WC
"Worldcitizenship"
wereldburgerschap dat
blijft voorlopig in de komende jaren {& eeuwen?}
wel zo'n beetje het allerbelangrijkste doel van de mensheid:
het recht op 'voldoende schoon water' voor alle planten, dieren en
mensen van alle rassen
& volken.
In die zin
zijn dan ook voor g d
[watskebeurt] alle mensen gelijk
in al onze verschillen
& overeenkomsten.
Missie,
zending, ontwikkelingshulp
e.d. kampen volgens de trouwe verdieping
alleen nog met 'n beroerd imago van het hemelse hemdjes breien voor arme negertjes en 'onderontwikkelde volksstammen' die het meestal toch al zo vreselijk warm hebben,
met lelijke kalenders langs deuren leuren en mensen in Afrika, Asia & Amerika
de les lezen via gekleurde witte brillen over hun blote billen,
opgezwollen hongerbuikjes & door duivels
geinfiltreerde breinfestijnen.
Of je het wilt of niet
zitten we dan toch met
tweeduizend jaar
'christendom'.
Met die paus
in Rome komen
we blijkbaar niet veel verder.
Integendeel!
Iets dergelijks
met al die soorten protestanten
& hun duffe hersenspoelingen.
En ook met seculiere betweters
& hun meestal verborgen agenda's.
Het is natuurlijk een heel vreemd idee
om aan al die stammen te vertellen over
"oude & nieuwe testamenten" zonder rekening
te houden met de locale ideetjes
aangaande geesten
etc.
Bijvoorbeeld,
in Afrika is
NTU belangrijk:
dat betekent 'geest', je kent het uit het woord
BANTU dat 'mensen',
maar letterlijk
'geestelijke wezens'
betekent. Als we ons goed & sterk voelen,
dan hebben we veel
NTU:
Yehosjoea
{haNatsri aka haMasjiach},
zou je kunnen uitleggen, heeft het
over de 'hoogste
vorm' van
NTU!
Dan
heb je het dus niet
over dat overbelaste loodzware woordje 'zonde',
maar juist over meer of minder geestkracht ~ en dat is een heel andere benadering
dan de gebruikelijke vreemde doctrines
van ooit?
Missie-
& zendingswerk
bestond al van voor het moment
dat in de negentiende eeuw westerse mogend-
heden naarstig op zoek gingen naar nog meer te koloniseren landen & afgelegen streken ['El Dorado']:
allerhande begoochelde religieuzen reisden mee met de migrerende gewapende bleekscheten om hun
zogenaamde 'blijde boodschap' te verkondigen aan jan en alleman [m/v/k], zieltjes te redden
van 't veronderstelde vage- & hellevuur & alle bereikbare
[en onbereikbare] 'inboorlingen' & 'binnenlanders' te verheffen
aan de hand van de o zo hoog
verheven 'westerse
cultuur'.
Kunt
u mij
de Weg naar Zemelen
vertellen meneer?
Bijna alle
christelijke denominaties
deden er op de ene of andere manier
wel aan mee zo
nu & dan!
Behalve
die koloniale overtuiging
dat de westerse cultuur absoluut aan de top stond van de culturele pyramide,
zat er ondanks [dankzij?] alles ook heel veel naief idealisme & barmhartigheid
bij de aller-eerste missie- & zendingsreizen & doordat de meeste
zendingswerkers dichtbij de plaatselijke bevolking leefden
en hun lokale manier van doen en denken zagen &
ietwat beter leerden kennen. legden zij dan
ook de basis voor de culturele
antropologie.
In de jaren zestig
van de vorige eeuw kwam de klad erin:
toen werd het 'ineens' volstrekt verwerpelijk
om de ene cultuur boven de andere te plaatsen,
want waar haalden we eigenlijk dat recht vandaan om
al die arme mensen lastig te blijven vallen met onze
verkrampte waarden en normen vol van
uitbuitingsdrang & steeds
meer wapenzendingen?
Was
onze boodschap
soms echt superieur?
Maar omdat er in de loop
van de tijd ziekenhuizen en scholen
waren gebouwd bleven er ondertussen nog wel steeds zendingswerkers
naar ontwikkelingslanden
gaan
...
