Want mensen zijn precies als dieren
Met dezelfde dierenklieren: dat staat allemaal in de krant van mydiertjesland ~~~ KA 128/129
DE ZEVENDE STAP:
Besef van onze beperkte kennis.
Al heel vroeg in mijn carrière werd ik (Karen Armstrong) getroffen door 'n voetnoot in 'n boek verwijzend naar de 'wetenschap van compassie', die richtinggevend zou moeten zijn voor 't werk van 'n religiehistorica. Hierbij ging 't niet om wetenschap i/d zin van natuur- of scheikunde, maar om 'n method van kennisvergaring (Latijn: SCIENTIA) waarbij je via een empathische benadering onderzoek doet naar 'n bepaalde periode in 't verleden.
Sommige religieuze praktijken van vroeger kunnen voor moderne oren bizar klinken, maar de histo-ricus moet zich 'leegmaken' v/d eigen vooronderstellingen die sinds 't tijdperk v/d verlichting gangbaar zijn, zichzelf als 21ste-eeuwer vergeten, en geheel & al opgaan in 't perspectief van 'n wereld die volkomen anders is. 'n Religiehistorica moet niet 'de conventies van zichzelf of van de lezer in plaats stellen v/d oorspronkelijke', stelde de auteur, maar moet juist 'z'n/d'r gezichtspunt verbreden, zodat 't ruimte voor de ander biedt'! Je zult je materiaal moeten bevragen, totdat 'men z'n begripsvermogen tot 't niveau heeft gebracht dat men in staat is tot 'n rechtstreeks menselijk inzicht
in wat 'n bepaald standpunt betekent', & met dit empathisch begrip v/d context "'t gevoel kan hebben dat we zelf ook zo kunnen handelen' ~~~~
Ik was meteen onder de indruk v/d woorden 'ruimte voor de ander'. Toen ik probeerde om deze richtlijn bij mijn studie in praktijk te brengen, be-merkte ik dat mijn concept van religie er volkomen door veranderde. Tot dan toe was ik geneigd om m'n 20ste-eeuwse aannames te projecteren op de spiritualiteit v/h verleden, & daardoor had veel daarvan 'n absurde indruk gemaakt. Maar wanneer ik probeerde om m'n perspectief te 'ver-breden' vanuit deze gedisciplineerde & empathische invalshoek, kwam die spiritualiteit me geleidelijk wel zinnig voor.
Naarmate deze houding 'n vaste gewoonte werd ~ ik oefende me er elke dag wel 'n paar uur in als ik aan de schrijftafel zat ~ merkte ik hoe weinig 'ruimte voor de ander' we bieden in onze sociale omgang & hoe vaak men bekenden & gebeurtenissen benadert vanuit de eigen ervaring & overtuiging. Vaak worden 'r zo luk-raak allerlei kwetsende, onjuiste of neerbuigende oordelen uitgesproken over personen & ook over hele culturen.
Wanneer iemand wordt ge-vraagd om meer uitleg te geven, blijkt meestal dat zijn/haar feitelijke kennis v/h besproken onderwerp ongeveer van postzegel-formaat is ~~~~~
Voor Mordechai bejaardenbedtijd! Straks, later of whenever
zien we wel weer verder: slaap zacht, droom zoet & please do tell us all about it if you really want to ~ mijn oeroude oogjes sluiten zich meestal vanzelf totdat de blaas tekenen geeft ~~~~~~<<>>~~~~~~~ 
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
vorige
volgende