We kunnen bovendien nog op 'n àndere wijze verband
leggen tussen de sekte der essenen/godvruchtige genezers & 't eerste belevenissen v/d christelijken/gezalfden in Ye{ho}sjoea's naam!!
I/d Handelingen der Apostelen werd gesproken over 'Hellenisten': vanaf 't eerste begin waren zij al opgenomen i/d "Palestijnse Kèrk" en later werden zíj dé pioniers v/d missie in Sjomron/Sjomeryah/Samaria, omdat zij daar na de dood van Stephanos Hèt Euangelie gingen uitdragen & prediken?! 't Universele karakter v/h christendom danken we waarschijnlijk niet op de àlereerste plaats aan 'n SjaoelPaulos 'sjapochapeau', maar aan die 'hellenisten'!?
Déze hellenisten waren, evenals de essenen, felle tegenstanders v/d eredienst ì/d Tempel, & dáárom werden zij dus al vroeg úit YEROESJALAYIEM verdreven: de 12 apostelen waren 't kennelijk niet eens met hùn afkeer van die diensten! 't Ìs bijna zéker dat ze oorspronkelijk verschilden v/h officiële jodendom uit Yesjoea's dagen èn dat zij láter als 'bekeerlingen' opgenomen werden i/d Palestijnse kerk van Yeroesalem? 't EU van Yoch is bijzònder geïnteresseerd in déze mensen èn hùn nadere mis-sionering in Samaria: we kunnen zelfs zeggen dàt dit 4e EU 'n poging onderneemt om hèn te rehabiliteren!
Er LÓPEN verborgen verbin-dingslijnen tussen de bijzondere aandacht van dìt euangelion voor 't leven van deze Hellenisten èn 't feit, dât juist dìt euangelion allerlei reminiscenties oproept áán 'de Essenen'?!
De QUMRAN-geschriften, 't 4e EU van Yoch èn de Hellenisten HÈBBEN één karakteristiek ge-meenschappelijk: ZIJ ZÍJN FELLE OPPONENTEN VAN DE DIENSTEN IN DÉ TÈMPEL! We hebben er al eerder en vaker op gewezen, dàt de hellenisten zich fel keerden tegen de Tempeldienst: dáárom óók wèrd Stephanos als éérste gestenigd; in zíjn toespraak @ Handelingen 7 Gééft Híj Z'n Óverzicht VÀN dé Òngehoorzaamheid VÀN Israël DÓÓR héél de geschiedenis héén: déze ongehoorzaamheid culmineerde in de bóuw VÀN dé Tempel van Herodos?
Òm déze reden moesten de Hellenisten ook Yeroesjalayiem verlaten èn vertrokken zijn naar de Samaritanen, die óók évenééns de diensten in dé Tempel afgeschreven hadden!
Óók uit de Qumranteksten Blíjkt Vóórtdúrend dat de Essenen weinig of haast géén aandacht hadden vóór 'Dé Tempel', ook al gingen zíj in hùn ÀFKÉÉR níet zóvèr àls christelijke hellenisten?
't Vierde EU {YOCH 1:14-18!} concentreert zich aldus ook veel meer dàn de Synoptici rònd de Tempel van Jeruzalem: i/d proloog construeert de schrijver 'n tegenstelling tussen 't Mensgeworden Wóórd & de "SJECHINAH" (goddelijke heerlijkheid van YaHWeHs 'aanwezigheid' i/d Tempel)!!!!
G ds presentie is nu níet méér dé tavernakeltent e.d., maar dé Innerlijke Aanwezigheid v/d (Helende Gezàlfde Geest-)Persoon van Yesj in Íeder Mens ~~
I/d Handelingen der Apostelen werd gesproken over 'Hellenisten': vanaf 't eerste begin waren zij al opgenomen i/d "Palestijnse Kèrk" en later werden zíj dé pioniers v/d missie in Sjomron/Sjomeryah/Samaria, omdat zij daar na de dood van Stephanos Hèt Euangelie gingen uitdragen & prediken?! 't Universele karakter v/h christendom danken we waarschijnlijk niet op de àlereerste plaats aan 'n SjaoelPaulos 'sjapochapeau', maar aan die 'hellenisten'!?
Déze hellenisten waren, evenals de essenen, felle tegenstanders v/d eredienst ì/d Tempel, & dáárom werden zij dus al vroeg úit YEROESJALAYIEM verdreven: de 12 apostelen waren 't kennelijk niet eens met hùn afkeer van die diensten! 't Ìs bijna zéker dat ze oorspronkelijk verschilden v/h officiële jodendom uit Yesjoea's dagen èn dat zij láter als 'bekeerlingen' opgenomen werden i/d Palestijnse kerk van Yeroesalem? 't EU van Yoch is bijzònder geïnteresseerd in déze mensen èn hùn nadere mis-sionering in Samaria: we kunnen zelfs zeggen dàt dit 4e EU 'n poging onderneemt om hèn te rehabiliteren!
Er LÓPEN verborgen verbin-dingslijnen tussen de bijzondere aandacht van dìt euangelion voor 't leven van deze Hellenisten èn 't feit, dât juist dìt euangelion allerlei reminiscenties oproept áán 'de Essenen'?!
De QUMRAN-geschriften, 't 4e EU van Yoch èn de Hellenisten HÈBBEN één karakteristiek ge-meenschappelijk: ZIJ ZÍJN FELLE OPPONENTEN VAN DE DIENSTEN IN DÉ TÈMPEL! We hebben er al eerder en vaker op gewezen, dàt de hellenisten zich fel keerden tegen de Tempeldienst: dáárom óók wèrd Stephanos als éérste gestenigd; in zíjn toespraak @ Handelingen 7 Gééft Híj Z'n Óverzicht VÀN dé Òngehoorzaamheid VÀN Israël DÓÓR héél de geschiedenis héén: déze ongehoorzaamheid culmineerde in de bóuw VÀN dé Tempel van Herodos?
Òm déze reden moesten de Hellenisten ook Yeroesjalayiem verlaten èn vertrokken zijn naar de Samaritanen, die óók évenééns de diensten in dé Tempel afgeschreven hadden!
Óók uit de Qumranteksten Blíjkt Vóórtdúrend dat de Essenen weinig of haast géén aandacht hadden vóór 'Dé Tempel', ook al gingen zíj in hùn ÀFKÉÉR níet zóvèr àls christelijke hellenisten?
't Vierde EU {YOCH 1:14-18!} concentreert zich aldus ook veel meer dàn de Synoptici rònd de Tempel van Jeruzalem: i/d proloog construeert de schrijver 'n tegenstelling tussen 't Mensgeworden Wóórd & de "SJECHINAH" (goddelijke heerlijkheid van YaHWeHs 'aanwezigheid' i/d Tempel)!!!!
G ds presentie is nu níet méér dé tavernakeltent e.d., maar dé Innerlijke Aanwezigheid v/d (Helende Gezàlfde Geest-)Persoon van Yesj in Íeder Mens ~~
04 feb 2015 - bewerkt op 05 feb 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu