~*~
't
myDiverhaal v/d
slaaf v/d hogepriester,
bij wie 't oor
met 'n zwaard afgeslagen wordt,
is voor ons van belang omdat
't een v/d teksten is waarin mensen
rondom Yehosjoea 'n zwaard
gebruiken.
Wijst dit toch misschien wel
op meer geweld bij Yesjoea & zijn aanhangers
dan doorgaans gedacht
wordt?
We
kunnen dit
mydiverhaal in vier
variaties i/h NT/getuigenis vinden
& moeten deze vier teksen liever niet te snel willen harmoniseren, want dan horen we 't eigen geluid v/d vier evangelisten
niet meer!
Omdat
Marcus 't oudste is,
ben ik daar gisteren mee begonnen.
Daar vonden we dat 'een van de omstanders' 't zwaard trekt & erop loshakt!
Het hoeft hier dus niet beslist 'n volgeling van Yesjoe te zijn geweest:
de hele omgeving van de stad & de Olijfberg was vol met pelgrims die wapens droegen ter verdediging tegen o.a. rovers &
wilde dieren?
'n
Paar verzen
verder {69/70 van
hoofdstuk 14 van Marc}
zijn 't ook 'de omstanders' die Kefa{s}/Sjimon Petros bedreigen.
Als 't ook al in vers 47 gaat om 'n tegenstander van Yehosjoea, dan gebruikt de evangelist Marc ironie als hij meedeelt dat door deze houw, die eigenlijk voor Yesjoea & zijn naaste volgelingen bestemd was,
juist 't oor v/d slaaf v/d hogepriester
'per ongeluk' afgeslagen
wordt?!
In
deze alleroudste
aan ons bekende versie
vinden we waarschijnlijk nog niets over 't gebruik van 'n zwaard door 'n volgeling van onze Yesjoe:
we vinden hier in elk geval nog niets over 'n vermaning van hun Meester, rabbi Yehosjoea,
om 't zwaard niet te gebruiken [of iets dergelijks zoals in Lucas 22:36/38
waar twee zwaarden voldoende zijn om aangeschaft te worden
en/of te bezitten?]!
Lucas
heeft die
tekst van Marcus
VOOR zich gehad {zie vers 50!},
maar hij duidt die dader v/d zwaardslag als 'n medestander van Yesjoea.
Als 't oor afgeslagen is, dan spreekt Yesjoe zijn vermaning uit:
"Let it be!" Laat 't hierbij!
& geneest 't oor,
een detail dat de andere drie 'getuigen'/evangelisten
NIET hebben.
Bij Matai
vinden we de uitvoerigste tekst.
Net als bij Lucky Luke wordt 't oor v/d slaaf afgeslagen door 'n medestander
van Yehosjoea. Ook HIER spreekt Yesjoea 'n vermaning uit TEGEN 't gebruik/misbruik van geweld,
met 'n drievoudige argumentatie die ook bij de anderen ontbreekt:
allen,
die naar 't zwaard grijpen,
zullen door 't zwaard omkomen/vergaan {A};
mijn Vader kan me meer dan twaalf legioenen engelen sturen {B}
& 'de Schriften moeten
in vervulling
gaan {C}.
Al
met al
blijft dit 'n
hoogst intrigerende boeiende passage
wat mij betreft!
We
komen er
straks of later misschien {vast wel!}
nog eens op terug: eerst nu wat eten & drinken ~
de lucht is blauwwit en ik hoor alleen nog maar vogels
{& Fleetwood Mac met Tango in the night
terwijl Pico de geelgroene grasparkiet vrij
in 't rond vliegt onder de tonen van
Big Love, Seven Wonders, Everywhere,
Caroline, Mystified, Little Lies, Family Man,
Welcome to the room ... Sara, Isn't it
Midnight & You & I
[part II]}
...
~@~