Wereldoorlogen waandenkbeelden trih93/94 etc.
Als gezegd (schrijft Tomas Ross), werkte mijn vader bij de politie & bovendien was hij 'gereformeerd': allebei lastig!?
Kost-
winner van 'n jong gezin
& overtuigd lid v/d Bond van Christelijke Politie-Ambtenaren,
die al in '38 met 'n soort van bizarre vooruitziende blik vanuit 'n orthodoxe 'bijbelse visie' stelde
dat ze gehoorzaamheid verschuldigd waren 'aan hen die over ons gesteld zijn, aan onze superieuren.
En of die superieuren ons nu wel of niet 'bevallen', of wij ze willen erkennen of niet: wij hebben hen te gehoorzamen'?!
En stond daar ook niet opgeschreven 'gij zult geen valse getuigenis uitspreken'?
Om verder nog maar te zwijgen van 'gij zult niet doden'! Maar dàt was nu juist hier 't dilemma waar ook zo'n man
als m'n vader mee worstelde: de Duitschers doodden immers ook 'zomaar'? En dus:
'oog om oog, tand om (de waarde
van 'n) tand!?!
Toen hij in '43 (nog steeds) politieman, bij 'n (gereformeerde) VERZETSGROEP op Goeree~Overflakkee kwam, speel-de DÌT dilemma
heel concreet: de groep wìst dat er een verrader bijzat, & bovendien óók 'wie dat was'! HÈM (die verrader) laten leven zou zo nu dus ook 'het leven van anderen kunnen kosten'?! En DÙS werd (samen) het besluit genomen om 'hem te liquideren'! Maar door wíe? Im-mers opnieuw: 'Gij zult niet doden (vermoorden)!' De oplossing, zouden sommigen zeggen, was ook al net zo gereformeerd als dat dilemma:
aan een communistische kameraad van een àndere VERZETSGROEP
werd vervolgens gevraagd die klus
voor hen op te knappen!
En aldus ge-schiedde,
zodat, ook al zo 'bijbels', de handen 'in onschuld
gewassen konden worden'?
Mooie anekdote:
politiemensen hadden in principe de plicht
om (ook) officieren van de Duitsche Politie de militaire groet te brengen,
& in Utrecht dus ook!
Waar eveneens Anton Mussert met zijn tante (als oudere vrouw) samenwoonde
& dan ook spottend 'Tante Mussert' werd genoemd: hun huis werd 'dus' bewaakt,
zowel door de ei-gen lijfwacht als door de Utrechtse Politie.
'n Utrechtse politieman weigerde
hem (op de voorgeschreven/verplchte manier) te groeten en die werd daarom op het bekende matje geroepen:
waarna er vervolgens een aparte order uitging dat die militaire groet
óók de heer & mevrouw Mussert betrof!
Vervolgens werd dat dan ook gedaan
('want anders'!), maar óók zeer demonstratief
voor zijn dienstmeischje & zijn hondje, 't welk weer tot
een verbod dáárop
leidde!
Dat dan ook ('automatisch'
véél (of àlle) politiemensen 'fout' waren
kun je niet zomaar stellen, ook al zijn er inderdaad óók grote ploerten onder HÈN geweest,
zoals 't beruchte Haegse duo Poos & Slagter (nomen EST omen)
dat honderden joden en verzetsmensen heeft verraden en opgebracht:
binnen veel politiekorpsen werden speciale
'commando-eenheden' gevormd
die op de joden joegen!
Nìet gedwòngen door de Duitschers
die 't desondanks toejuichten maar puur om 't geld dat dit opleverde,
't zogenoemde kop-geld(!), geen dertig zilverlingen (sjekel)
maar aanvankelijk 'n rijksdaalder
per jood!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende