what's another year {without you}
*
Het
meest verbazende
aan mensengemeenschappen zijn
zowel de uiterste verschillen als
de overeenkomsten.
Het
meest verbazende
aan mensengemeenschappen zijn
zowel de uiterste verschillen als
de overeenkomsten.
~*~
Aan
de ene
kant heb je
oververhitting en aan de
andere kant ijzige koude omstandigheden:
extreme armoede en waanzinnige stuitende rijkdom.
En wij zitten dan met z'n allen
ergens middenin met onze Bos/Balkenende/Rouvoet~lijn?
Het oerbegin met 't zoeken naar vruchten in het grote dierenbos
en 't einde van het begin met supermiljardairs met de haast onpeilbare middenmoot
van liefde, rechtvaardigheid, geduld, inzicht, begrip, daadkracht & 'evenwichtigheid'!
De overgeerfde eigenschappen van onze verre & nabije voorouders die we als kind gratis meekrijgen
en de strijd die daarop volgt voor bestendiging van levensmogelijkheden en verbreding van leefbaarheid.
Religie, filosofie, wetenschap, behapbare kennis voor een ieder naar vermogen en 'n zinvol leven.
Daar rondomheen liggen dan de mydibijbelverhalen en allerlei andere 'heilige' ['helende'!] schriften.
Allemaal pogingen tot het bereiken van leefbaarder omstandigheden van binnenuit en buitenaf.
De koers van regeringen met alle verantwoordelijkheden daaraan verbonden en
onze persoonlijke deelname aan leven op aarde met meer welbehagen.
Daarom is het ook zo veelzeggend dat die z.g. Strafwunder die we in die mydibijbelverhalen van Elya
en Elisja tegenkomen,
NIET
in die latere verhalen over Yehosjoea terugkeren, behalve dan als waarschuwingen ten aanzien van mogelijke eindresultaten aan 't einde 'der dagen'.
En er zijn nu eenmaal altijd wel weer mensen die zweren bij bepaalde toppopgroepjes & modekleding of iets dergelijks, en anderen die proberen om te ontdekken waar de betekenis ligt van 'wat we met z'n allen aan 't doen zijn aan de hand van onze erfenissen uit het verleden?
Vuur daalt niet [nu meer] van de hemel [II KON 1 ~ Lucky Luke 9:51-56],
berinnen vreten geen spottende knapen [nu meer] op [II KON 2:23-25 ~ Matai 26:68],
geen mens wordt [nu meer] met melaatsheid geslagen [II KON 5:27 ~ Marcus 6:12-13]!
Die 'evangelisten' die 'allevier' schreven na
DE
"Ondergang"
zijn dus al met al heel erg selectief met 't z.g. Oude Testament omgegaan
en ik denk dat ze daarmee een tamelijk/redelijk betrouwbaar beeld van Yesjoe hebben gegeven.
SjaulPaul met z'n 'zend'~brieven tussen 45/50 & ? is dan 'n speciaal 'tussengeval' die het ook maar van 'horen zeggen [en zien 'gebeuren']' heeft via zijn jacht van Yeroesjalayiem naar Damascus en die daarop volgende tientallen {?} jaren?
Zouden we misschien bij Yesjoe kunnen spreken over 'vloekspreuken' & 'oordeelsaankondigingen',
die de straf 'van G d' op termijn bewerken? Dat ligt wat ingewikkelder!
Moeten we het 'wee' over de Farizeeen & de schriftgeleerden daaronder rangschikken?
Is die 'aankondiging' van de verwoesting van de Tempel in Marcus 13:1-3 als zodanig te beschouwen?
Toch ligt het bij die aankondigingen anders [en niet alleen maar omdat die waarschijnlijk later zijn ingevoegd en aangepast aan de nieuwe omstandigheden van
NA 70]!
Ook
Yirmeyahoe heeft
de verwoesting van
de Tempel aangekondigt
in
ZIJN
hoofdstuk 7?
Hadavar
asjer hayah
el-Yirmeyahoe mee'eet
Yahweh leemor:
"Amod besja'ar Beit YHWH wekarata sjam et-hadavar hazeh weamarta: Sjimoe devar-Yahweh, kal-Yehoedah habaiem besjeariem haeeleh lehiesjtachot layahweh:
KO-
amar yhwh tsevaot elohei Yisraeel: heitievoe darcheichem oema'alleichem wa'
asjakenah etchem bamakom hazeh!
AL-
tievtechoe lachem el-dievrei hasjeker, leemor: heichal yhwh,
heichal yhwh, heichal yhwh heemah!
[Zie vooral ook:
MATAI 7:21!]
KIE
iem-heitiev heitievoe et-darcheichem we'et-ma'alleichem iem-aso ta'asoe miesjpat bein iesj oevein ree'eehoe: geer yatom wealmanah lo ta'asjokoe wedam nakie al-tiesjpechoe biemakom hazeh weacharei elohiem achariem lo teelechoe lera lachem: wesjiekantie etchem bamakom hazeh ba'arets asjer natatie la'avoteichem lemien-olam wead-olam: hieneeh atem botchiem lachem al-dievrei hasjeker levieltie hoiel
{and so on!}
...
