Vrij & blij op hol tussen hot & haar: her & der!?!


*

Ik
kan het
maar niet
laten
dit eeuwigdurende
verslavende
myDi~
gedoe:
heen en weer
zwalken & liften
tussen Holland en India,
oertijden en eindtijden,
Irminloo & Appelscha,
Genesis & Apocalyps, USA,
Italia & Israel, Japan & USSR in
Zeven "Dagen" & nachten
& Tien "Woorden",
Adam en Chava,
Kain & Chavel,
Set & Noach,
Cham & Yafeth,
Duizend & EEN Nachten
met aartsvaders
& oermoeders:
Avraham, Sarai,
Yitschak, Rivka,
Ya'akov & Esav,
Ur, Haran, Babel & Persepolis,
Kana'an, Drielandenpunten,
Leah & Rachel, Hagar,
Josef in Egypte ...
Babylon en Assur & Paras,
ballingen en vluchtelingen zoals o.a.
Mosje, Yoshua en Sja'oel, David & Sjlomo,
Profeten & Schriften ... ontelbare myDiVerhalen
over Yeshua haMasjiach
en NU & HIER ...
cool!verliefdcool!liefdesverdrietcool!
*
=
Er zijn 'ons'
maar weinig woorden van Yeshua
"haMasjiach" over
de "GEEST"
bewaard gebleven:
de reden ligt misschien ook
in de aard van hetgeen valt over
te leveren?
=
Zonder dit hier
allemaal te willen 'bewijzen',
zouden we kunnen stellen dat Yeshua
~ zoals trouwens vele rabbi's in zijn tijd ~
{zo'n 2000 jaar geleden},
zeer waarschijnlijk een onderscheid maakten
tussen wat hij in de beperkte kring van zijn leerlingen meedeelde
EN wat hij aan de menigte in het openbaar
verkondigde.
=
De evangelies
{& 'het z.g. O.T}
bewaren de sporen
van zo'n merkwaardig
onderscheid.
=
En al sta ik
misschien wel
vaak hier voor een
soort Jan L*l
die paarlen voor
de 'zwijnen' gooit of
kruimels aan 'honden' geeft,
spijkers op laag water
zoekt en water naar de zee
draagt:
ik doe m'n hele leven al
niets anders
vanaf de eerste 'kleuterschool',
via 'mulo', 'akademie', dienstweigering,
ZesDaagse Oorlog en Arabische gevangenissen,
heen en weer liften naar India en op en neer in Israel,
Jordania, Gaza, Sinai, Negev, Petra & Avdat,
Dode Zee en boekrollen,
de bronnen van de Yardeen
en Groot Mokum,
'n malle zwerver die nu
kluizenaar geworden
is tussen water en zand,
hemel &
hel ...
=
Anyway,
talloze parabels
zijn ontegenzeglijk voor
het grote gevarieerde publiek bestemd
of tot de 'oppositie' gericht
{zie: Marc 4:10~11/33-34;
Luc 15:1vv.} ...
Ze hebben een duidelijk EXOterisch karakter:
naar buiten toe!
NAAR BINNEN TOE {ESOterisch}
sprak Yeshu ANDERS,
wat wellicht het duidelijkst
in het vierde evangelie
zichtbaar wordt?
=
NU
hebben we een sterk vermoeden
dat de taal van Yeshu over de Geest - en over de eenheid met de Vader,
de ware aanbidding en de doorleefde innerlijkheid -
juist tot het 'esoterische' spreken heeft behoord en dat het ook
in de eerste generaties hoofdzakelijk mondeling
werd doorgegeven.
=
Het uitzonderlijke
van het evangelie volgens Yohan
bestaat wellicht vooral hierin
dat het ons iets meer dan de andere evangelies
laat zien over het wat en hoe van dit spreken
'naar binnen'?
Zie daarvoor bijvoorbeeld,
behalve de 'redevoeringen' na het 'laatste'
avondmaal {14~17}, de 'initiatorische' gesprekken met
Nikadmon in {YOH 3} en met de Samaritaanse vrouw
alleen bij de put {YOH 4} ...
