WAAR
het dus
allemaal op neerkomt
is dat we zowel in 't Nieuwe Testament over Yesjoe als elders verschillende tradities over geweld & geweld-vrijheid kunnen tegenkomen: hoe dan ook vinden we er 'n intensieve bezinning op de weg{en} van, door & over Yehosjoea/Yesjoea/Isa als mens/masjiach/makelaar in hemels heil, marskramer g ds & dergelijke
mogelijke & onmogelijke omschrijvingen, titels vol van ophemeling, hellevaart, opstanding/hemelvaart en
wat allemaal al niet aan wonderbaarlijke beschrijvingen van joodse, heidens/christelijke en islami{s}tische zijde tegen kunnen komen i/d loop van bijna 2000 jaar?
We hebben ons nu al diverse jaren eerder & vaker beziggehouden met wat al die berichten uit de diverse evangelies ons zeggen over deze weg{en} & 't eventueel gebruik en/of misbruik van geweld!
Maar er is natuurlijk {ook vanuit 't NT} nog veel meer te zeggen: net zoals myDi 'n onuitputtelijke bron is
& blijft van/voor & door onze eigen mydibijbel/veda/oepanishad/koranvervolgverhalen van toen/nu & ook straks?
Als we doorgaan met in 't in kaart & beeld proberen te brengen, en dan met name wat de diverse heel verschillende schrijvers {en wijzelf} zeggen over Yehosjoea, Mosjeh, Mohammed & dus ook allerlei andere oude & 'nieuwe' profeten, over lijden & geweld, geduld & verzet, weerstand & overgave dan vinden we onder andere 't volgende: in de oude hymne van Filippenzen 2:6-11, die waarschijnlijk niet van onze oude SjaulPaul ZELF is, maar door hem in een van de andere gemeenten van Yesjoea is gehoord en over-
genomen, kunnen we lezen dat Yesjoe afzag van de macht & juist KOOS voor de vernedering van 'n slaaf en exact in DIE gehoorzaamheid zijn kruisdood vond en dat "G D" hem als 'zijn zoon' uitermate verhoogd heeft en hem [hen] 'de hoogste naam & macht' heeft gegeven?
We hebben hier een van de alleroudste teksten van 't zogenaamde NT over de weg van Yehosjoea haNatsri haMsjiach VOOR ons: wat ook in mijn ogen natuurlijk wel wat verdacht is ~ het geeft de mening weer van 'geletterden' {m.a.w. 'welgestelden'} over de heersende maatschappelijke verhoudingen die volkomen doordrongen waren en beheerst werden door slavernij, onderscheid tussen armen en rijken, machtigen en onmachtigen, zwakkeren & sterkeren?
Dat maakt zo'n standpunt wel 'n tikkeltje 'verdacht' & niet helemaal belangeloos en/of onbevooroordeeld!?


















