111/112cpoQ: Othniël, de zoon van Kenaz, 'n lid

v/d Calebitische familiegroep v/d stam van Yehoedah, voelde zich deswegen plotsklaps geroepen tot handelen: 'DE GEEST VAN DE HEER KWAM NU OVER HEM & "hij richtte Israël" & "trok uit ten strijde"!' Kennelijk was hij krachtig genoeg om 'n stam(men)leger bijeen te kun-nen brengen & die dubbeLslechte 'invador' KR voorloor voortaan zijn plezier in 't plunderen & 'haastte zich naar huis'. Deze korte episode in 't bijbelboekrolletje "Richteren/Rechters/Sjoftiem", dat ook nu nog steeds raadselachtig & moeilijk te begrijpen is ~ zegt niets over Ae-GYPTe: maar waarom zou 'n koning uit zó'n vèr gebied als dat van de EUFRAT die familiegroepen van Yehoedah lastig komen vallen? ~ DEZE PERIODE introduceert de eerste israelitische Richter!

We weten niet precies welke wetten van kracht waren in die liga van israëlitische stammen. Yosjoea 'STELDE INZETTING EN RECHT VOOR HEN VAST,' aldus 't verslag van Yosjoea's Verbond, & 'SCHREEF DEZE DINGEN IN HET WETBOEK G DS!'? 't Verbondsboek in Exodus be-vat 'n sectie, EX 21:1-22, die lijkt te passen bij 'n primitieve samenleving van boeren & schaapherders: dat zijn dan ook misschien toen wel de eerste wetten geweest van 'die stammen'?!

Hóe die wetten ook geweest mogen zijn, er waren ongetwijfeld rechters die 'de wet' toepasten: deze rechters konden stamoudsten zijn, mannen of vrouwen wier wijsheid hooggeschat werd, of personen die op 't slagveld blijk hadden gegeven van buitengewone moed & spe-ciale krachten; snelle & juiste beslissingen in het gevecht duidden immers dikwijls op een geest die ook rechtvaardige beslissingen kon nemen inzake 'het recht'.

In later tijden beschouwden de Israëlieten hun eerste twee eeuwen in die alles overweldigende heidense wereld als dé proefperiode van de stammenfederatie: ze zeiden toen dat de vroegere mannen van de Stammen "DEDEN WAT KWAAD WAS IN DE OGEN DES HEREN, ZIJ ... DIENDEN DE BAÄLS EN DE ASJERA'S" & dat alles wàs waarschijnlijk ook zó! Cultuur- & klassenstrijd steekt keer op keer de kop op ...