TELKENS is er sprake van de "Geest":
Yoh 3:5~8/34; 4:23~24;
vgl. 4:10 & HAND 2:38; 8:20; 10:45; 11:17 &
YOH 4:14 & 7:37~39 ...
=
Moeten we niet
stellen
dat het 'geschreven woord'
niet zo'n geschikt medium is om 'de Geest'
door te geven?
Het 'vrije gesprek' en het 'vertrouwelijke woord' van vriend tot vriend,
van meester en leerling, worden bijna nooit 'op schrift'
gesteld?
=
Over de inhoud
van het gesprek tussen Yeshu & Miryam
'die aan de voeten van de Heer was gezeten',
vernemen we in de Schriften hoeganaamd niets {Luc 10:39~42}.
WEL zegt Yeshua: "ZIJ heeft het Beste Deel gekozen, en niemand kan haar dar afnemen!" ...
Tegenover het vele waarover Marta zich druk kon maken,
heeft ZIJ 'het Ene', waarlijk 'noodzakelijke'
bereikt!
=
VANUIT
die schaarse,
nogal raadselachtige opmerkingen
hebben 'monniken & mystici', 'moeders & maagden'
die bladzijde kunnen
becommentarieren, echter niet zonder eerst
de inhoud van zo'n gesprek
zelf weer te hebben ondervonden!?
Daar waar de 'tekst' niets prijsgeeft, is er toch niettemin ruimte
voor wat nooit 'zomaar' TEKST kan worden.
Valt het niets van de letter niet samen met het al van de Geest?
Woorden kunnen weliswaar de brug leggen tussen de twee, maar
ze lopen echter steeds gevaar te VERSTENEN tot dode letters,
terwijl ze anderzijds, daar waar de communicatie het
grootst en het meest vrij is, genoeg hebben
aan zuivere stilte.
=
DAT de Geest
vooral door de mondelinge traditie is doorgegeven
en dat deze meer is dan een verbaal commentaar, parallel aan het
geschreven woord,
blijkt uit het volgens evangelisch getuigenis:
Johannes vertelt in ZIJN evangelie over de eerste ontmoeting tussen Yeshu en de twee leerlingen van de Voorloper {Yochanen de Doper}.
Yeshu draait zich om, kijkt hen aan en vraagt:
"WAT ZOEKEN JULLIE?"
'Rabbi,' antwoordden ze, 'waar verblijft u?'
HIJ zei hun: "KOM en je zult zien."
En ze hebben die dag bij hem
doorgebracht ...
=
Yochanan had zojuist
van HEM getuigd dat heilige Geest op hem was neergedaald
en blijvend
op hem rustte. KOM en zie!"
In de stilte van het eenvoudige verwijlen bij hem
werd onmiddellijk alles nu
evident ...
De volgende dag
hoort men dezelfde leerlingen,
helemaal gewonnen voor Yeshu, met
gloedvolle woorden
verkondigen:
"We hebben de MASJIACH gevonden!"
Het nieuws brandt in hen
en verspreidt zich als een vuur door een stoppelveld.
Niet minder dan zeven messiaanse titels moeten proberen
te verwoorden wat ze als een overrompelende evidentie
die namiddag hadden
meegemaakt ...
{zie YOH 1:29~51} ...
=
Kortom:
Yeshu heeft dus ook zonder veel woorden
onafgebroken over de heilige Geest kunnen spreken.
Voor wie MET hem leefden, was hij de nieuwe Tempel, degene die vervuld was van G*ds Geest, de Plaats waar G*ds Inwoning en Aanwezigheid of
Sjechina ervaren werd en waar DEFINITIEF 'heil' en ECHTE
zondenvergeving werden 'aangeboden'
{door HEM te volgen}.
IN HEM sprak de vrijheid van wie kind aan huis is bij G*D,
de Zoon voor wie de Vader niets meer verborgen houdt:
de Ware Mens tot de ware mens ...
In DIE Geest is er vrijheid, even ongrijpbaar als de wind:
"Je hoort zijn stem wel, maar je weet niet waar hij vandaan komt,
noch waar hij naartoe gaat. ZO is het met
eenieder
die geboren is uit de Geest"
YOH 3:8 ...
verliefd
liefdesverdriet
verliefd
#
engel
21 okt 2004 - bewerkt op 05 feb 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende