XVII'86 dood, opstanding, bevrijding van slavernij
WE HEBBEN EERDER VAKER GESPROKEN OVER DE BEHANDELING VAN DOOD EN OPSTANDING IN DE VRUCHTBAARHEIDSFILOSOFIE:
in de oudheid wist men heen goed, dat leven en dood slechts facetten zijn van hetzelfde scheppingsproces! Om gewas voort te brengen in de lente moet het land in de herfst sterven; veel mythes gaan over het 'doden' van de natuur na de oogst en het tot leven brengen i/h nieuwe landbouwjaar.
Deze zelfde ervaring van dood en opstanding is evenzeer het centrum van meer gekunstelde vormen van de vruchtbaarheidscultus, de mysteriegodsdiensten, waarvan het christendom nog 't meest bekende voorbeeld is? De mystici achtten het mogelijk dat zich een geestelijke 'dood' & 'opstanding' bìnnen lichaam en geest afspelen zodat de ziel, hoezeer het sterfelijke gestel ook aan het aardse bestaan gebonden is, lòsgemaakt kòn worden, evenals het overlijden, en díe vrijheid kon ontvangen die de ziel in hùn overtuiging óók vóór hun geboorte al genoten had en ná hun sterven zou hèrkrijgen. Yosefus zegt 't volgende v/d Essenen:
'ZIJ ZIJN NAMELIJK VÀST OVERTUIGD, DAT WÈL DE LICHAMEN VERGANKELIJK ZIJN & HUN STÒFFELIJK OMHULSEL NIET BLÍJVEND IS, MAAR DAT DE ZIELEN TOT IN EEUWIGHEID ONSTERFELIJK BLÍJVEN BESTAAN!
Uitgaande v/d fijnste ether worden ze door 'n natuur-lijke toverkracht ìn de lichamen getrokken èn dáárin als in 'n kerker òpgesloten, om dadelijk nádàt zij van de boeien des vlezes bevrijd zijn, als van een langdurige slavernij verlost, verheugd naar boven te stijgen'!
Dé weg naar déze bevrijding van de ziel wàs ascese, in het bijzonder vasten, maar dezelfde gevolgen kònden óók bewerkstelligd worden door het gebruik van 'drugs' als die, welke vlg. Flavius Yosefus bijeengezocht werden door de zg. Essenen:
'WAT VOOR ZIEL & LICHAAM HEILZAAM IS'!
Vooral de heilige paddodo, de Amanita muscaria bracht hen in de waan dat hun ziel vríj over grote afstanden zweefde, buiten het lichaam, zoals mensen die gek genoeg zijn om het te proberen soms nog steeds ervaren kunnen? De christenen drukten dat zó uit vlg. Romeinen 8:10-11
"INDIEN CHRISTOS ÌN JE IS, DÀN IS WÈL HET LICHAAM DOOD VANWEGE DE ZONDE, MAAR DE GEEST IS LEVEND VANWEGE DE GERECHTIGHEID!
EN INDIEN DE GEEST VAN HEM, DIE YEHOSJOEA UIT DE DODEN OPGEWEKT HEEFT, ÌN JE WOONT, DAN ZAL HIJ, DIE YESJOEA HAMASJIACH UIT DE DODEN OPGEWEKT HEEFT, OOK JULLIE STERFELIJKE LICHAMEN WEER LÉVEND MAKEN DOOR ZÍJN GEEST, DIE IN JULLIE WOONT"!
08 jun 2014 - bewerkt op 14 aug 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-