"Theologie":
hoe doe je dat &
what about al die tientallen eeuwen
die overliepen van fouten
& gebreken?
Wat doe je
met die blijkbaar oermenselijke hang
naar hoogstmerkaardige tovenarij, voortwoekerende hekserij,
fervent satanisme, 't sekstoerisme & 'business' as usual!?
Door wie & wat zijn al die continenten
nog verder in de greep van
armoede geraakt?
Veel ex-koloniale landen
zijn in wezen heel erg rijk met allerlei grondstoffen & producten van contergan,
edelstenen, goud, zilver, koper, bauxiet en wat al niet tot en met waterkracht
& talloze landbouwoogsten!
Dat zou allemaal
meer geld kunnen opleveren,
maar door corruptie & vastgeroeste vormen van slecht bestuur
profiteren er maar al te vaak slechts een paar rijke families en
bepaalde machtige
clans
...
Inmiddels
is daar o.a de aidsepidemie bijgekomen,
waardoor vele landen miljoenen wezen tellen en hoge
percentages van de bevolking dagelijks besmet raken:
een saga van gemiste kansen
& mogelijkheden.
Dat 'zendingswerk'
bood dus bepaald geen hapklare oplossing
voor alle wereldproblemen: het is dweilen met de kraan open
& toch is het nuttig zowel voor 'hen' als voor 'ons'? Het is belangrijk
voor de kerk om nu eens echt toekomstgericht te zijn om te weten
wat er aan de hand is in de wereld
zowel 'hier' als 'daar'.
Als 'wereldkerk'
[van ware 'wereldburgers']
zet je daarmee de luiken & deuren open: het kan ons nog net
op tijd weerhouden om weer al teveel naar binnen gericht te raken,
de ogen te sluiten &
door te sudderen.
Ook in Nederland
heerst de laatste jaren
een haast paranoide angst
dat we in de toekomst een boterham
minden zouden moeten gaan eten: ook daarom
is 't nu belangrijk om die noden van de wereld te blijven
zien, echt te voelen wat solidariteit is, te ervaren dat er [veel] meer is
dan jouw eigen vierkante metertje.
Misschien dat gemeenten
[van de "Yachad"!] en parochies die twijfelen
over hun 'zending' eindelijk eens wat meer inspiratie vinden
i/d collega-gemeenten die er
WEL
wat van weten te maken
[als 'Wilde Ganzen']
zodat in die zin de zending
van de afgelopen tweeduizend jaar
geen achterhaald idee is
van slapjanussen.
Een van de balngrijkste waarden
van het christendom [jodendom & islam] is dat voor G d alle mensen nu
eenmaal 'gelijk zijn': dat is niet voor niets de [enige overgebleven?] pijler
onder onze maatschappij, onder ons wetsstelsel [met al z'n gebreken]!
Als voor de wet niet iederenen gelijk is, dan redt een land het eco-
nomisch niet: dat is het centrale punt van die buitengewone
boodschap, die je niemand
mag onthouden.
Zolang er mensen zijn
die ons om assistentie & noodhulp vragen
voor bijvoorbeeld theologisch onderwijs, en we ons ervan hebben vergewist
dat 'ze' dat zelf niet kunnen, moeten we iets doen. Daar zijn dan wel 'n
paar voorwaarden aan verbonden: je moet alleen gaan als je mensen
echt kunt helpen en je niet langer blijven verbinden
aan instellingen met megalomane plannen,
bedrieglijke huichelachtige
nitwitwaanzin
...
Je
moet je
kunnen neerleggen bij
de plaatselijke manier van besturen
en vooral ook niet te lang blijven plakken:
na een jaar of wat moet je als westerling gewoon weer naar huis,
want dan ben je je meerwaarde kwijt. Je bent over het algemeen
goed opgeleid, je hebt veel wat daar [nog] niet is,
dat deel je uit, & daar geef je les in,
maar dan
ga je
weer
...
Want
in het
land der blinden,
is 'eenoog' koning: we
kunnen nu niet langer meer
pretenderen dat we
"alles beter weten",
kunnen, doen
[of laten].
EEN
wereld of
'geen wereld'
...