04/ka35 de hot air HOTR-priester, die de hymnen ~~
VOOR
DE GODEN
VOORDROEG, ZONG ÓÓK
DE LÒF VAN DE GASTHEER, EN BELOOFDE
DAT DOOR ZIJN GULHEID NOG VEEL GROTER RIJKDOMMEN
ZIJN KANT ZOUDEN UITKOMEN; dus terwijl de gastheer ernaar streefde
om in het gevlij te komen bij de goden èn zich te identificeren met Indra, die zèlf óók al zó'n extravagante gastheer & offeraar was,
wilde hij ook lof en respect verdienen! Op 'n moment dat hij geacht werd om z'n hemels Zèlf àchter te laten en één te worden met z'n hemelse tegenhanger was hij óók bezig met agressieve zelfbevrediging & -evestiging? Déze paradox in het oude ritueel
zou veel van de hervormers van de Spiltijd zòrgen baren!
't Offerfeest vergrootte ook 't geweld dat altijd woedde in het gebied! Na afloop Afloop had de gastheer geen véé óver èn zou hij een nieuwe reeks overvallen moeten gaan starten om zijn verplichte rijkdom met overvloed & groei weer aan te vullen! We hebben geen beschrijvingen van deze offerrituelen uit díe TÍJD zèlf, maar latere teksten bevatten wel fragmentarische verwijzingen die ons 'n Idee kunnen geven van wàt er gebéurde? 't Offer was 'n zeer plechtig aangelegenheid, maar ook een grote losbandige Kermis: er werden enorme hoeveelheden wijn & Soma geconsumeerd, dus de deelnemers waren òf drònken, òf aangenaam bedwèlmd; er waren ook wel seksuele uitspattingen met de slavinnen die door de ontvangende RAJA verschaft werden, èn lévendige, agressieve rituele wedstrijden: wagenrennen, schietwedstrijden & vele andere soort krachtproeven & muchomacho spelletjes VOOR DE LIEFHEBBERS! 't Wàs al met al vrolijk, maar óók gevaarlijk riskant terwijl groepen dansers, zangers & luitspelers streden tegen elkaar èn dobbelspelen tegen hoge in-zetten. Krijgers voerden hun pseudoveldslagen! In díe hóógst competitieve sfeer kònden pseudoveldslagen tussen beroepsvechters ook heel makkelijk ontaarden in èchte gevechten! 'n RAJA kòn 'n Kóe inzetten bij 'n dobbelspel èn zó meegesleept z'n héle kudde verliezen.
24 mrt 2015 - bewerkt op 25 mrt 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is
- O 03 dec 2025 50220 ‘n Joodse schrijver uit die tijd had beslist
- O 03 dec 2025 5021953 ‘t Was dan ook heel gewoon dat Yesj in het
- O 03 dec 2025 50218 Zelfs de fanatiekste dorpsfarizeeër van die
- O 02 dec 2025 50217 In geval van handenwassen voor het gaan eten