Zó zegt Yesj óók in Mat 4:4 niet van brood & water
ALLEEN
KAN EEN MENS LEVEN,
MAAR VAN ÀLLE WOORDEN DIE UIT G DS MOND KOMEN,
& 'weest niet zo vreselijk bezorgd over je leven, wat je moet eten of aantrekken:
is gewoon LÉVEN niet veel belangrijker dan voedsel & drank of kleding & optutterij!?'
"Kijk naar de vogels in de hemel: zij zaaien & maaien niet, & toch geeft ons aller Váder in de Hemel hen alles wat ze nodighebben?!"
't Feit dàt Yesj zoveel (toen nog ongebruikelijk) respect ook voor vrouwen demonstreert, is dus zo gezien al even opmerkelijk 'nieuw'.
Deze nadruk op meer respect voor vrouwen, zwakkeren, zieken, invaliden, gehandicapten, bejaarden, weduwen & wezen komt vooral ook bij Lucky Luke naar voren?! Zó voegt híj aan een samenvatting van Yesjoe's 'zendingsmissie' ~ die kenmerkend is voor al die EU~
angelies ~ ook déze woorden tóe vlg. Luke 8:2-3 []" ...
en die Twaalf Leerlingen mèt hem, èn wat vrouwen die door hem even-eens genezen waren van allerlei 'boze geesten' & ziekten: Miryam met de bijnaam 'Migdaliet' ('van magdala'
; Yochannah, de vrouw van Chusas, de rentmeester van Herodes; Sjoshannah & vele anderen (!), die 'hem dienden met alles wat ze bezaten'!" Ook later op-nieuw maakt Luke wéér melding van vrouwen, die Yesj op zijn 'kruisweg als gevaarlijk terrorist' volgen & om hem treuren; & sommigen noemt hij als de getuigen van zijn 'herrijzenis' (uit 'n coma?) of 'opstanding uit de (schijn?)dood'; hiermee versterkt hij ook belangrijke elementen & opvallende kenmerken van zijn versie v/h 'euangelie' (de euangelies), die àlle aan 'DE VROUW' 'n belangrijker plaats toe willen kennen! Vróuwen zijn zelfs 'de éérsten' die z'n toevallige graftombe (?) léég aantreffen! Vermoedelijk 'n zoveelste aanwijzing van de authenticiteit van bepaalde kenmerken van 't Verhaal: niemand zou in díe tijd destijds in 'n volkomen verzònnen verhaal al sleutel-rollen toebedeeld hebben aan 'vrouwen'! Yesj geneest véle vrouwen van alle leeftijden & laat hen ook in z'n gelijkenissen optreden ~~~
't Wàs in díe tijd (& NÒG op heel wat plaatsen in vele landen & streken!) totaal òngebruikelijk dat mannen & vrouwen op straat met elk ànder spraken, vooral niet als 't vreemden waren! Tòch richt Yesj zich ook in 't openbaar
tot vrouwen & laat zich door hen (aan)raken, zèlfs als ze 'onrein' zijn,
zoals de vrouw die al jarenlang 'vloeide'!
En
zo zijn
er voorbeelden te
over die haaks staan op
al die huidige zg. "Anjaaakroeskoppen~
TrosVeronicaBNNRTLMTVTMFPOWsjit"
'mokrohoerenhiphoprifraf
aardoliebollenohcherso
EnsoW'?!

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46002 Belasting Heffen Inkomst Uitgaaf Straf Slaaf
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
vorige
volgende