Maar de profeet ziet al deze verwoesting hoe diep ingrijpend ook
NIET
als het einde van de geschiedenis! Als ik mij niet vergis, dan heeft Yesjoe die verwoesting van
DIE
Tempel
WEL
'zo' gezien!?
Geen steen
zou op de andere gelaten worden
volgens Marc 13:2
en wie de les van die vijgenboom had geleerd [in 13:28],
die wist dat 'het voor de deur stond
[te gebeuren]'!
Dat
WIJ
nu intussen bijna 2000 jaar verder zijn en dat 'die tempel'
WEL
en 'deze wereld' [nog]
NIET
is vergaan, is een punt dat voorlopig wel
{ZEER}
'hot' zal
BLIJVEN?!
ANYWAY:
zolang die
'bruidegom' erbij
was, hoefden die bruiloftsgasten niet te vasten en was het [nog] feest [volgens Marc 2:19]
De bijl lag dan volgens Yochanan de Doper dan wel aan de wortel{s} van de bo{o}m{en} in MAT 3:10 &
Lucky luke 3:9, maar echt gehakt werd er [nog] niet
[ook al waren alle tekenen
al daar!]
...
DIT
tot verbazing
& teleurstelling van diezelfde Yochanan
{MATAI 11:3/Luke 7:20}!
DIE
tijd dat
Yesjoe door het
land trekt, is 'genadetijd',
Gnadenfrist.
HET
oordeel wordt
aangekondigd, maar nog
niet [helemaal] voltrokken, want
'er is tijd [alweer?] voor inkeer & om[me]keer'!?
Die 'vijgenboom' mag nog
een jaar blijven
staan
in
Lucas 13:6
~9
~@~
Aan
de ene
kant heb je
oververhitting en aan de
andere kant ijzige koude omstandigheden:
extreme armoede en waanzinnige stuitende rijkdom.
En wij zitten dan met z'n allen
ergens middenin met onze Bos/Balkenende/Rouvoet~lijn?
Het oerbegin met 't zoeken naar vruchten in het grote dierenbos
en 't einde van het begin met supermiljardairs met de haast onpeilbare middenmoot
van liefde, rechtvaardigheid, geduld, inzicht, begrip, daadkracht & 'evenwichtigheid'!
De overgeerfde eigenschappen van onze verre & nabije voorouders die we als kind gratis meekrijgen
en de strijd die daarop volgt voor bestendiging van levensmogelijkheden en verbreding van leefbaarheid.
Religie, filosofie, wetenschap, behapbare kennis voor een ieder naar vermogen en 'n zinvol leven.
Daar rondomheen liggen dan de mydibijbelverhalen en allerlei andere 'heilige' ['helende'!] schriften.
Allemaal pogingen tot het bereiken van leefbaarder omstandigheden van binnenuit en buitenaf.
De koers van regeringen met alle verantwoordelijkheden daaraan verbonden en
onze persoonlijke deelname aan leven op aarde met meer welbehagen.
Daarom is het ook zo veelzeggend dat die z.g. Strafwunder die we in die mydibijbelverhalen van Elya
en Elisja tegenkomen,
NIET
in die latere verhalen over Yehosjoea terugkeren, behalve dan als waarschuwingen ten aanzien van mogelijke eindresultaten aan 't einde 'der dagen'.
En er zijn nu eenmaal altijd wel weer mensen die zweren bij bepaalde toppopgroepjes & modekleding of iets dergelijks, en anderen die proberen om te ontdekken waar de betekenis ligt van 'wat we met z'n allen aan 't doen zijn aan de hand van onze erfenissen uit het verleden?
Vuur daalt niet [nu meer] van de hemel [II KON 1 ~ Lucky Luke 9:51-56],
berinnen vreten geen spottende knapen [nu meer] op [II KON 2:23-25 ~ Matai 26:68],
geen mens wordt [nu meer] met melaatsheid geslagen [II KON 5:27 ~ Marcus 6:12-13]!
Die 'evangelisten' die 'allevier' schreven na
DE
"Ondergang"
zijn dus al met al heel erg selectief met 't z.g. Oude Testament omgegaan
en ik denk dat ze daarmee een tamelijk/redelijk betrouwbaar beeld van Yesjoe hebben gegeven.
SjaulPaul met z'n 'zend'~brieven tussen 45/50 & ? is dan 'n speciaal 'tussengeval' die het ook maar van 'horen zeggen [en zien 'gebeuren']' heeft via zijn jacht van Yeroesjalayiem naar Damascus en die daarop volgende tientallen {?} jaren?
Zouden we misschien bij Yesjoe kunnen spreken over 'vloekspreuken' & 'oordeelsaankondigingen',
die de straf 'van G d' op termijn bewerken? Dat ligt wat ingewikkelder!
