We hebben gezien dat de grote moderne principes al
FLFCVI175BC
AANWEZIG WAREN IN WAT FL DE FILOSOFIE VAN CHRISTOS NOEMT:
gelijkheid, individuele vrijheid, broeder-schap & de scheiding van geestelijke & wereldlijke macht?! Hij heeft geprobeerd te laten zien dat deze "YESJ-principes" ook in de re-naissance weer opgedoken zijn, nadat ze haast bijna alweer i/d vergetelheid waren geraakt omdat ze niet werden opgemerkt of omdat ze sinds de 'bekering' v/h Romeinse Rijk & de daaruit voortgekomen vermenging v/d geestelijke & wereldlijke macht, door de kerk erg vervormd
en/of ontaard waren geraakt!?
FL heeft al eerder vaker uitgelegd
hoe de humanisten v/d verlichting zich ook door deze prin-cipes lieten inspireren om 't individu & de maatschappij te bevrijden v/d voogdij v/d religie! Ze hebben de boodschap van Yesj als een masjiach weliswaar grondig getransformeerd: de ethiek wordt voortaan niet langer meer direct gefundeerd door 'g d', maar door een menselijke(r)
vorm van rede?
Ze hebben zo in feite 'n soort van LEGITIMITEITSOVERDRACHT teweeggebracht: terwijl Yesj als de ma-sjiach zich nog volop als jood baseert op 'iemand die hij zijn Vader noemt' om vrijheid, gelijkheid & broederschap te preken, zo baseer-den de humanisten zich vooral op de menselijke rede & ons rechtsgevoel. Daardoor hebben ze die spirituele ethiek van Yesj 'n wereldse gestalte gegeven ~ we zouden kunnen zeggen: een lichaam ~ dat tot dan toe vaak nog ontbrak!
Want wat heeft het namelijk voor zin
om de menselijke vrijheid te preken, als de eerste de beste politicus of religieuze tiran de praktische uitvoering van die vrijheid beletten kan? De moderne filosofen hebben de universele leer van 'Christos' niet alleen nooit geloochend, ze hebben haar door deze legitimiteits overdracht BLÍJVEND in ons aardse rijk gevestigd!
Alleen hierdoor was het mogelijk
om te ontsnappen aan de willekeur van de theologi-sche interpretatie van Yesjoea's leer, want om het even wèlke religieuze instelling of sekte kan 'iets' in naam van 'god' preken. Als dus de christelijke religie in de loop van haar geschiedenis geheel 'euangelisch' was geweest èn erin geslaagd was om de voorschriften & de suggesties van Yesj gestalte te geven i/d maatschappij, dàn hadden de mensen ongetwijfeld níet zózéér de behoefte gevoeld om ze uit hun religieuze context te halen om ze i/d praktijk te brengen om ze beter te kunnen leren verwerkelijken & vervolmaken.
Als we daarin de vooruitgang v/h Westen bekijken,
moeten we namelijk wel vaststellen dat het terugvallen op de rede & het recht noodzakelijk werd door de de onderdrukking ervan door - i/d eerste plaats - de kerk: zoals we zagen staat 't ethisch project van Kant i/d lijn van deze lo-gica. Voor Mor's gevoel staat heel myDi zo gezien dus in het teken van de tientallen profeten & hun leerlingen
al duizenden jaren lang!?
AANWEZIG WAREN IN WAT FL DE FILOSOFIE VAN CHRISTOS NOEMT:
gelijkheid, individuele vrijheid, broeder-schap & de scheiding van geestelijke & wereldlijke macht?! Hij heeft geprobeerd te laten zien dat deze "YESJ-principes" ook in de re-naissance weer opgedoken zijn, nadat ze haast bijna alweer i/d vergetelheid waren geraakt omdat ze niet werden opgemerkt of omdat ze sinds de 'bekering' v/h Romeinse Rijk & de daaruit voortgekomen vermenging v/d geestelijke & wereldlijke macht, door de kerk erg vervormd
en/of ontaard waren geraakt!?
