wc~waarts
Traditie is net zo merkwaardig als geen traditie: als iets te vastgelegd ouderwets is dan is het antiek oud en als 't te willekeurig vrijblijvend is dan is 't plastic troep. Je ziet het op alle gebieden des levens als het ware?
Je hebt bijvoorbeeld de roomse katholieke traditie met elementen ouder dan 2000 jaar moddervet op elkaar gestapeld tot een loodzware of vederlichte last of leut met lange gewaden & poppenkasterij en aan 't andere uiterste bij wijze van spreken 't volle evangelie pinkstergeloof met tongentaal en gehiphop!
Of de ouderwetse klederdrachten van boeren [en vooral boerinnen] in 't zwart/wit met wat franje en troep die van kunststof is en snel vlam vat, veroudert & vies aandoet?
Of de oudste boekrollen en boeken van dierenhuiden & oeroud papier ook al duizenden jaren oud en 'moderne' damesromannetjes met klefheid.
Volgens de traditionalisten ligt alles schijnbaar vast en is het verbonden met iets wereldwijds door
de eeuwen heen op bijzondere wijze en daarom van zeer grote waarde als met goud, juwelen, edelstenen.
Aan 't andere uiterste daarvan 't Amerikanisme e.d. dat alles wil vernieuwen, verbeteren, verkopen & doet
veranderen in klatergoud, Las Vegasnepgedoe & prijs de heer halleluja parapluja?
Iets dergelijks dus ook
met die oudere & nieuwere klederdrachten, de boeken, de media, het taalgebruik & flipflopflapinhouden?
In de traditie ligt alles vast volgens alle oeroude regels in rituelen & gebruiken, volkomen versteendheid!
Zonder tradities is 't leven haast volkomen willekeurig, zinloos, toevallig, vrijblijvend, veranderlijk & mode of vergankelijkheid?!
Tussen die twee uitersten zitten mensen vaak gevangen: beide zijn onleefbaar klef.
Het werkelijke leven zit daar dus ergens tussenin wil het nog leefbaar zijn met eerbied en vernieuwing van
lichaam & geest, kleding & bescherming, huizenbouw, landbouw & veeteelt, opvoeding/studie & [re]creatie
of wat je ook verder maar van belang wilt achten: je kunt niet zonder die beiden uitersten, maar als je ze op zich 't alleenrecht geeft zijn ze onverzoenlijk, onmenselijk, onleefbaar & is de ruimte daar tussenin nog
alleen maar gevuld met spanningen en frustraties die ons uit elkaar trekken en de dood in de pot blijven produceren?
03 jan 2008 - bewerkt op 03 jan 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 29 apr 2026 31 ‘Christos’ is ‘t Griekse woord voor ‘gezalfde’.
- O 29 apr 2026 De Joodse Gemeenschappen i/d Diaspora leken door
- O 29 apr 2026 “En ‘t houdt nooit op: op dit moment leven er meer
- O 29 apr 2026 29/30 Het houdt nooit op: elke oorlog laat diepe
- O 28 apr 2026 Diaspora Grieks Romeins Joods Economie Evolutie ~~
- O 28 apr 2026 28 april 2026 De Diaspora: eeuwen van strijd in
- O 27 apr 2026 Rond het jaar 200 BC kreeg ook de
- O 27 apr 2026 Door dit alles werd ‘t traditionele levenspatroon,
- O 27 apr 2026 De door verklaren ontstane Thora~
- O 26 apr 2026 32 Hoewel langzamer dan in ‘onze eigen’ tijd,
- O 24 apr 2026 31 De voet van Rome had Joden genadeloos vertrapt!
- O 24 apr 2026 30 In ‘t jaar 130 wou de Romeinse keizer
- O 24 apr 2026 29 Herodes de Grote had op een 440 meter hoge Rots
- O 24 apr 2026 28 Genezing Verwoesting Opstand Onderdrukking enzo
- O 24 apr 2026 27Velen uit Galilea, Judea & v/d Overkant v/d Yar~