolk: door gebruik te maken v/d uitkomsten
v/d 19e eeuwse volkstellingen komt hij tot 'n aantal zeer interessante gedachten; híj plaatst zíjn bevindingen
uit die volkstellingen i/h licht v/d sociaal-economische omstandigheden van die tijd & komt dàn tot de conclusie
dat er op de Veluwe i/d loop v/d 19e eeuw 't officiële kerkelijke klimaat
in toenemende mate bevindelijk gekleurd is!
Híj baseert zíjn opvattingen vooral op literatuuronderzoek:
op 't punt v/d bevindelijkheid blijkt niet dat archiefonderzoek hieraan ten grondslag ligt;
i/d schaarse literatuur over bevindelijkheid o/d Veluwe wordt de socioloog Heslinga veelgeciteerd:
Roessingh is hier geen uitzondering op; Heslinga schrijft echter: 'Voor zover ons bekend, is 't regulier
kerkelijk leven i/d vorige eeuw nèrgens úitgesproken be-vindelijk gekleurd geweest!' Duidelijk 'n àndere mening
dan Roessingh eropnahoudt?! Ook bij Heslinga blijkt niet dat hij bij zijn studie gebruikgemaakt heeft
van plaatselijk archiefonderzoek: opvallend is wèl dat kerkelijke archieven, behalve door WOLFFRAM,
door die voornoemde auteurs níet geraadpleegd zijn!? Dit geldt eveneens
voor de gemeentelijke archieven,
& ook híer is Wolffram
'n uitzondering.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende