105Qlpcp Het is zó gezien waarschijnlijk 'n feit

dat Yesjoe wel degelijk ook zelf eigen broers & zussen had & dat z'n IMA Maryam GÉÉN 'eeuwige maagd' was, zèlfs al wàs ze nog 'intact' toen ze haar oudste zoon baarde ~ op zìch al uiterst ònwaarschijnlijk? De rooms katholieke & grieks orthodoxe kerk hebben 't hier óók al domweg 'bij het verkeerde (heidense) eind'! Men kan alleen nog maar achteraf concluderen dat al hun 'argumenten' om dit te staven pure fantasie zijn, voortvloeiend uit hun natuurlijke gehechtheid aan zo'n gênant doctrine v/d 'eeuwige maagd' die een (zoveelste) vrome wens was van de kant van zeer jonge (heidense) kerk: het levert eigenlijk alleen nog maar méér bewijzen voor een onverdedigbare afkeer van vrouwen èn àfkeer van seks & 't 'baren' die niet te rijmen vallen met respect voor 'de héle schepping g ds' ...

Had Yesjoea 'n tweelingbroer? Één v/d discipelen èn latere apostelen heet in elk geval Thomas, Aramees voor 'tweelingbroer': in veel v/d vroege bronnen ~ zoals 't EU van Thom ~ werd hij Didymus Judas Thomas genoemd. Óók 'Didymus' betekent 'tweelingbroer' i/h Grieks & is in wezen gewoon 'n vertaling van z'n Aramese naam: z'n èchte naam was duidelijk Yehoedah & Thomas 'n koos- of bijnaam! Maar ook al wàs hij één van 'n tweeling, die 'ander' hoeft nog niet per se Yehosjoea te zijn geweest?

Die overlevering dat deze Toma (ook) de eeneiige tweelingbroer was van Yehosjoea haNatsri ontstond al vroeg onder de oosterse christe-nen, hoewel helaas nu allang niet meer is na te gaan òf dat (ergens) zo óók wel of niet was gebaseerd op 'feiten' of domweg afgeleid uit z'n naam: 'n schijnbaar theologisch 'probleem' is hier dat als 'JC' voortkwam uit 'n zg. speciale 'goddelijke bevruchting', dat óók gold voor zo'n tweelingbroer? En HÓE rijmden al die vroege 'christenen' dan die mogelijkheid dat 'r inderdaad 'n 'tweelingbroer' zou hebben bestaan met 'n fantastisch Geboorteverhaal dat alléén maar om die ÉNE Yehosjoea draaide? Klaarblijkelijk verdient 't aanbeveling om enig onder-scheid te gaan maken tussen 'redelijke werkelijkheid' & tot 'n uiterste overdreven ophemeling van tradities, gewoonten, mystiek ritueel en de meest extravagante overeenkomsten met allerlei omringende heidense Godsdienststromingen die al eeuwenlang onderhevig waren aan processen van in- & uitruil, mysterireuze veronderstellingen & de neiging om door zoveel bomen er helemaal geen bos meer in te zien ...