Yosef Bar Naba, Shaul/Saul van T. aka Paulus de A.



~*~

Na
een {vruchtbaar?}
verblijf in Salamis van onbekende duur
staken Yosef Bar N., Shaul/Paul van T. & Yochanan van C.
het eiland van oost naar west over -
en we weten niet of ze onderweg preekten -
en bereikten ze Paphos,
een grote haven aan de westkust van het eiland Cypros,
waar de Romeinse gouverneur resideerde
{zie HAND 13}.

Maar
het myDiverhaal
dat in de Handelingen der Apostelen
over deze stad wordt opgediend {H 13:6~12}, wekt bevreemding.
Nergens wordt gerept over een openbare prediking,
noch in een synagoge,
noch elders.

De ontmoeting
met een wijze jood,
ook wel gekwalificeerd als een valse profeet
met twee verschillende namen
{Bar Yeshua in vers 6 & Al Ima in vers 8}, wordt niet verklaard
en het incident waarbij Paul tegenover deze vreemde figuur
komt te staan,
heeft een absoluut legendarisch
karakter.

Je kunt
alleen vaststellen
dat Paul, tot nu toe de tweede man na Bar N.,
HIER het voortouw
neemt.

Wat proconsul Sergius P. betreft -
'een verstandig man' die zich, nadat hij gevraagd had
om de twee missionarissen te mogen ontmoeten,
tot het geloof bekeerde -
ook hij blijft een legendarisch gekleurd iemand,
al is het best wel mogelijk dat er een proconsul van die naam
op Cyprus heeft bestaan.

De auteur
van de Handelingen
profiteert van die ontmoeting door stiekum
de naam van Paulus in te lassen, de naam waarmee hij voortaan
altijd zijn held zal aanduiden,
in plaats van Sjaul/Saulus
te gebruiken.

DAT geeft de auteur de kans
om de Romeinse voorliefde van de apostel P. te benadrukken,
evenals de welgezinde houding van een hooggeplaatste Romein
jegens het christelijk geloof.



Bovendien
komt hier
de standvastige houding van Paul
jegens de tovenaar
E. bar Y.
overeen met de houding van Petros tegenover Sjimon in HAND 8:18~24},
een mooie illustratie van de parallel
die de auteur van de Handelingen probeert te trekken
tussen die twee
apostelen.

Het komt er
in het kort op neer
dat het handig gebruik van een legende
en het intensieve redactiewerk van de auteur
een aantal gegevens hebben opgeslokt,
waarin ongetwijfeld sprake was van
de vestiging van een christelijke gemeenschap
in Paphos.

Tegenwoordig
zouden we zoiets PR, public relations,
noemen.

Of ook
'agitprop' ooit:
propagande, reklame
ter verkondiging van een
grote/kleine blijde
nieuwe
boodschap:
het evangelie van 'de man die alles kan',
zoon van g*d,
verlosser, vleesgeworden 'heilige geest',
profeet, verkondiger,
uitlegger,
vertegenwoordiger & wonderdoener
etc. etc.
Yeshua
haMasjiach,
de gekruisigde Christos
e.d.
van 2000 jaar westerse wereldgeschiedenis
uit het Midden Oosten ...

Multi~interpretabel,
van joodsen bloede, vergriekst en verromeinst,
verwesterd en verbasterd,
misbruikt en gebruikt ten goed
en ten kwade ...

En wij
zitten ondertussen nog steeds
met de 'gebakken peren':
en zijn nog steeds talloze afgodenaanbidders
en bijgelovigen,
nihilisten & ongelovigen,
allerlei soorten joden en talloze soorten {zich noemende}
christenen en moslims,
buddhisten, hindoes en noem de maar op:
de kranten staan er elke dag weer vol van en het tvjournaal
brengt de meest vreselijke horrorstories van wederzijdse
slachtingen, bekvechterij, schelden, waardering en
{h}erkenning al alle toonaarden en kleuren
van de regenboog en het menselijke
verwarde/verstrooide
brein ...

En ieder
denkt er al of niet
het zijne/hare
van.
Of juist
niet ...

Salute/salve/salaam & sjaloom
{& sayonara!} chai groet een ieder van goede wil,
en de rest!
verliefdliefdesverdrietverliefd
gemeenverwardgaap!bah!nahnahverdrietigcool!erg vrolijkknipoogvrolijk
liefdesverdrietverliefd
engel
25 jan 2005 - bewerkt op 17 feb 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende