vergelijkbaar met die van de Boeddha Siddartha Gautama wat betreft de 'banalisering' van de machten waarover de messianistische 'pro-feten' graag beweren te beschikken. In de Oude Geschiedenis v/d joden, uit 't begin van de eerste eeuw, beschrijft de deskundige over-loper Flavius Yosephus enkelen van hen, zoals Yehoedah/Judas, de zoon van Ezechias, Simon de slaaf van Herodes, & ook Theudas, die in 44 (toen Yosephus vijf jaar oud was) de menigten had verzocht om hem met hun bezittingen te volgen, om zo getuige te kunnen zijn van de waterscheiding die hij zou voltrekken in de rivier de Yarden & dan de drooggevallen rivier over te steken. Theudas vormde 'n be-dreiging voor de openbare orde, werd gearresteerd door de troepen van procurator Cuspius Fadus & onthoofd. Tegelijkertijd kende de joodse mystiek (MERKAVAH), ontstaan in de eerste eeuw vóór onze jaartelling, een reusachtige populariteit. De meesters ervan staan be-kend om hun 'reusachtige magische krachten' & de (bij)gelovigen verdringen zich bij de beroemdste van hen, dat wil zeggen de meesters die de meeste krachten aan de dag leggen. Maar buiten deze overeenkomst tussen de twee historische contexten moet er ook een onder-scheid worden gemaakt tussen de wonderen die aan de Boeddha worden toegekend & de wonderen die men op rekening van JC schrijft.
De wonderen van de eerstgenoemde worden altijd verteld in een context waarin ze dienden om het gezag van de Meester te bevestigen, & hun verslag ervan heeft & geeft een psychologische bedoeling & doet vaak 'n beroep op mythisch volks(bij)geloof, zoals die strijd tegen de draak die we al eerder en vaker hebben genoemd? Omdat deze Verhalen overigens vele jaren na de dood van de Boeddha zijn opge-schreven, is het zeer waarschijnlijk dat het merendeel ervan is verzonnen om de lezer tot ietwat meer (bij)geloof op te wekken?!!
Voor Yesjoe is dat heel anders: enerzijds omdat de Verhalen ofwel door ooggetuigen zijn opgesteld, ofwel door discipelen die directe getui genissen hebben vergaard; anderzijds, & dat is 't belangrijkst, omdat de aan Yesjoea toegeschreven wonderen in grote getale voorkomen & alle Blijde euangelische Verhalen (re)construeren & (-)structureren: zeggen dat 't allemaal mythen zijn, zou erop neerkomen dat 't Ge-tuigenis v/d Schrift ongeldig te verklaren & ruim een kwart van de grondleggende teksten

v/h christendom te schrappen ...?!