voor de allerlaatste keer

Als ik de trouwe ochtendkrant 'gewoon' doorlees dan race ik door kopjes en tekst zonder er meestal verder nog bij stil te staan, maar als iets echt interessant is, dan is de beste manier van lezen 't overtikken van de tekst plus weglaten wat 'r niet toe doet en toevoegen wat ik er nog in mis. Zo dringt datgene waarom het gaat veel beter door tot de grijze massa
in 't cerebrale bovenkamertje. Zo gezegd, zo gedaan! Sportpagina's vallen sowieso af, net als financieel nieuws & mode!

Terug naar de geitenredder die voor de rechter staat, dat past mooi bij de geitenneukers van weleer, schaapherders & al die andere bijbelse verhaaltjes over hemelse & aardse paradijzen, tuinen vol met eten & drinken, pasen & pinksteren ...

Tussen onschuld en schuld zit vaak een kleine stap: rechters zien dat wekelijks. Net als ooit de zwevende/scheidende g d
& wat daar allemaal op volgde tot en met het einde der dagen/tijden, duizendjarige rijken, armageddon & ABC-oorlogen.

'n Kerkenraad v/d gereformeerde gemeente uit 'n nabijgelegen dorp belde: of de man niet seffens kon helpen i/d moei-
lijke situatie waar 'n gemeentelid in terecht was gekomen. Dat gemeentelid was boer. Klinkt als: 'r was eens 'n herder?

Met z'n boerenbedrijfje ging 't bijzonder slecht: hij had 'n tijdlang kalvers gehouden, maar was overgestapt op geitjes ...

De zaken gingen ZO slecht dat hij de beesten geen eten kon geven. De inspectiedienst was langsgeweest & had gezegd: geef nu die geiten te vreten, anders moeten we ze afmaken, want we laten ze niet doodgaan v/d honger! De man wilde wel helpen. Hij is ook veehouder, met 'n groot boerenbedrijf & heul veul ervaring. Hij zorgde voor 'n flinke lading voer voor de geitenboer & ging in gesprek met de bank. {OJEH!, als dat maar goedgaat?!} Want 't geduld van de bank met de geitenboer was opgeraakt. Er wed besloten: 't bedrijf, inclusief dieren, gaat in de verkoop. De vee-houder, die ook 'n vastgoedbedrijf had, besloot mee te bieden & zijn bod bleek 't hoogst. Hij sprak af met de geiten-
houder: je kunt nog wel even i/d boerderij blijven wonen, ik zorg voor 't voer zodat je de overgebleven geiten zo kunt
verzorgen. Bijna 800 geiten waren al verkocht op twaalf na. Bijbelassociaties bij de vleet op die boerenmanieren ...

Maar toen kwam de inspectiedienst langs: die zag 'n dode geit op 't erf liggen & zag dat de andere elf slecht verzorgd
werden & iets te drinken hadden ze ook al niet gehad. DAAROM zat de veehouder die hem te hulp schoot nu voor die rechter, want formeel was HIJ nu de eigenaar van die geiten. Hij had dus 'n boete van 2000 euri gekregen: omdat er 'n dode geit onafgedekt op 't erf lag & omdat de andere geiten nog niet goed verzorgd werden. Hij wou niet betalen!

"Ik zorg heel goed voor m'n dieren. Ik heb zelf 1500 vleeskalvers & zestig melkkoetjes & daar gaat 't prima mee. Die
elf geitjes lopen nu bij mij o/d boerderij & zijn helemaal opgebloeid! 't Punt is: die geitenhouder zou voor die geitjes zorgen zolang hij nog in die boerderij woonde die ik had opgekocht. Dat was 'n soort stilzwijgende afspraak die hij dus niet is nagekomen & dat kon ik dus ook niet voorzien?! Bovendien is 'r ook nog 's 'n juridische fout gemaakt: formeel
is m'n vastgoedbedrijf dan wel eigenaar v/d geitenboerderij & daar ben ik weliswaar directeur van, maar 't rare is dat ik in deze zaak als privepersoon ben opgeroepen, & niet als directeur van dat bedrijf. Dus volgens mij klopt dat niet!"

De rechter volgt hem in die redenering: "IK SPREEK U VRIJ VAN ALLES WAT U TEN LASTE IS GELEGD! UW BEDRIJF IS ALS EIGENAAR VERANTWOORDELIJK VOOR DE BOERDERIJ EN DE GEITEN, MAAR ER KAN NIET WORDEN VASTGESTELD DAT U PERSOONLIJK DAARMEE OOK DE HOEDER VAN DE GEITEN ZOU MOETEN ZIJN."

HIER heb je als 't ware bijna de bijbelboeken in 'n soort van notendopje ineengerold? 'G d' [of de natuur als je wilt],
is 'n Opperrechter die beslist over go{e}d & slecht, recht & onrecht, mooi & lelijk, zorgzaam & kwaad enzovoorts ter-wil de boeren verder verantwoordelijk zijn voor de gang van zaken t.a.v. 't bedrijf, planten, dieren & mensenkinderen
die vroeger of later allemaal op 't goddelijke matje moeten verschijnen om te oordelen over doen & laten. Onkunde,
gebrek aan initiatief, plichtsverzaking, luiheid, ijdelheid, hoogmoed, onwetendheid, domheid, ziekte, misdaad, oorlog & aanverwant geweld, nodeloos lijden, foute afspraken, gebrek aan controle & redelijk overleg & wat al niet is overal!

Hadden joden nog 613 ge- & verboden met alles wat ze moesten doen & laten gedurende zo'n duizend jaar of nog wel ietwat langer [tot de verlosser/bevrijder/vervolmaker/zaligmaker e.d. zou komen, 'ooit'], de eerste christenen onder hen 'hadden er genoeg van' & de buik vol met priesterlijk wanbeleid, heidense overheersingen & 'all kinds of bullshit':
ene Yesjoe Bar Yoesoef [haNatsri aka haMasjiach etcetera?] trad "i/d eerste helft v/d eerste eeuw" op & maakte zo'n indruk op toeschouwers & -hoorders, luisteraars & koesterenden van langverwachte oplossingen & vereenvoudigingen, dat men er daarna 2000 jaar lang alweer bijna de kantjes vanaf liep & dezelfde fouten bleef maken als voorheen ...

En "G d" zegt dan keer op keer bij monde van zijn diverse profeten bij tijd en wijle her en der: ach stelletje stumpers
dat jullie zijn, hebben jullie 't nou nog steeds niet gesnapt? Ik geef je nog een kans om 't voortaan wel beter te doen.
Enzovoorts enzovoorts ...