we spelen verschillende rollen samen op weg & pad!

*

[vervolg
op vervolg op set
op chai op vervolg op vervolg van
letters & 'allerlei' lieve & boze
geesten]


~*~



~*~


WAT dus leidde
tot de conclusie dat AUGUST het
in hoge mate bij het rechte eind had:
WIJ spelen verschillende rollen,
maar weten werkelijk niet
WAT de KERN is van dat
'vat vol
tegenstrijdigheden'!


JE ZOU "HET"
zelfs nog sterker kunnen zeggen:
OMDAT de mens zo'n vat vol tegenstrijdigheden is,
heeft zij ook geen echte KERN
en is hij
in feite
LEEG!


ZIJ
is 'gedoemd'
om wisselende rollen te spelen
bij gebrek aan een ECHTE
['chimpbonoboinstinctieve'] KERN:
HIJ LIJKT een persoon,
maar IS "HET" NIET, zij is van meet af aan
gedepersonaliseerd,
dus zonder kern
in zijn/haar
'persoon'.


Maar in ons
drukke ROLLENSPEL
[van evolutionaire bewustzijns'verruiming']
hadden we DAT meestal NIET door en vergaten we
dat IDEALEN met mate gevoerd [& gevloerd]
moeten worden:
we overspeelden onze hand,
of het nu ging om dat 'wangedrocht'
van het TE GROTE ideaal van Samen~Op~Weg
(wat zou Freud daar fraai illustratie-materiaal aan hebben gehad?!)
of de VN/EU,
de 'vredesmissies'
etc.


We
vergaten de les
van Augustinus, Freud & Arendt
dat onze persoon nauwelijks een kern
heeft!


~*~


TOCH
heb je de confrontatie
met dat denken nodig
wil je het verhaal van onze cultuur
OPNIEUW kunnen
vertellen.


Want in die
depersonalisatie,
de mens ZONDER kern,
zonder EIGEN soortelijk gewicht,
ligt de OORSPRONG van het
huidig ONBEHAGEN.


OOK het 'theologisch' onbehagen.


Weliswaar
hadden wij juist zo prettig afscheid genomen
van de karikaturen van het calvinisme, met zijn nadruk op
de zwakte van de mens, NU blijkt er wellicht
MEER in te zitten
dan
we hadden
'gehoopt'.


We zijn GEEN persoon
TENZIJ OPNIEUW geboren:
Romeinen 6!

HEEL
vervelend.


Want we wilden toch
de verworvenheden van de Verlichting
niet kwijt?


KLOPT!


Maar DIE
ging toch uit van de kracht van het verstand
en het goede?


NEE,
au fond
NIET!


Want
de VOORNAAMSTE
eigenschap van de Verlichting is haar VERMOGEN om aan Verstand & Geloof een EIGEN domein
aan te wijzen!


NIET
ALLEEN
'moderne verworvenheden' als gelijkberechtiging
van man en
VROUW ...


Verlichting is NIET
"G*D" naar de rommelzolder verwijzen,
maar "HEM" hooghouden en dat andere terrein, van de ratio,
laten begrenzen.


Verlichting
ZOEKT de confrontatie met de religie,
d.w.z. BEGRIJPT dat je "HET" [mydi]Verhaal van de cultuur NIET kunt vertellen [of omschrijven] ZONDER het verhaal van religie
EN vice versa!


Want religie
ZONDER ratio is sentimentaliteit & hallelujahchristendom,
& ratio ZONDER religie is geborneerde
platvloersheid?


ZO'n
HERNIEUWDE confrontatie
is HARD nodig
want op DIT moment zijn cultuur [KUL tuur/KULT uur]
& religie [REL igie]
door hun grote ISOLEMENT
aan het einde van hun
Latijn.


Religie
moraliseert, cultuur amuseert;
DAN zit je bij BEIDEN al snel aan de UITERSTE
'houdbaarheidsdatum'!


~*~


NEE,
we willen het onbehagen
VOORBIJ!?


En ALS we dat ECHT willen,
DAN zullen we naar een belevingslaag moeten die mensen een zekere authenticiteit TERUGGEEFT!


We kunnen dus NIET
de valse romantiek van Verbrugge volgen met zijn ideaal voor de toekomst: een ideaal dat
in het verleden ligt.


AUTHENTICITEIT
vraagt om het aansluiten bij
de ervaringen van
mensen
(Schleiermacher).


LET WEL:
bij hun ERVARINGEN, niet bij hun 'behoeften' (kerk is wel wat MEER dan:
'U vraagt, wij draaien!'knipoog?!


WAAROM spreken we b.v.
nooit over huwelijk, liefde, verraad en
buitenhuwelijkse affaires?


DAT zijn de ervaringen waar mensen mee LEVEN,
maar we beperken ons liever tot de droge biscuitjes van de
'burgermansmoraal' ...


ZOUDEN we weer
aansluiten bij de ERVARINGEN,
DAN zou dat INHOUDELIJK neerkomen op het VERMOGEN
OPNIEUW te spreken over de gein,
'bekoorlijkheid'
EN GLANS
van het leven!


GEIN,
het Hebreeuwse woord voor bekoorlijkheid en genade;
GLANS, het Latijnse woord gratia, dat OOK
genade betekent.


Een NIEUWE 'genadeleer' dus?


DAT wil zeggen:
het VERMOGEN om BEELDEND te spreken [& te schrijven]
over pakweg de Drie Gratien van Botticelli,
de glans van het bestaan te laten STRALEN,
de VERHEFFING te verbeelden en de HERSCHEPPING
uit te tekenen!


Gratien
die de breuken van het bestaan weergeven
(de liefde, het geloof en de wil), maar TEVENS ook VERWIJZEN naar
dat wat aan GENE zijde ligt van de
breuken ...


HANDHAAF
als uitgangspunt in de Reformatie het sola gratia (ALLEEN
door GENADE), en doe het sola fide (alleen door geloof)
en het sola scriptura (alleen de bijbel)
maar weg.


AUTHENTICITEIT
vraagt tenslotte dat we
het ZELF 'voorleven'
EN
dat we instrumenten hebben
om BELEID TE MAKEN:
'leiderschap'
dus.


~*~



DURF eens
wat van de katholieke kerk te leren!
Predikanten zijn GEEN kruideniers maar AMBTSDRAGERS.
MAAK dus een ambtsleer, maar wacht NIET op de landelijke kerk,
want DIE is er over tien jaar
niet meer.


ZO'n ambtsleer
DURVEN protestanten niet meer te formuleren vanwege een verstarrend democratiseringseffect, erfenis van
de jaren zeventig.


~*~


RESUMEREND:
het huidige onbehagen is de stem van de valse romantiek,
heimwee en kitsch in een angstige maatschappij die zichzelf heeft overleefd!


Het
ECHTE onbehagen
gaat over de diepe DEPERSONALISATIE die ons 'aankleeft',
het OVERSCHATTEN van wie we zijn of kunnen zijn, terwijl er misschien helemaal GEEN zijn
IS?


DIE depersonalisatie
hebben we GEMASKEERD door ons
op de moraal te werpen.


Maar daar bloedt de kerk aan dood.


Je komt onbehagen slechts VOORBIJ door de drieslag
authenticiteit, nieuwe genadeleer
en leiderschap.
engel

31 jul 2005 - bewerkt op 15 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende