wtcwtfjscharmageddongedonderengeflikkeralomenom&om
Het feit dat zó váák bij christenen van de 'godsdienstige' zelfbevrediging òngeloof in hoge mate te vinden is, heeft in Europa i/d laatste decennia bij oplettende christenen & niet-christenen gelijkelijk onstuimige ontsteltenis gewekt?! Mannen als Albert Camus schrokken al toen ze de onwil van 'goede christenen' waarnamen, vooral hóe kerkelijk sterk geëngageerde mensen telkens weer energiek pógen om GÒD tégen mensen te beminnen!? 't Blíjkt bij nader onderzoek, dat god een taboe verklaarde chiffre is, 't blijkt 'mijn god', 'onze god' te zijn, die in ònze geléderen strijdt, ònze belàngen behàrtigt èn ze te behàrtigen hóórt?!
JeanPaul Sartre's veelbesproken woord uit 'Huis clos', 'de ànderen zijn dé HÈL', zóu men, van híerúit dènkend, kùnnen interpretéren als 'n weerspíegeling v/h zèlfbegrip van 'christenen' die zich hùn "GÒD" gevòrmd hebben, nl. een nògàl nòg stééds àfgódische vaste burcht die zíj vàstberaden tégen àlléén àndere mensen willen trachten te verdédigen!? L'imagination au pouvoir? Kunnen & zullen we de medemens aanspreken op onze wezenlijke vrijheid èn zó 'n làns breken vóór de menselijke waardigheid? GÁÁN we, úitgaande v/d historische ontwikkeling v/d menselijke VRIJWORDING die niet meer stìlstaat, ècht Níeuwe structuren scheppen, waarbinnen déze vríjheid reëel kàn gaan functioneren? Misschien karakteriseert, nògmaals, niets de geestelijke & psychische situatie van ònze tijd gedurende deze afgelopen halve eeuw in zó stèrke máte àls dìt féit: het frònt van hèt gelóóf verlóópt dwàrs DÓÓR àlle frònten èn lóópgráven! Wìllen we constructief wèrken a/d geestelijke ontwikkelingen ìn NL, dan zullen we òplèttende èn schèrpe áándacht móeten hebben vóór 't existentieel òngeloof van al die úitéénlopende 'gelovigen'!?
Ìn de nl-samenleving zàl nòg véél dúidelijker díenen te worden, dàt 'de kerk' er ìs òm méé te werken aan 'g ds plannen' met de wereld!
Er zàl nog héél wàt creativiteit & gelovige inventiviteit nódig zijn òm in sámenwerking dúidelijker te láten zíen dàt er géén verschìl ìn de ràngorde ís & màg zíjn tùssen de verkòndigende èn de DÍENENDE òpdrácht VÀN de kerk (de Geméénschap der Vélen)!
I/d euangelies is bijna op èlke bladzijde te lezen dat Christus 'masjiach' verkòndigend bezig was als hij spràk, maar niet minder als hij de zieken genas, 'n àngstige stòrm stìlde, de voeten van z'n leerlingen waste, voor zijn díenst óók de DÓÓD inging: want op déze wijze alleen verkondigt hij (wij zouden zeggen: maakte hij bekend, schìlderde hij) hèt kóninkrijk, nl. Híj dúidde dé wéreld als hèt ríjk van GÒD, waarin mensen voortaan níet meer ziek, niet meer bedreigd zouden zijn, & waarin mensen niet meer óver elk ànder zouden willen blijven héérsen maar elkaar zouden DÍENEN.
JeanPaul Sartre's veelbesproken woord uit 'Huis clos', 'de ànderen zijn dé HÈL', zóu men, van híerúit dènkend, kùnnen interpretéren als 'n weerspíegeling v/h zèlfbegrip van 'christenen' die zich hùn "GÒD" gevòrmd hebben, nl. een nògàl nòg stééds àfgódische vaste burcht die zíj vàstberaden tégen àlléén àndere mensen willen trachten te verdédigen!? L'imagination au pouvoir? Kunnen & zullen we de medemens aanspreken op onze wezenlijke vrijheid èn zó 'n làns breken vóór de menselijke waardigheid? GÁÁN we, úitgaande v/d historische ontwikkeling v/d menselijke VRIJWORDING die niet meer stìlstaat, ècht Níeuwe structuren scheppen, waarbinnen déze vríjheid reëel kàn gaan functioneren? Misschien karakteriseert, nògmaals, niets de geestelijke & psychische situatie van ònze tijd gedurende deze afgelopen halve eeuw in zó stèrke máte àls dìt féit: het frònt van hèt gelóóf verlóópt dwàrs DÓÓR àlle frònten èn lóópgráven! Wìllen we constructief wèrken a/d geestelijke ontwikkelingen ìn NL, dan zullen we òplèttende èn schèrpe áándacht móeten hebben vóór 't existentieel òngeloof van al die úitéénlopende 'gelovigen'!?
Ìn de nl-samenleving zàl nòg véél dúidelijker díenen te worden, dàt 'de kerk' er ìs òm méé te werken aan 'g ds plannen' met de wereld!
Er zàl nog héél wàt creativiteit & gelovige inventiviteit nódig zijn òm in sámenwerking dúidelijker te láten zíen dàt er géén verschìl ìn de ràngorde ís & màg zíjn tùssen de verkòndigende èn de DÍENENDE òpdrácht VÀN de kerk (de Geméénschap der Vélen)!
I/d euangelies is bijna op èlke bladzijde te lezen dat Christus 'masjiach' verkòndigend bezig was als hij spràk, maar niet minder als hij de zieken genas, 'n àngstige stòrm stìlde, de voeten van z'n leerlingen waste, voor zijn díenst óók de DÓÓD inging: want op déze wijze alleen verkondigt hij (wij zouden zeggen: maakte hij bekend, schìlderde hij) hèt kóninkrijk, nl. Híj dúidde dé wéreld als hèt ríjk van GÒD, waarin mensen voortaan níet meer ziek, niet meer bedreigd zouden zijn, & waarin mensen niet meer óver elk ànder zouden willen blijven héérsen maar elkaar zouden DÍENEN.
13 jan 2015 - bewerkt op 14 jan 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 jun 2019 34921Y189 The Fayum engineering project gave the
- O 22 jun 2019 34918Y188 When you arrive, the receptionist hands
- O 22 jun 2019 34917Y187Prior to the invention of writing, 'myDi'
- O 22 jun 2019 34916Y186 myDiStorytellers are There: Then And Now
- O 21 jun 2019 34915Y185 The AeGYPTians Considered Pharaoh To Be
- O 20 jun 2019 34906Y184Augustus1937tussenSonneheerdt/Groevenbeek
- O 19 jun 2019 34897Y183 Today, corporations are fictional legal
- O 19 jun 2019 34894Y182 It all began about 70,000 years ago, ...
- O 19 jun 2019 34892Y181 Homo Sapiens Gives MeaningToTheWorld...
- O 19 jun 2019 34891Y177 North- & Southkorea are so different ...
- O 18 jun 2019 34889Y176 Will the chimpanzees, the elephants, ...
- O 18 jun 2019 34888Y175b That's How HistoryUnfolds: People Weave
- O 18 jun 2019 34883Y175 In contrast, if an English youth decided
- O 18 jun 2019 34882Y174 As The Historian Watches, The Web Of MEA
- O 18 jun 2019 34881Y173 As He Left The Castle, Villagers Came...