what if ...
Er is geen enkele reden
om te gaan morrelen aan de huidige verhoudingen
tussen kerk & staat volgens onze heilige Harry:
die suggestie berust op 'n vergissing van sociale wetenschappers
die niet goed weten wat religie is.
Ongeloof is geen geloof.
Wie het heeft over godsdienst als herrieschopper, zoals hij in zijn
nieuwe boekje doet, heeft het al snel over de islam.
Maar HK bedoelt niet alleen de islam,
zelfs niet op de [aller]eerste plaats [zoals Favorita & Volkse Geert wel doen]!
Minstens evenzeer heeft hij het over die
andere grote godsdienst, 't christendom,
in zijn protestantse & vooral
roomskatholieke versie.
Zijn deze beiden dan 'n bedreiging voor 't publieke domein?
Inderdaad, godsdiensten zijn dat vanwege hun nogal dwingend karakter
dat 'n beroep op de God van de Paus & de Allah van Mohammad [e.d.]
met zich meebrengt.
Vaak zijn daar allerlei onvoorziene
[of zelfs te verwachten] consequenties aan verbonden
die bijna zonder uitzondering als zeer dwingend
kunnen worden ervaren.
Maar het kan verkeren,
zeker nu deze beide gods-
diensten moed putten uit elkaars bestaan,
en gezamenlijk de grenzen van het publieke domein zoeken
om die te gaan overschrijden?
Wij zijn als mydiertjes
meestal vertegenwoordigers van groepen Nederlanders die min of meer
in een van die godsdiensten zijn opgegroeid [veelal de christelijke].
Daardoor kunnen we dan ook een ietwat beter oog hebben gekregen
voor deze landenlange armen van het [bij]geloof
zoals het functioneert in gevestigde godsdiensten en sommige politieke partijen
[ideologie als 'n ziekte]!
Geloof [ideologie] als octopus,
en allang niet meer allereerst als vredestichter
[wat het goddank toch ook
nog wel kan zijn?]!
In een rapport
als "Geloven in het publieke domein" van de Wetenschappelijke Raad
voor het Regeringsbeleid hebben we een paar jaar geleden allemaal
kunnen lezen dat religie onderhand
alweer eens 'n keer terug is van
weggeweest.
Op grond daarvan
doet 't rapport suggesties om de schei-
ding tussen kerk & staat nog 's te bezien:
moet die - nu religie [& ideologie]
weer in zijn - niet nog 's kri-
tisch worden
bekeken?
Je ziet 't
aan de heibel die god & politiek
ook zelfs in mydi kunnen doen opborrelen
onder al die zeer uiteenlopende mydiertjes,
mydimensjes & meestgelezen godjes, neobaasjes & v/d pot gerukten!
Flodder- & modderfokkerij bij de vleet
om 'n willekeurige scheet, oprisping
of benauwend borrelnootje?
Hete thee-
tijd!

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
25 jun 2024
47709157 ‘t Wereldberoemd Verhaal Van Goliat Lezen
-
O
24 jun 2024
47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
vorige
volgende