Weer iets 'heel anders' was de aboriginalsmystiek?

De term 'aboriginals' duidt de oorspronkelijke bevolking van Australia aan, van wie 'n aanzienlijk deel nog in stamverband bijeenwoont in afzonder-lijke gebieden, voorheen over 't gehele continent verspreid, maar nu vooral geconcentreerd in 't noordwesten & in het centraal woestijgebied: pas sinds 't eind v/d 19de eeuw vindt gestructureerd onderzoek plaats naar hun grotendeels nog schriftloze taal & hun leef- & ideeënwereld.

Meestal is hun mystiek, voor zover deze van hun meer gewone religieuze uitingen te onderscheiden valt, aan te duiden als
daarmee wordt bedoeld dat er geen scherpe scheiding valt te onderkennen tussen de alledaagse aardse werkelijkheid en 'n daarvan als apart te bekijken 'hogere' werkelijkheid, maar dat die hogere werkelijkheid is opgenomen binnen de alledaagse en dat alles door hen wordt beleefd als 'n 'bezielde natuur': 't heilige werd door hen gezien in 'n groot aantal onderling erg verschillende verschijnselen & voorwerpen die zowel i/d natuur voorkomen (zoals heilige stenen & dieren), als ook deels door henzelf zijn vervaardigd. De algemene term voor al dat soort zaken is (alles waaraan heilige kracht wordt toegekend). 'Mystieke' ervaringen beleven de aboriginals door middel van extases die worden aangewend bij inwij-dingsriten & mede kunnen worden opgeroepen door muziekinstrumenten als 't bromhout & de
('n als regel door termieten uitge-holde boomstam, in lengte variërend van 1 tot tweeëneenhalve meter, versierd met symbolen & rode oker, waarmee 'n donker dreunend wordt gemaakt) & door dansen met daarbijbehorende liederen. Ook spontane extases blijken er voor te komen, die in 't spraakgebruik worden om-schreven als 'dreaming' of 'droomtijd', waarbinnen ook visioenen v/d oertijd & de oergeesten worden ervaren. In totems ziet de aboriginal dan ook de garanties voor 't voortbestaan van het universele systeem dat 't universum beheerst & alle individuele levens hun plaats bezorgt in 't sociaal stamverband? De riten rond deze totems vormen dan de poort naar 't verborgen 'mystieke' bestaan, waarbinnen de mens weet krijgt van de zg., 't oerbegin waaraan alle leven z'n mystieke zin ontleent! 'n Duidelijke grens tussen mystiek & wat wij doorgaans 'spiritualiteit' noemen is echter niet te trekken.

Daarvoor is de eenheidsbeleving van 't eigen wezen met de omringende geesten & natuurlijke werkelijkheid onder de ab-originele TE sterk & ontbreekt in 't algemeen de notie van transcendentie? We weten onderhand wat de 'christelijke' blanke Europeanen e.d. met de aborigines hebben gedaan in de afgelopen eeuwen sinds hun ontdekking door de bleekhuiden die erheen voeren met hun houten zeilschepen & slavernijen, blanke blauwogige 'goden' met blond haar & 'n merkwaardig mengsel van heidense & oorspronkelijk joodse ideeën