FL heeft al eerder vaker uitgelegd
hoe de humanisten v/d verlichting zich ook door deze prin-cipes lieten inspireren om 't individu & de maatschappij te bevrijden v/d voogdij v/d religie! Ze hebben de boodschap van Yesj als een masjiach weliswaar grondig getransformeerd: de ethiek wordt voortaan niet langer meer direct gefundeerd door 'g d', maar door een menselijke(r)
vorm van rede?
Ze hebben zo in feite 'n soort van LEGITIMITEITSOVERDRACHT teweeggebracht: terwijl Yesj als de ma-sjiach zich nog volop als jood baseert op 'iemand die hij zijn Vader noemt' om vrijheid, gelijkheid & broederschap te preken, zo baseer-den de humanisten zich vooral op de menselijke rede & ons rechtsgevoel. Daardoor hebben ze die spirituele ethiek van Yesj 'n wereldse gestalte gegeven ~ we zouden kunnen zeggen: een lichaam ~ dat tot dan toe vaak nog ontbrak!
Want wat heeft het namelijk voor zin
om de menselijke vrijheid te preken, als de eerste de beste politicus of religieuze tiran de praktische uitvoering van die vrijheid beletten kan? De moderne filosofen hebben de universele leer van 'Christos' niet alleen nooit geloochend, ze hebben haar door deze legitimiteits overdracht BLÍJVEND in ons aardse rijk gevestigd!
Alleen hierdoor was het mogelijk
om te ontsnappen aan de willekeur van de theologi-sche interpretatie van Yesjoea's leer, want om het even wèlke religieuze instelling of sekte kan 'iets' in naam van 'god' preken. Als dus de christelijke religie in de loop van haar geschiedenis geheel 'euangelisch' was geweest èn erin geslaagd was om de voorschriften & de suggesties van Yesj gestalte te geven i/d maatschappij, dàn hadden de mensen ongetwijfeld níet zózéér de behoefte gevoeld om ze uit hun religieuze context te halen om ze i/d praktijk te brengen om ze beter te kunnen leren verwerkelijken & vervolmaken.
Als we daarin de vooruitgang v/h Westen bekijken,
moeten we namelijk wel vaststellen dat het terugvallen op de rede & het recht noodzakelijk werd door de de onderdrukking ervan door - i/d eerste plaats - de kerk: zoals we zagen staat 't ethisch project van Kant i/d lijn van deze lo-gica. Voor Mor's gevoel staat heel myDi zo gezien dus in het teken van de tientallen profeten & hun leerlingen
al duizenden jaren lang!?
29 jun 2013 - bewerkt op 01 jul 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 dec 2025 50311 Toen Rav Yoch Ben Zakkai na deze Verwoesting
- O 26 dec 2025 50310 ‘Als Israël bij die RODE RIETZEE gezegd had:
- O 26 dec 2025 5030989 De overheersing van Israël door de vreemde
- O 26 dec 2025 50308Simpelkwesties van zoogdier, roofdier & mens?
- O 26 dec 2025 50307 Hoewel het mogelijk is dat ook de zeloten
- O 26 dec 2025 50306 HET IS MOEILIJK OM IN TE STEMMEN MET AUTEURS
- O 25 dec 2025 50305 UIT AL DEZE UITSPRAKEN BLIJKT DAT YESJ ALDUS
- O 25 dec 2025 5030488/7 HÈT HEMELS GODSRIJK: op een goede dag…..
- O 25 dec 2025 5030387 YESJ’ concept van gods rechtvaardigheid is
- O 24 dec 2025 50302 ‘t Was toen in zekere zin ‘heersende mening’
- O 24 dec 2025 50301 Zo accepteert Yesj hier nu zo net als elders
- O 24 dec 2025 50300 De Paradox van YESJ’ Breuk met de toenmaals
- O 23 dec 2025 50299 86 Van Esseense Randgroepsekten nam Yesjoea
- O 23 dec 2025 50298/85 Volgens ‘t Testament van Benyamin mag men
- O 23 dec 2025 50297 In plaats van ‘als uzelf’ staat er bij Mataï