We hebben gezien dat de grote moderne principes al
FLFCVI175BC
AANWEZIG WAREN IN WAT FL DE FILOSOFIE VAN CHRISTOS NOEMT:
gelijkheid, individuele vrijheid, broeder-schap & de scheiding van geestelijke & wereldlijke macht?! Hij heeft geprobeerd te laten zien dat deze "YESJ-principes" ook in de re-naissance weer opgedoken zijn, nadat ze haast bijna alweer i/d vergetelheid waren geraakt omdat ze niet werden opgemerkt of omdat ze sinds de 'bekering' v/h Romeinse Rijk & de daaruit voortgekomen vermenging v/d geestelijke & wereldlijke macht, door de kerk erg vervormd
en/of ontaard waren geraakt!?
FL heeft al eerder vaker uitgelegd
hoe de humanisten v/d verlichting zich ook door deze prin-cipes lieten inspireren om 't individu & de maatschappij te bevrijden v/d voogdij v/d religie! Ze hebben de boodschap van Yesj als een masjiach weliswaar grondig getransformeerd: de ethiek wordt voortaan niet langer meer direct gefundeerd door 'g d', maar door een menselijke(r)
vorm van rede?
Ze hebben zo in feite 'n soort van LEGITIMITEITSOVERDRACHT teweeggebracht: terwijl Yesj als de ma-sjiach zich nog volop als jood baseert op 'iemand die hij zijn Vader noemt' om vrijheid, gelijkheid & broederschap te preken, zo baseer-den de humanisten zich vooral op de menselijke rede & ons rechtsgevoel. Daardoor hebben ze die spirituele ethiek van Yesj 'n wereldse gestalte gegeven ~ we zouden kunnen zeggen: een lichaam ~ dat tot dan toe vaak nog ontbrak!
Want wat heeft het namelijk voor zin
om de menselijke vrijheid te preken, als de eerste de beste politicus of religieuze tiran de praktische uitvoering van die vrijheid beletten kan? De moderne filosofen hebben de universele leer van 'Christos' niet alleen nooit geloochend, ze hebben haar door deze legitimiteits overdracht BLÍJVEND in ons aardse rijk gevestigd!
Alleen hierdoor was het mogelijk
om te ontsnappen aan de willekeur van de theologi-sche interpretatie van Yesjoea's leer, want om het even wèlke religieuze instelling of sekte kan 'iets' in naam van 'god' preken. Als dus de christelijke religie in de loop van haar geschiedenis geheel 'euangelisch' was geweest èn erin geslaagd was om de voorschriften & de suggesties van Yesj gestalte te geven i/d maatschappij, dàn hadden de mensen ongetwijfeld níet zózéér de behoefte gevoeld om ze uit hun religieuze context te halen om ze i/d praktijk te brengen om ze beter te kunnen leren verwerkelijken & vervolmaken.
Als we daarin de vooruitgang v/h Westen bekijken,
moeten we namelijk wel vaststellen dat het terugvallen op de rede & het recht noodzakelijk werd door de de onderdrukking ervan door - i/d eerste plaats - de kerk: zoals we zagen staat 't ethisch project van Kant i/d lijn van deze lo-gica. Voor Mor's gevoel staat heel myDi zo gezien dus in het teken van de tientallen profeten & hun leerlingen
al duizenden jaren lang!?
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
vorige
volgende