125Qlpcp 't EU van Yoh stond zó in schril contrast

tot de synoptici, die Yesj na z'n dope uitdrukkelijk naar Galilea laten terugkeren & nooit i/d buurt van Judaea laten komen voor 't slot: in 't EU van Yoh verschuift Yesj pas later zijn activiteiten naar Galilea. Bovendien doet hij dat om 'n ietwat vreemde reden ~ omdat hij ont-dekte dat de farizeeërs erachter zijn gekomen dat hij méér discipelen doopt dan YOdeDoper? Waaròm dìt leidde tot 'n op 't oog overhaast vertrek uit Yehoedah blijft in 't ongewisse, hoewel 't erop zou kunnen duiden dat men Yesjoe zèlf ook al begon te zien als 'n gevaarlijker, teveel publiektrekkende politieke agitator? Vreemd genoeg wordt in dit 4de EU niks gezegd over de arrestatie of executie van de Doper: 'r is alleen één, vrij overbodige, terloopse opmerking/vermelding i/d passage over Yoh die doopt @ Enon: 'YOCHANAN WAS TOEN NOG NIET GEVANGENGEZET!'? Dus waar 't 4de EU méér ruimte aan de Doper wijdt dan enig ander EU, laat 't 'm paradoxaal genoeg compleet ÚIT 't Verhaal verdwijnen zònder íets over z'n lot te vertellen! Wàt is nu wel of niet 'juist'?

Begon Yesj met zijn eigen prediken i/d nasleep van - of zelfs ten gevolge van - de arrestatie van YOH de DO òf overlapten hun beider activiteiten elkaar daadwerkelijk? Zoals we al eer-der/vaker zagen, is Mark in ZÍJN chronologische volgorde minder betrouwbaar dan 't EU van Yoh: wat doet vermoeden dat de versie v/d laatste correcter zou zijn? 't Lijkt echter ook om andere redenen logischer! De euangelies beperken routineus de rol van YodeDo zoveel ze kunnen, vooral door de mogelijke invloed die hij eventueel op Yesj had te marginaliseren. Derhalve is alles wat 'm belangrijker maakt niet verzonnen naar 't schijnt! Àls de Doper was blijven preken & dopen ook nádàt hij Yesj had (h)erkend als dé Masjiach, dan zou dàt op zijn beurt weer volledig indruisen tegen die stellige suggestie die 't 4de EU wekt dat hij alléén maar 'de Weg bereidde' voor DE Masjiach: 'dus' zodra Yesj was verschenen & gedoopt, 'zat zijn werk erop'? De synoptici hadden 'n sterker motief om 'n overlappende periode van beider prediking wèg te laten dan de schrijver v/h EU van Yoh had om die te bedenken! Merkwaardige contrasten, tegenspraak, verwarring & dus veel shit gedurende 20 eeuwen vol ketters, godsdienstoorlogen, kruistochten, kerksplitsingen & sektarische eigenwijze betweterigheden .... Die draai die de euangelies maken daargelaten, lijkt 't erop dat de loopbanen van Yesj & Yoh elkaar voor enige tijd 'overlapten' voordat 'r werd gearresteerd & geëxecuteerd: de eerste trok rond door Judaea terwijl de tweede in Perea werkte aan de andere kant v/d Yardeen!! In 't EU van Yoh zoekt men helaas vergeefs naar aanwijzingen over die (korter/langer?) tijdspanne waarin ze elkaar 'ergens' overlapten?