Wàs zùlke 'zedelijke' prediking ooit bedóeld om zó

NU OOK HELEMAAL SERIEUS GENOMEN TE WORDEN? DIT 'VERBOD VAN ECHTSCHEIDING' EN Z'N OT-VOORLOPERS DRUKKEN ONS AL-DUS WELLICHT MISSCHIEN WEL 'T ALLERDUIDELIJKST MET DE NEUS OP AL DIE MENSELIJKE GRONDPROBLEMEN, DIE DOOR NIEUWE ONTDEKKINGEN AAN DE ORDE GESTELD BLIJVEN WORDEN! IN HET LITERAIRE 'BEDROG' MET WOORDSPELINGEN EN BIJBELSE TOE-SPELINGEN IS ER NIETS, WAT NOODZAKELIJK TEGEN 'T AL OF NIET PLEIT TEGEN HET VOLKOMEN 'SERIEUS' NEMEN?! SCHRIJVERS & VERTELLERS KUNNEN DIEPE GEDACHTEN EN GEVOELENS UITDRUKKEN MET WOORDSPELINGEN ÒP BELANGRIJKE WOORDEN ÒF MET ZOGENAAMDE 'VERVULLINGEN' V/D 'OUDE WET', OOK AL LEGT DIE METHODE OOK WEL BEPERKINGEN OP AAN STIJL & WOORDKEUS!

De dènkbeelden v/d zg. 'not'-predikingen op 'liefde' & 'vergeven' zouden in kleine gemeenschappen waarschijnlijk wel uitvoerbaar zijn: de berichten van geschiedschrijvers óver zùlke besloten groepen àls bv. de Essenen & de Therapeutae geven die indruk van broederlij-ke (& zusterlijke) 'liefde', 'zelfbeperking' & 'zelfbeheersing'! Zèlfs de bijzondere houding tegenover vrouwen, seks èn het leven in celi-baat waarover bv. o.a. Flavius Yosephus met betrekking tot de Essenen schrijft, die idealen v/d kerk werden, kunnen geschikt zijn voor gemeenschappen van asceten in de woestijnen; ook de gemengde nederzettingen van Therapeutae, die de twee geslachten meestal al wel strikt 'gescheiden' hielden, maar éénmaal in de zeven weken samenkwamen in een heilige bijeenkomst met zang en dans zijn mis-schiet ietwat minder 'geloofwaardig'? Wat we echter over de christenen horen van de Romeinen, die met hen moesten samenleven, of in ieder geval de vrede moesten bewaren in een in (vele) rassen & religies versplinterd 'wereld'-rijk, geeft ons weinig aanleiding om te denken, dat de nieuwtestamentische prediking door de meest betrokkenen ècht wèrkelijk serieus genomen werd! De Romeinse histori-cus Tacitus, bij wie de christelijke autoriteiten de duidelijkste 'bewijzen' v/d 'historiciteit' van Yesjoea vonden, hééft móeite om woorden te vinden, die negatief genóeg zijn om toch maar voor déze hoogstmerkwaardige 'vreemde sekte' te gebruiken? "EN ZO LIET NERO, OM RADIKAAL EEN EINDE TE MAKEN AAN AL DEZE MALLE PRAATJES, SCHÙLDIGEN AANWIJZEN, DIE HIJ DE MEEST GERAFFINEERDE FÒL-TERINGEN DEED ONDERGAAN: DÌT WAREN DE MENSEN, DIE VERFOEID WERDEN OM HUN WÀNDADEN EN DIE 'T VOLK 'CHRISTENEN' NOEMDE! DEZE BENAMING IS ONTLEEND AAN CHRISTUS, DIE TIJDENS DE REGERING VAN TIBERIUS DOOR DE PROCUREUR PONTIUS PILATUS MET DE DOODSTRAF WAS BESTRAFT. EN OOK AL WÀS DIT VERDERFELIJK BIJGELOOF VOOR HET OGENBLIK ONDERDRUKT, TÒCH STAK HET WEDEROM DE KÒP OP, NIET ALLEEN IN IUDAEA, DÉ BÁKERMAT VAM DIT KWÁÁD, MAAR OOK ZELFS IN ROME ZELF, WAAR ÀL WAT BARBAARS ÈN SCHANDELIJK IS UIT ÀLLE HOEKEN DER AARDE SAMENSTROOMT ÈN ÁÁNHANG VINDT! MEN BEGON AL-ZÓ MET GEVANGENEN TE NEMEN DÌEGENEN, DIE VAN HÙN GELÓÓF ÓPENLIJK GETUIGENIS AFLEGDEN; VERVOLGENS OP HÙN AAN-WIJZING EEN ZEER GROOT AANTAL MENSEN, DIE ZÓ 'SCHULDIG WAREN VERKLAARD', NÍET ZOZEER AAN ALLE HEN TE LASTE GELEG-DE BRANDSTICHTINGEN, DAN WEL AAN HÁÁT JEGENS HET (HELE) MENSDOM!"