111tsodb'68Òphouden elkaar naar 't leven te staan!
VERSTAAN WE DE THORA ZÓ, DÀN ÌS DE TOESPITSING DIE YEHOSJOEA AAN DIT GEBOD (NÍET doodslaan e.d.!) GEEFT GEHEEL IN LIJN MET DEZE THORA! Yèsj vraagt zich zó àf wáár datgene BEGÌNT wàt zó verwoestend werkt!
Waar begint moord & doodslag? WÈLKE gevóelens leiden daartoe?
Wàt lééft er ìn dé Mènsch dàt kàn úitsláán ìn déze brànd door kortsluiting?
Dat blijven nu nog steeds dé belangrijkste vragen! Want 't verzet tégen gewelddadigheid moet aanvangen waar her geweld begint.
Als 't eerst pas opkomt wanneer het geweld al manifest ìs geworden, komt 't veel te laat! Alleen in 't begìn ìs er nog iets aan te dóen!
Sláát 't eenmaal aldus naar búiten èn wordt 't tot 'n zoveelste ráge, dàn kùn je alleen nog maar met harde hand & afdoende terechte tegenmaatregelen komen, en dàn is er alleen nog maar 'kwaad met kwaad' te vergelden?! Dàn hèlpt práten om zo te zeggen allang niet meer!? Er is al niets op tégen streng op te treden tegen hen die gewèld uitoefenen, die roven & moorden, aanranden & verkrachten, roofovervallen plegen op mensen die banken kraken & winkels overvallen, kantoren & middenstanders bedreigen met èrger!
Maar je moet dan altijd ook maar bedenken: we pakken altijd slechts 'n klein deel v/d daders om te bestraffen & hoe streng je ook straft, de misdaad lijkt vaak toch 'n zaak die loont èn ze BRÈNGT nòg àltíjd gewìn!? Dat blijft alzo bij de strengste aanpak, want de 'pàkkàns' zùl je nooit op 100% kùnnen krijgen?!
Zoiets staat bij voorbaat al vast: ook niet al zet je op elke straathoek camera's, gebruikt satellieten èn heb je 't DNA van iedereen in voorraad!
Misdaad zal altijd wel z'n verboden vruchten blijven afwerpen, mensen worden jaloers, in de war, gemeen, achterdochtig, vals of 'GEK'?
Dááròm ìs de vraag naar 't "BEGÌN" zo belangrijk! Als je daarnaar vraagt, blijkt de kiemcel van doodslag & andere misdadigheid niet bij de crimineel ÀLLÉÉN maar in z'n génen te liggen - alsòf de misdadiger tot 'n genus zou behoren -, maar ook bij jou & mij? YESJ zegt: 't BEGÌNT met tóórn, met onbekookte woede, lang gekoesterde wrokkigheid, onverteerde bitterheid! Elders heeft hij ook wel eens gezegd
dat 't niet 't voedsel is wat de mens eet, wat hem onrein maakt, aar wàt er úit z'n Mònd & Bìnnenste komt vlg. Mat. 15:18?!
Dàt nu is 't wat hij ook hier zegt: 't is die opgekropte woede die tot nog groter gewèld leiden kan!? De woede die zich al uit in schelden: 'leeghoofd' aka 'raka', 'dwaas' of 'moré'! Als je dat tegen je broers & zussen gaat zeggen is 't in beginsel alreeds "MÌS"!
TS denkt dat hij niet alleen maar bedoelt dàt dìt zó ìs àls je 't ZÈGT, maar óók als je 't denkt: 't begint waar je afschuw, minachting & afwijzing hebt of krijgt van je medemens, erop néérkijkt, iemand rotzak, hufter, schoft, smeerlap, rufter, snol, poot, pot, imbeciel, idioot, debiel, mongool etc. noemt.
Waar begint moord & doodslag? WÈLKE gevóelens leiden daartoe?
Wàt lééft er ìn dé Mènsch dàt kàn úitsláán ìn déze brànd door kortsluiting?
Dat blijven nu nog steeds dé belangrijkste vragen! Want 't verzet tégen gewelddadigheid moet aanvangen waar her geweld begint.
Als 't eerst pas opkomt wanneer het geweld al manifest ìs geworden, komt 't veel te laat! Alleen in 't begìn ìs er nog iets aan te dóen!
