wisseling van macht & wacht: opperheer & onderdaan

De dubbele d zou dan moeten worden verklaard
uit de assimilatie van de n in syndicos?

In het algemeen
traden de syndikoi op als assistenten bij de rechtspleging
en vanouds ~ vooral in Athene ~ als verdedigers
van een beklaagde.

In 'n tweetalige tarievenlijst van Palmyra uit 137
vinden we in regel 11 'n lijst van officiele personen
die in het hebreeuws de naam saddoekiem dragen.
De overeenkomstige regel van de griekse tekst heeft syndikoi.
Die ambtenaren zijn blijkens het verband belastingpachters en/of controleurs:
dus op zo'n manier ben je geneigd, gezien hun positie in het joodse land,
de sadduceeen daarmee te identificeren?!

De spelling van het hebreeuwse woord
is in de inscriptie van Palmyra enigszins anders dan het in overige joodse literatuur voorkomt
[met de s van samech i.p.v. de ts van tsade{k}], maar dat hoeft geen ernstig,
en nog minder een onoverkomelijk bezwaar te zijn.
Zoiets kwam wel meer & vaker voor: daar hoef je niet zo zwaar aan tillen.
Ook vandaag de mydidag kom je 'in die landen' verschillende spellingen tegen
van allerlei woorden, plaats- & zaaknamen.

Blijkens de papyri uit de romeinse & byzantijnse periode
hadden syndikoi voornamelijk drie taken:
adviezen geven aan de boule & de volksvergadering, het volk vertegenwoordigen
bij de romeinse autoriteiten & toezicht houden op de inkomsten & uitgaven!

In Palmyra is blijkbaar die derde v/d genoemde functies de belangrijkste geweest?
De syndikoi van toen & daar hielden zich dus vooral bezig met financiele aangelegenheden:
de inning van invoerrechten & accijnzen. Zodoende zou je tot de volgende conclusie kunnen komen
op grond van die feiten: de toenmalige sadduceeen/{t}saddoekiem waren oorspronkelijk
een groep van leidinggevende functionarissen die onder supervisie van de hasmonese vorsten
een uitvoerende & administratieve raad vormden.
Deze raad verschijnt in 't boek Judit & 1 & 2 Makkabeeers als de gerousia
en in later tijd als 't sanhedrin.

Die sadduceeen controleerden zodoende de belastingen op handelsartikelen
& hadden 'n groot aandeel in het vaststellen van de verschuldigde bedragen?
't Lijkt echter moeilijk vol te houden, afgezien van nog andere bedenkingen, dat juist dit facet
een zodanige nadruk kon krijgen dat een hele groepering die in haar totaliteit
een heel andere signatuur en samenstelling heeft, alleen hieraan haar naam zou hebben ontleend.
Het behoren tot 't priesterschap & de priesterklasse raakt bijvoorbeeld buiten de gezichtskring?

Het kan natuurlijk wel zo zijn dat rijker familie- & stamleden
hun clan ambten & rechten toespeelden die misschien ook nog eens overerfbaar waren?
"Ons kent ons": onze belangen zijn gediend met macht, geld en aanverwante posities, grote huizen, dure kleding, priesterschap, 't innen van belastingen & all that kind of shit!
Zij hadden het meest te verliezen bij volksopstanden en burgeroorlogen,
messiaanse pretenties & mogelijke [spoedige] verandering van machtsverhoudingen,
Romeinse reacties uit 't oppermachtige Rome, e.d.
Een 'wonderdoener, boze geestenuitdrijver, genezer, troonspretendent/terrorist'
meer of minder is dan ook weer meer/minder risico voor 't handhaven v/d status quo?!

Yochanan
de Doper, Yehosjoea
haNatsri aka 'haMasjiach [e.d.],
SjaulPaul/Sjapo & de evangelisten 'passen' in die machtsverhoudingen
[of juist niet] en in zo'n puzzleplaatje van koningen, keizers,
sadduceeen, tollenaars, farizeeen,
zeloten, essenen
etcetera.