What about populist rebels against any authority??
FL189:
het openbaren
& getuigen v/d waarheid
{Yehosjoea i.o.w./i.a.w. 'g d redt'}
& 'de merkwaardige samenloop der eeuwen-
lange internationale omstandigheden in ons allen'?!
"IK BEN GEBOREN EN IN DEZE WERELD GEKOMEN OM VAN DE WAARHEID TE GETUIGEN!"
zo stelt Yesjoea dus tegenover de Romeinse gouverneur PONTIUS Pilatus, als deze alvast/alhaast op het ontstaat om hem (nog 'levend'
ter dood te veroordeling na z'n arrestatie, 'verhoor', mishandeling/geseling/bekroning met doornen/purper/rietstaf e.d. vlg. Yoh 18:37/e.d.!?
Net als de Bud & Soc is Yesj overtuigd van het bestaan van een ultieme waarheid, tegenover de wereld van de illusies, een waarheid die door elk individu zou kunnen worden ontvangen, mits hij/zij de moeite neemt om haar/hem/het (op) te zoeken?!! Maar anders dan Socrates pre-tendeert Yesjoe niet at hij deze waarheid door 'redenering' heeft ontdekt, evenmin heeft hij de bedoeling om haar over te dragen door een rationele leer. Anders ook dan de Boed pretendeert hij niet dat hij deze waarheid heeft ontdekt door lange introspectie & ook denkt hij niet dat ze door meditatietechnieken kan worden verworven. Daarin verschilt zijn werkwijze radicaal (?) van die twee andere 'meesters'?!
Yesjoea stelt nl. dat hij de opdracht heeft 'de waarheid te openbaren': zijn benadering is in die zin 'van een heel andere orde' naar 't schijnt: híj komt de ultieme waarheid ~ g d ~ onthullen 'omdat hij van g d afkomstig is & door hem/haar/het naar deze wereld is gestuurd'; niet met rationele kennis over g d of met filosofische bewijzen 'van diens bestaan'. Hij 'openbaart' hem door zijn eigen leven. "Niemand heeft ooit g d gezien," zo brengt Yoh a/h eind v/d proloog van zíjn EU in herinnering, 'maar de enige Zoon, die G d zelf is, die a/h hart v/d Vader rust, heeft hem doen kennen.'
Drie (of meer) benaderingen van dezelfde vragen & mogelijke antwoorden?
het openbaren
& getuigen v/d waarheid
{Yehosjoea i.o.w./i.a.w. 'g d redt'}
& 'de merkwaardige samenloop der eeuwen-
lange internationale omstandigheden in ons allen'?!
"IK BEN GEBOREN EN IN DEZE WERELD GEKOMEN OM VAN DE WAARHEID TE GETUIGEN!"
zo stelt Yesjoea dus tegenover de Romeinse gouverneur PONTIUS Pilatus, als deze alvast/alhaast op het ontstaat om hem (nog 'levend'
ter dood te veroordeling na z'n arrestatie, 'verhoor', mishandeling/geseling/bekroning met doornen/purper/rietstaf e.d. vlg. Yoh 18:37/e.d.!? Net als de Bud & Soc is Yesj overtuigd van het bestaan van een ultieme waarheid, tegenover de wereld van de illusies, een waarheid die door elk individu zou kunnen worden ontvangen, mits hij/zij de moeite neemt om haar/hem/het (op) te zoeken?!! Maar anders dan Socrates pre-tendeert Yesjoe niet at hij deze waarheid door 'redenering' heeft ontdekt, evenmin heeft hij de bedoeling om haar over te dragen door een rationele leer. Anders ook dan de Boed pretendeert hij niet dat hij deze waarheid heeft ontdekt door lange introspectie & ook denkt hij niet dat ze door meditatietechnieken kan worden verworven. Daarin verschilt zijn werkwijze radicaal (?) van die twee andere 'meesters'?!
Yesjoea stelt nl. dat hij de opdracht heeft 'de waarheid te openbaren': zijn benadering is in die zin 'van een heel andere orde' naar 't schijnt: híj komt de ultieme waarheid ~ g d ~ onthullen 'omdat hij van g d afkomstig is & door hem/haar/het naar deze wereld is gestuurd'; niet met rationele kennis over g d of met filosofische bewijzen 'van diens bestaan'. Hij 'openbaart' hem door zijn eigen leven. "Niemand heeft ooit g d gezien," zo brengt Yoh a/h eind v/d proloog van zíjn EU in herinnering, 'maar de enige Zoon, die G d zelf is, die a/h hart v/d Vader rust, heeft hem doen kennen.'
Drie (of meer) benaderingen van dezelfde vragen & mogelijke antwoorden?
16 jan 2013 - bewerkt op 17 jan 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname