107/hun 1e doel kan dus 't verschaffen van semen


ZIJN
GEWEEST VOOR
CULTISCHE DOELEINDEN, I/H
BIJZONDER VOOR 'T ZALVEN V/D PRIESTER
TOT SYMBOLISCHE FALLUS, 'N ZG. "CHRISTOS"/"GEZALFDE"!?

Hoe dat verder ook (al of niet) zij, 't is de vegetatieve functie v/d cultusprostituée die onze grootste aandacht vraagt?

De KUKRU-BEZWERING schrijft aan haar toe, dat zij de 'kleinen' uit de hars, 't menstruatiebloed van de bomen voortbrengt!

Mèt de fallische vorm van de heilige paddestoel in het achterhoofd is het redelijk om te veronderstellen, dat zij door seksuele listen de kleine 'penis' de grond ÚIT moest 'verleiden'. Flavius Yosephus vertelt ons, dat 't nódig was om menstruatiebloed & urine van 'n vrouw over 'n alruin úit te gieten om zó te kunnen voorkomen, dat hij door aanraking zou verschrompelen & te máken dàt hij 'rechtop zou blijven staan'!

Waar de cultusprostituée zèlf aanwezig was verrichtte zij deze handeling direct, wat inhield, dàt zij haar geslachtsdelen dáár òp de grònd drukte, waar ze dàcht, dàt de paddostoel 'lag te slapen'!? Óók dìt ontbloten van 'n menstruerende vrouw voor vege-tatieve doeleinden werd ook al elders vermeld: Plinius zegt, dat menstruerende vrouwen náákt i/h korenveld liepen vanwege 't ver-onderstelde schadelijke effect van menstruatiebloed bij rupsen, wormen, bijen & ander ongedierte! Dìt zou dàn 'dood neervallen'; men zéi dat de ontdekking van dìt effect van menstruatiebloed 't éérst in Cappadocië ontdekt is: "WAT TE DANKEN WAS AAN EEN PLAAG VAN SPAANSE VLIEGEN, ZODAT ... VROUWEN DWARS DOOR DE VELDEN LIEPEN MET HUN KLEREN TOT OVER HUN BILLEN OP-GETROKKEN!" Er zijn dus duidelijke aanwijzingen, dat men 't nodig vond om 'n soort van tentje of bedekking te maken voor de zg. ge-heiligde 'onreine' tovenares èn de 'magische plant' gedurende die verleiding!?

Hosea vermeldt i/d eerder aangehaalde passage dat de heilige prostituées HÙN kùnst uitoefenden onder bomen 'omdat de schaduw ervan aangenaam is'! Kortom, in feite dus allemaal vooral 'n kwestie van 'fabulatie': 't gìssen, doorvertellen/overleveren van veronderstellingen, experimenten, associaties vol vele oorzaken & hun gevolgen tav. PSYCHEDELICATESSEN, lekkernijen op geestelijk (lichamelijk, dierlijk, plantaardig) niveau; 't willen leren beheersen van àl ons doen & laten dmv. 'geheime suggesties',

zoals
toverspreuken/zegeningen,
vervloekingen/veroordelingen via autosuggestie,
'inburgering' & te verwachten hallucinaties? 'n Zaak van familietradities,
stamgebruiken, religieuze veronderstellingen, godsdienstige hulpmiddelen zoals in kruiden
& specerijen, medicijnen, drugs, alcohol & 'verfijningen' door de jaren heen! Zo'n keten van oorzaken
èn gevolgen was iets van proefondervindelijk 'blijven uitproberen' in de verwachting van 'goddelijke bijstand':
díe kruiden/medicijnen vol krachten & machten net als in principe die eerste bloemen voor overledenen in hun graf,
samen met rode oker, zang, dans, 'preken' & 'lessen' omtrent ontstaan & vergaan, verwekken, verzorgen, offeren, bezegelen & vertrouwen? Plantaardige genen, dierlijke 'daden' èn de menselijke ervaringen mèt die planten & dieren, voorouders & nakomelingen: zó ontstond de mensheid
tientallen eeuwen
geleden?!

26 mei 2014 - bewerkt op 15 jul 2014 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende