Zó bezien
doet die typering 'spiritueel' 't nodige af aan de kwalificatie als wetenschapper: de dreiging van één of andere 'verborgen religieuze (of financiële & ideologische) agenda' brengt de neutraliteit & objectiviteit v/d onderzoeker in gevaar.
'n Blik i/d geschiedenis leert dat de relatie tussen weten-schap & wat wij nu spiritualiteit heel wat andere vormen heeft gekend dan de aantasting v/h harde door 't zwakke.
't Astronomisch werk van Kep-ler (1571-1630) staat sterk onder invloed van 'n harmonieleer waaraan tegenwoordig alleen nog in bepaalde vormen van occultisme geloof wordt gehecht? 't Pionierswerk van Leibniz (1614-1716) op 't gebied van formele talen vloeide voort uit zijn belangstelling voor de ondertussen totaal i/d esoterische mist verdwenen kabbalistiek!
De 20ste-eeuwse fysicus Wolfgang Pauli (1900-'5
is gegrepen door alchemistische & kabbalistische tradities: hij ziet haar als 'n noodzakelijke/onmisbare filosofische aanvulling op de steeds eenzijdig-technischer wordende natuurkunde ...
Zelfs 't door veel mensen verafschuwde 19de-eeuwse materialisme vertoonde zwakke, spirituele kanten: 't gaat iemand als Feuerbach (1804-'72,
DER MENSCH IST WAS ER ISST'
primair om concrete medemenselijkheid, liefde voor mensen als therapie voor onze neiging tot abstraheren?!
Ook andere materialisten geven de materie 'n bijna 'goddelijke status' & 't onderzoek van haar geheimen wordt door hen geschetst als 'heilsweg' voor 'de mensheid'.
Enkele boeken over de relatie tussen fysica & spiritualiteit die de laatste decennia zijn verschenen zetten deze lijn voort, ook al zijn de
voorstellingen van wat materie ìs ondertussen (alweer) ingrijpend veranderd.
Werken als THE TAO OF PHYSICS van Fritjof Capra & THE DANCING WU-LI MASTERS van Gary Zukav waren i/d jaren '80 v/d vorige eeuw ongekende bestsellers: de auteurs openbaarden met 'n vlotte pen de spectaculaire bevindingen van onder andere de kwantumfysica aan leken, maar brachten deze met evenveel gemak in verband met inzichten uit diverse oosterse tradities.
Kortom, kunst, spiritualiteit, religie, filosofie, eco-nomie, natuurwetenschap & sociale wetenschappen blijven elkaar nog steeds beïnvloeden op vele manieren: ideeën die rondgaan i/h ene gebied hebben bijna altijd ook weer invloed op andere terreinen & ze voeren materiaal mee v/h ene veld naar 't andere. Dit geldt zelfs, of misschien wel juist, voor de objectiviteit v/d wetenschap.
Haar veelgeprezen streven naar neutraliteit lijkt er soms vooral op neer te komen dat ze zich van men-selijke factoren distantieert?
Tòch is dat streven juist voortgekomen uit de zeer menselijke vraag naar (on)mogelijkheden om de beperkingen van persoons- en/of groepsgebonden visies te overstijgen.
We zouden zogezien ook (héél) myDi kunnen ervaren als 'n 'riviertje' gevoed door talloze kleinere 'stroompjes' i/d vorm van myDiertjes die steen-tjes bijdragen van piepkleine kleideeltjes & rotsblokken compleet met flora & fauna, mydineander/meandertaltjes i/d Stroom des Levens op Aard?!
'n Blik i/d geschiedenis leert dat de relatie tussen weten-schap & wat wij nu spiritualiteit heel wat andere vormen heeft gekend dan de aantasting v/h harde door 't zwakke.
't Astronomisch werk van Kep-ler (1571-1630) staat sterk onder invloed van 'n harmonieleer waaraan tegenwoordig alleen nog in bepaalde vormen van occultisme geloof wordt gehecht? 't Pionierswerk van Leibniz (1614-1716) op 't gebied van formele talen vloeide voort uit zijn belangstelling voor de ondertussen totaal i/d esoterische mist verdwenen kabbalistiek!
