Zowel de bijbel als darwin interessanter dan ooit!
De traditie
van lezen i/d bijbel is niet geestdodend,
vindt bijbelwetenschapper Sam Janse: juist zonder aldie obligate vragen
leren we over onszelf & anderen; Darwin dient 'n ander doel dan Genesis!?
Filosoof & verpleeghuis-
arts Bert Keizer keert zich [rel&fil, 15 febr.] tegen wat hij noemt
'n geestdodende bijbelleestraditie? Christenen zijn vaak gefixeerd op zo'n 1200 pagina's tekst:
Joden moeten 't met NÒG minder doen! Lees (daarom!) de Bijbel zoals literatuur, zegt hij: vraag je níet af
wat je ervan leren kunt?! Heeft de christelijke leestraditie dan werkelijk zó geest dodend uitgepakt? Èn (ook) de joodse leestraditie/praktijk? Is 't toeval dat 't Jodendom nu maar weinig analfabeten & veel Nobelprijswinnaars kent? Natuurlijk bestaat er 'n geestdodende omgang met zo'n 'gezaghebbend' boek: die is te verwachten als bijvangst van 'n intensieve, gezamenlijke concentratie op 'n 'gezaghebbende tekst'! Natuurlijk zijn er [ook]
nog [wel] dominees [e.d.] die na de uitleg van 'n oude tekst 'n houterigezwaai maken a/d oeroude rek-
stok & vragen 'wat we hier nu van kunnen leren' [o.i.d.]! Maar luister naar de beste [experimentele] vertegenwoordigers: 'n preek over Israëls woestijntocht hóeft niet [perse] uit te lopen o/d vraag:
'Wat kunnen wij hiervan leren, gemeente?' Om dan vervolgens met obligate antwoorden te
komen dat wij, met Het Beloofde Land a/d Horizon, geduldig & volhar-dend moeten zijn?
Zo werkt 't níet! In 'n goede preek wordt [ook!] onze eigen woestijn voelbaar: 't
Verpleegtehuis, de Werkloosheid, 'n Gebroken Liefde! Híer hóeft níet [méér
zónódig] zóvéél uitgelegd te worden [o/d dogmatour] ~
De Woestijn WÒRDT [al] vóelbaar als de existentiële spànning v/h Verhaal
onder "woordengebracht" wordt: hopelijk de 'oase' óók?! Dàt geldt óók voor [bijna alle]
andere literatuur: 't is natuurlijk onzin dat we daar niets van leren, & ook BK zèlf zegt dat híj veel te danken heeft aan Nescio's Titaantjes! Is dàt géén leren soms? Leren we niets van 'n Dante [Machiavelli/Prokosch e.d.] & Shakespeare? Van Dàrwin wèl, zegt hij! 't Lézen van Multatuli leidt bij BK mis-schien [wellicht] wèl
'nergens' toe, maar de Max Havelaar wilde wel degelijk
mensen 'iets leren'! Als BK zuivere kof-
fie schenkt, heeft hij er ook
iets van geleerd?!
[Wat Mor betreft
is z'n [eigen] 'ideaal'
[vooral]'n veelzijdiger gebruik van
'verleden tijd'!]: nu eerst even 'n kop koffie, naar de wc &
de rest v/d trouwe [o.k.] verdieping des ['verzets']ochtendkrants
zonder enige ozo enge vorm soms van [ENIGE]
sektarische tradities, ritueel 'misbruik',
kortzichtige 'uitleg' en/of
zg. 'rechtzinniger'
dwangbuis!?
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
02 sep 2023
45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
-
O
02 sep 2023
45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
-
O
02 sep 2023
45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
-
O
01 sep 2023
45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
-
O
01 sep 2023
45 167 147 Alle andere personages in de passies,
-
O
01 sep 2023
45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
-
O
01 sep 2023
45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
-
O
31 aug 2023
45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
-
O
31 aug 2023
45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
-
O
30 aug 2023
45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
-
O
30 aug 2023
45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
-
O
30 aug 2023
45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
-
O
30 aug 2023
45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
-
O
30 aug 2023
45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
-
O
29 aug 2023
45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm
vorige
volgende