Moeten we het 'wee' over de Farizeeen & de schriftgeleerden daaronder rangschikken?
Is die 'aankondiging' van de verwoesting van de Tempel in Marcus 13:1-3 als zodanig te beschouwen?
Toch ligt het bij die aankondigingen anders [en niet alleen maar omdat die waarschijnlijk later zijn ingevoegd en aangepast aan de nieuwe omstandigheden van
NA 70]!
Ook
Yirmeyahoe heeft
de verwoesting van
de Tempel aangekondigt
in
ZIJN
hoofdstuk 7?
Hadavar
asjer hayah
el-Yirmeyahoe mee'eet
Yahweh leemor:
"Amod besja'ar Beit YHWH wekarata sjam et-hadavar hazeh weamarta: Sjimoe devar-Yahweh, kal-Yehoedah habaiem besjeariem haeeleh lehiesjtachot layahweh:
KO-
amar yhwh tsevaot elohei Yisraeel: heitievoe darcheichem oema'alleichem wa'
asjakenah etchem bamakom hazeh!
AL-
tievtechoe lachem el-dievrei hasjeker, leemor: heichal yhwh,
heichal yhwh, heichal yhwh heemah!
[Zie vooral ook:
MATAI 7:21!]
KIE
iem-heitiev heitievoe et-darcheichem we'et-ma'alleichem iem-aso ta'asoe miesjpat bein iesj oevein ree'eehoe: geer yatom wealmanah lo ta'asjokoe wedam nakie al-tiesjpechoe biemakom hazeh weacharei elohiem achariem lo teelechoe lera lachem: wesjiekantie etchem bamakom hazeh ba'arets asjer natatie la'avoteichem lemien-olam wead-olam: hieneeh atem botchiem lachem al-dievrei hasjeker levieltie hoiel
{and so on!}
...
Maar de profeet ziet al deze verwoesting hoe diep ingrijpend ook
NIET
als het einde van de geschiedenis! Als ik mij niet vergis, dan heeft Yesjoe die verwoesting van
DIE
Tempel
WEL
'zo' gezien!?
Geen steen
zou op de andere gelaten worden
volgens Marc 13:2
en wie de les van die vijgenboom had geleerd [in 13:28],
die wist dat 'het voor de deur stond
[te gebeuren]'!
Dat
WIJ
nu intussen bijna 2000 jaar verder zijn en dat 'die tempel'
WEL
en 'deze wereld' [nog]
NIET
is vergaan, is een punt dat voorlopig wel
{ZEER}
'hot' zal
BLIJVEN?!
ANYWAY:
zolang die
'bruidegom' erbij
was, hoefden die bruiloftsgasten niet te vasten en was het [nog] feest [volgens Marc 2:19]
De bijl lag dan volgens Yochanan de Doper dan wel aan de wortel{s} van de bo{o}m{en} in MAT 3:10 &
Lucky luke 3:9, maar echt gehakt werd er [nog] niet
[ook al waren alle tekenen
al daar!]
...
DIT
tot verbazing
& teleurstelling van diezelfde Yochanan
{MATAI 11:3/Luke 7:20}!
DIE
tijd dat
Yesjoe door het
land trekt, is 'genadetijd',
Gnadenfrist.
HET
oordeel wordt
aangekondigd, maar nog
niet [helemaal] voltrokken, want
'er is tijd [alweer?] voor inkeer & om[me]keer'!?
Die 'vijgenboom' mag nog
een jaar blijven
staan
in
Lucas 13:6
~9
~@~
19 sep 2007 - bewerkt op 06 sep 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 15 mei 2026 Nooitmeer stelen/sterven & steeds maar verouderen?
- O 15 mei 2026 Net zoals nu bijna overal in de kastelen
- O 15 mei 2026 Door verdere ambtelijke & “kerkelijke” maatregelen
- O 14 mei 2026 In 1231 stelde Paus Gregorius IX de “inquisitie”
- O 14 mei 2026 39/40 Voor alle diverse universele joden zouden de
- O 13 mei 2026 Weken eerder was de Joodse koning Aristoboulos aan
- O 13 mei 2026 Theoretisch kan zowel Tiberius Julius als Yesj@NL
- O 13 mei 2026 Rome had ook hem ‘n heffing opgelegd & gebied ont-
- O 12 mei 2026 Joden&Romeinen: Rome leek al oppermachtig te zijn
- O 12 mei 2026 Drie waarschuwingen dus nog: om te beginnen is die
- O 11 mei 2026 Zo wil lezen, schrijven, overwegen, testen ons ook
- O 11 mei 2026 Elk jaar weer bezoeken duizenden reizigers de stad
- O 10 mei 2026 Al sinds schier onheuglijke tijden waren keizers &
- O 09 mei 2026 Meer dan 123 jaar hommeles: 3 wereldoorlogen enzo!
- O 09 mei 2026 Op overtreding van nieuwe en gewijzigde bepalingen