Sláát 't eenmaal aldus naar búiten èn wordt 't tot 'n zoveelste ráge, dàn kùn je alleen nog maar met harde hand & afdoende terechte tegenmaatregelen komen, en dàn is er alleen nog maar 'kwaad met kwaad' te vergelden?! Dàn hèlpt práten om zo te zeggen allang niet meer!? Er is al niets op tégen streng op te treden tegen hen die gewèld uitoefenen, die roven & moorden, aanranden & verkrachten, roofovervallen plegen op mensen die banken kraken & winkels overvallen, kantoren & middenstanders bedreigen met èrger!
Maar je moet dan altijd ook maar bedenken: we pakken altijd slechts 'n klein deel v/d daders om te bestraffen & hoe streng je ook straft, de misdaad lijkt vaak toch 'n zaak die loont èn ze BRÈNGT nòg àltíjd gewìn!? Dat blijft alzo bij de strengste aanpak, want de 'pàkkàns' zùl je nooit op 100% kùnnen krijgen?!
Zoiets staat bij voorbaat al vast: ook niet al zet je op elke straathoek camera's, gebruikt satellieten èn heb je 't DNA van iedereen in voorraad!
Misdaad zal altijd wel z'n verboden vruchten blijven afwerpen, mensen worden jaloers, in de war, gemeen, achterdochtig, vals of 'GEK'?
Dááròm ìs de vraag naar 't "BEGÌN" zo belangrijk! Als je daarnaar vraagt, blijkt de kiemcel van doodslag & andere misdadigheid niet bij de crimineel ÀLLÉÉN maar in z'n génen te liggen - alsòf de misdadiger tot 'n genus zou behoren -, maar ook bij jou & mij? YESJ zegt: 't BEGÌNT met tóórn, met onbekookte woede, lang gekoesterde wrokkigheid, onverteerde bitterheid! Elders heeft hij ook wel eens gezegd
dat 't niet 't voedsel is wat de mens eet, wat hem onrein maakt, aar wàt er úit z'n Mònd & Bìnnenste komt vlg. Mat. 15:18?!
Dàt nu is 't wat hij ook hier zegt: 't is die opgekropte woede die tot nog groter gewèld leiden kan!? De woede die zich al uit in schelden: 'leeghoofd' aka 'raka', 'dwaas' of 'moré'! Als je dat tegen je broers & zussen gaat zeggen is 't in beginsel alreeds "MÌS"!
TS denkt dat hij niet alleen maar bedoelt dàt dìt zó ìs àls je 't ZÈGT, maar óók als je 't denkt: 't begint waar je afschuw, minachting & afwijzing hebt of krijgt van je medemens, erop néérkijkt, iemand rotzak, hufter, schoft, smeerlap, rufter, snol, poot, pot, imbeciel, idioot, debiel, mongool etc. noemt.
17 aug 2016 - bewerkt op 18 aug 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 26 nov 2025 50195 Marcus’ onjuiste chronologie werd meestal zo
- O 26 nov 2025 50194/42 MAT. gaat nòg ‘n stapje verder: hij volgt
- O 26 nov 2025 50193/41 De noordwestelijke hoek van het Harpmeer
- O 25 nov 2025 50192/40 De schoonmoeder van die discipel kwam
- O 25 nov 2025 5019139 Volgens Mar. 1:9 & Mat. 3:13 kwam YESJ van
- O 25 nov 2025 5019038 Als YESJ déze woorden uit Jesaja wèrkelijk
- O 24 nov 2025 50189 Blessed are the poor in spirit? Tegenwoordig
- O 24 nov 2025 5018837 We kunnen ons ook nu nog steeds de heilige
- O 24 nov 2025 5018736 Deze interpretatie van de betekenis van de
- O 24 nov 2025 50186 Zo kunnen we dus ook uit die myDi~euangelies
- O 24 nov 2025 5018535 De grote invloed van Yochanan op het volk
- O 23 nov 2025 5018434”myDisymboliek Afkomst Bronnen Ten Geleide”
- O 23 nov 2025 50183 Yaakov, de broer van de Heer, werd als hoofd
- O 23 nov 2025 50182 Toen ze eenmaal hun broer erkend hadden als
- O 23 nov 2025 50181 Wat gebeurt met Yesj’ familie na zijn dood?