De 20ste-eeuwse fysicus Wolfgang Pauli (1900-'5
is gegrepen door alchemistische & kabbalistische tradities: hij ziet haar als 'n noodzakelijke/onmisbare filosofische aanvulling op de steeds eenzijdig-technischer wordende natuurkunde ...Zelfs 't door veel mensen verafschuwde 19de-eeuwse materialisme vertoonde zwakke, spirituele kanten: 't gaat iemand als Feuerbach (1804-'72,
DER MENSCH IST WAS ER ISST'
primair om concrete medemenselijkheid, liefde voor mensen als therapie voor onze neiging tot abstraheren?!Ook andere materialisten geven de materie 'n bijna 'goddelijke status' & 't onderzoek van haar geheimen wordt door hen geschetst als 'heilsweg' voor 'de mensheid'.
Enkele boeken over de relatie tussen fysica & spiritualiteit die de laatste decennia zijn verschenen zetten deze lijn voort, ook al zijn de
voorstellingen van wat materie ìs ondertussen (alweer) ingrijpend veranderd.
Werken als THE TAO OF PHYSICS van Fritjof Capra & THE DANCING WU-LI MASTERS van Gary Zukav waren i/d jaren '80 v/d vorige eeuw ongekende bestsellers: de auteurs openbaarden met 'n vlotte pen de spectaculaire bevindingen van onder andere de kwantumfysica aan leken, maar brachten deze met evenveel gemak in verband met inzichten uit diverse oosterse tradities.
Kortom, kunst, spiritualiteit, religie, filosofie, eco-nomie, natuurwetenschap & sociale wetenschappen blijven elkaar nog steeds beïnvloeden op vele manieren: ideeën die rondgaan i/h ene gebied hebben bijna altijd ook weer invloed op andere terreinen & ze voeren materiaal mee v/h ene veld naar 't andere. Dit geldt zelfs, of misschien wel juist, voor de objectiviteit v/d wetenschap.
Haar veelgeprezen streven naar neutraliteit lijkt er soms vooral op neer te komen dat ze zich van men-selijke factoren distantieert?
Tòch is dat streven juist voortgekomen uit de zeer menselijke vraag naar (on)mogelijkheden om de beperkingen van persoons- en/of groepsgebonden visies te overstijgen.
We zouden zogezien ook (héél) myDi kunnen ervaren als 'n 'riviertje' gevoed door talloze kleinere 'stroompjes' i/d vorm van myDiertjes die steen-tjes bijdragen van piepkleine kleideeltjes & rotsblokken compleet met flora & fauna, mydineander/meandertaltjes i/d Stroom des Levens op Aard?!
02 aug 2012 - bewerkt op 02 aug 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 16 mrt 2026 50530324 Bijna altijd overal hetzelfde oude liedje
- O 16 mrt 2026 50530323 Toen die twee, nu wereldbekende, jongens
- O 16 mrt 2026 50530323 Uitleg bij de myDiverhalen: de eerste my~
- O 16 mrt 2026 505303 22 ‘G d’, “de Heer”, maakte kleren voor EWA
- O 15 mrt 2026 505303 21De Tuin van Eden: God de Heer legt er een
- O 14 mrt 2026 505303 20 Op de zesde dag zei God: ‘De aarde moet
- O 14 mrt 2026 50530319 DE Schepping: i/h begin schiep God aldus:
- O 14 mrt 2026 50530318 SJemieten Semieten Bezetters & Kolonisten
- O 14 mrt 2026 50530317 IN Nevie’iem {‘Profeten’} staan zowèl ge-
- O 14 mrt 2026 50530316Kruiswoordpuzzles in 3000 jaar bijbelvers?
- O 13 mrt 2026 50302(11) DAWIEDEWIEDEWIED & ‘t KONINKRIJK Israël:
- O 13 mrt 2026 50302 Puberteit-tijd zoals ook o.a. @ AeGYPTe zijn
- O 13 mrt 2026 50301DEMYDIVERBONDEN van almeer dan twee millennia
- O 12 mrt 2026 505300 OPGRAVINGEN ONDER ANDERE DE DODE ZEEROLLEN
- O 12 mrt 2026 505300 OPGRAVINGEN