1.11 mada 9 juni '14 volkscultuur volksvermaak etc

DIE BESTUDERING V/D CULTUUR V/H DAGELIJKS LEVEN O/D NOORDWEST-VELUWE V/D NEGENTIENDE EEUW [& OOK ALTIJD OVERAL ELDERS ALS 'T EROP AANKOMT!?] IS EIGENLIJK 'N NOG STEEDS ONONTGONNEN GEBIED [OOK AL LIJKT 'T INTERNET DIT NU SNEL TE VERANDEREN?!]; BRONNEN ZIJN, ALS HET OM DE MATERIËLE CULTUUR GAAT, IN DE VORM VAN ZG. BOEDELBESCHRIJVINGEN ALWÈL IN RUIME MATE AANWEZIG! Op uiterst gedetailleerde wijze werd er dóór of vanwege de notaris, ten behoeve v/d erfgenamen, van ver-trek tot vertrek immers de aanwezige inboedel i/d akten beschreven? Veelal zijn het beschrijvingen die hoofdzakelijk betrekking hebben op de 'rijkschuimende' bovenlaag v/d samenleving! De dagloners hebben meestal erg weinig nagelaten: en over de immateriële cultuur zijn de bronnen dan dus ook heel wat schaarser & 'vluchtiger'? De gebruiken, feesten, 't gedachtegoed, vormen stuk voor stuk thema's die zeer weinig sporen nagelaten hebben! Met wàt voorhanden is tracht o.a. ook Sulman trachten om ons ietwat meer inzicht te geven i/d volkscultuur bv. v/d 19e eeuwse Noordwest-Veluwe. Ook 't volksgeloof zal zoals gebruikelijk wel weer vaker a/d orde blijven komen.

I/d Geldersche Volks-Almanak, 'n bron bij uitstek voor de kennis v/d volkscultuur, van 1851, staat 'n artikel v/d Elburgse oud-militair H.G. Haasloop Werner met de titel: "Iets, betrekkelijk de gemeente Ermeloo en de zeden en harer inwoners"! Vrij van enige romantiek is ook dìt stuk niet! Als vertegenwoordiger van zijn tijd is dit niet zo heel vreemd: vandaar ook de observaties die hij al wandelend in deze omgeving van zijn Woonplaats gedaan heeft?! Zó dìcht bij de bóeren, die in de vele kleinere gehuchten & diverse buurtschappen buiten 't kerkdorp Nunspeet wonen, typisch traditionele eigenschappen v/d toenmalige boerenstand: " ... rondheid, gulheid èn al het stijf een-voudige & eigenaardige van den boerenstand"! Eraan toegevoegd wordt: "OVER 'T ALGEMEEN ECHTER KAN MEN DEN INWONERS DEN LOF VAN HUPSCHHEID, VRIENDELIJKHEID EN BESCHAAFDHEID NIET ONTZEGGEN"! Duidelijk is dus wel dat lang niet overal & altijd 'n ieder in alle opzichten het met hem eens is: ondanks die romantische kijk verloor Haasloop Werner ook de realiteit níet geheel uit 't oog want zo constateerde hij bv. dat voor 'n deel van de bevolking, juist door de aanwezige armoede, de volksvermaken búiten hun bereik lagen! Al de door hem beschreven feesten & rituelen hadden dan ook in hoofdzaak betrekking op de plaatselijke boerenstand, & níet op de zg. dagloners! Bij StO lag dìt echter anders: zíjn aandacht ging juist uit naar de bewoners v/d 'huttendorpen'. Mor zit gewoonlijk als 'toevallige toeschouwer & ooggetuige' meestal in al die jaren & locaties ahw. 'verstopt' als 'n heel erg klein zwerf-'muisje' knibbelknabbelend & aandachtig luisterend dáár~ònder!!!!