Wordt vervolgd van toen tot nu & v.v.


Het
verbond
betreffende een nageslacht
dat "G*D" aanbood aan Avraham
was dus tegenover Avraham dwingend
en tegenover de rest van de mensheid agressief,
hoe vrijgevig de Heer ook leek toen hij 'hem [Avraham]
mee naar buiten
nam en
zei:


"Kijk
naar de hemel
en tel de sterren, indien u ze tellen kunt"'
in GEN 15:5!
Die scene
- een sterrennacht, een kinderloze oude man alleen met zijn God -
is niet duidelijk dwingend.
Maar als we van daaruit vooruit hadden kunnen flitsen naar
de vervloekingen in Deut 28,
dan hadden we gemakkelijker kunnen begrijpen
waarom Avram/Avraham Gods aanbod afsloeg en waarom
Ya'akov, Israel genoemd, de kleinzoon van Avraham,
dat ook zou doen.
Als de speciale goddelijke belofte van, bij wijze van spreken,
astronomische vruchtbaarheid gekoppeld wordt aan een
goddelijke bedreiging met een degradatie
die erger is dan elke vorm van sterven,
waarom zou men er dan niet voor kiezen zich te behelpen
met niet meer dan de algemene menselijke hoop
op nageslacht?

Uiteindelijk
gaven Avraham en Ya'akov, zoals we eerder al zagen,
hun verzet op,
onderwierpen zij zich aan besnijdenis en aanvaardden zij
Gods belofte.
God heeft zich nu gehouden aan het eerste deel
van zijn belofte:
Israel is een machtige mensenmassa geworden.
Het tweede deel,
de belofte van land,
staat op het punt ingevuld te worden.
Maar zal Israel zich houden aan de voorwaarden
die God achteraf heeft
opgelegd?

Dat is de schaduw
die ligt over het hele, lange verhaal
dat loopt van de verovering van Kana'an aan het begin van
het boek Yehosjoea
tot de val van Yeroesjalajiem
aan het eind van
2 Koningen.

En gedurende dit verhaal
kan het personage van de Heer nog steeds in de ruimste zin
worden omschreven als een leenheer voor zijn
Israelische vazallen.

In het begin
zijn zij over het algemeen trouwe vazallen,
die zich houden aan de voorwaarden van zijn overeenkomst met hen,
en hij houdt zich aan zijn taak door hen met succes
tre leiden in de strijd.

Op het eind
hebben zij hun overeenkomst met hem geschonden;
zoals voorspeld laat hij hen aan hun lot over tegen hun vijanden
en ze lijden een catastrofale
nederlaag.

De gebeurtenissen zelf zijn turbulent,
maar het karakter van de Heer G*D is van Yehosjoea tot en met
2 Koningen stabiel in vergelijking met wat we zagen in Genesis
tot en met Deuteronomium.

De synthese die in Deut is bereikt,
stort niet in door de gebeurtenissen die
erop volgen.

Maar deze over het algemeen stabiele identiteit
kent toch elementen van goddelijke zelfontdekking!
De namen die we aan deze elementen geven zijn:
1: Veroveraar, een ontwikkeling van de eerdere Bevrijder;
2: Vader, een ontwikkeling van de eerdere Vriend van de familie; en
3: Arbiter, een ontwikkeling van de eerdere Wetgever.

Later meer als m'n rug meewerkt:

vandaag iets teveel bezig geweest in de tuin met schep & zaad.

Elke dag meer groen en bloesem!

Nu wij nog?
vrolijkknipoogerg vrolijkcool!verdrietignahnahbah!gaap!verwardgemeenverliefdliefdesverdrietverliefdgemeengaap!verwardbah!:nahnahverdrietigcool!erg vrolijkknipoogvrolijk
15 apr 2004 - bewerkt op 06 dec 2007 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende