VOOR
het grootste
deel is myDiary
ook net als bijna
alle menselijk gedrag 'n kwestie
van opgeblazen exhibitionisme, ingeblazen gedreutel &
uitvoerig overdreven hormonaal
getrottel & banaal
gefrutsel!ALLE
kleinzielige grootmachten
hadden daar al last van: asociaal Assyria & bombastisch Babylonia,
griezelige Christenen, doordrammende Dreuzels, enge Egyptenaren,
fucked up Foeniciers &
geile Griekse
Hellenen.
IDIOOT
jubelende Romeinen,
extreem fanatieke Filistijnen, kloothommelige lamzakken,
manische nitwits & overdreven gedoe van legioenen prutsers, querulante racisten,
ueberseute trotteldrommers, verdraaid uitgekookte verwaande Westerlingen,
xenofobe ijscomannetjes, ~vrouwtjes & ~kinderen &
allerlei andere
zombies?
MAAR
nergens in de evangelies
vinden we expliciete uitspraken
van Yehosjoea over de Romeinse macht,
net zo min als SjaulPaul als geboren Romeins burger
directe kritische uitspraken doet over Roomse keizers
en dergelijke machtige figuren en hun
willekeurig beslissende ambtenaren,
wrede legioenen & heidense
afgoderij?
HUN
houding tegenover de bezetter
& aanverwante 'oppermachtige' ambtenaren & priesters
moeten we bijeen sprokkelen uit wat er her en der
als het ware terloops
over geschreven
staat!
HET
is duidelijk
dat Yesjoea met alle stromingen
van het jodendom van zijn tijd de belijdenis
deelde dat 'g d' de eigenlijke koning van Israel & de wereld was:
in hun spreken over het hemelse rijk g ds zit dan
ook altijd een impliciete kritiek
op alle koninkrijken van
deze aarde!
ALS
Yesjoea tegen
zijn discipelen zegt
dat zij op {twaald} tronen zullen zitten
om recht te spreken over de twaalf stammen van Israel
{volgens Matai 19:28/Luke 22:30}, dan is dat een revolutionaire, anti~Romeinse uitspraak,
maar dan wel van apocalyptisch snit, dat wil zeggen:
pas eerst als G d in grijpt, DAN zal dit
gerealiseerd worden?
MAAR
deze houding
laat wel heel verschillende mogelijkheden open.
Gewapende benden zoals die van Yehoedah de Galileeer {vaak "Zeloten" genoemd}
verzetten zich ook toen al vele jaren tegen de Romeinen
met een beroep op de alleenheerschappij
van Israels G d [DE "Enige", "Eeuwige",
"Echte"!]!
DE
gemeenschap van Qumran
trok zich ook al vele jaren terug in haar isolement
om het koninkrijk van g d in de woestijn
a/d oevers v/d Dode Zoutzee
'af te wachten'
...
DE
Farizeeen
waren diep overtuigd
van het abnormale dat een keizer vanuit Roma over het 'beloofde land' regeerde,
maar waren tegelijkertijd ook realistisch genoeg
om geen volkomen kansloze opstand
te beginnen!
DE
Sadduceeers ten slotte
zullen met de mond de theocratie
van Israels G d beleden hebben ['strikt' volgens hun 'schriften'],
maar vonden hun, door de Romeinen gecreeerde machtspositie, toch ook wel weer zo aangenaam,
dat veel protest tegen de bestaande situatie van hen niet te verwachten was!
Waar staat Yesjoe in dit hele
spectrum?
ER
staat hierover
eigenlijk niet zoveel
in de bekende evangelies:
Yehosjoea heeft wel zo nu en dan 'contacten'
met individuele Romeinen {volgens sommigen was zelfs 'zijn eigen verwekker'
een Romeinse legionair genaamd Pantera!}, zoals het mydiverhaal over de
centurio van Matai 8:5~13/Luke 7:1~10 ons wellicht wel wil laten geloven?
Zegt dit iets over zijn toenmalige houding veertig jaar
voor het einde van de Opstand
en de Val in 70!?
WAT
was
ZIJN
houding nu
eigenlijk tegenover
Het Romeinse
Imperium?
YESJOE
had per
slot van rekening
ook contact met hoeren,
tollenaren, onreinen, uitgestotenen, collaborateurs e.d.,
maar daaruit kunnen en mogen we nog niet zomaar
plompverloren afleiden dat hij sympathiek stond
tegenover de levensstijl of de systemen
die zij vertegenwoordigden!
TOCH
is er
wel EEN verschil:
in de mydiverhalen over deze groepen
is duidelijk dat hun levenswijze door hun omgeving afgekeurd werd?
Yesjoea deelt het negatieve morele oordeel over deze levenswijze{n}!
Maar vindt het blijkbaar helemaal niet nodig om dit verder/nader te expliceren?
In de LATERE 'christelijke' tradities van YOCH 4:18 & 8:11 wordt dit oordeel WEL geexpliceerd!
TE vaak WAS dat al gebeurd? Maar juist zijn aanvaarding van 'de zondaar' maakt dat deze met 'de zonde' breekt: zie ook 't mydiverhaal
van Zacheus?
HET
is en
blijft wel heel
opvallend dat een dergelijke
breuk met hun beroep niet verteld wordt
van die enkele Romeinse soldaten
die met Yehosjoea contact
zouden hebben
gehad?!
EEN
paar keer
spreekt Yesjoea
zich expliciet negatief uit
over een vertegenwoordiger
van de heersende wereldse 'oppermacht'!
Hij noemt in Lucas 12:32 de stroman van de Romeinen,
koning Herodes Antipas, 'die vos'. Dat is een weinig vleiende {'onreine'} benaming voor DE lokale 'plaatsbekleder' van Rome's macht? In Mark 8:15 zegt Yesjoe tegen de discipelen:
"Pas op! Hoed je voor de zuurdesem van de Farizeeen
en voor de zuurdesem van Herodes!"
en hij blijft minstens drie jaar lang al
die voorbeelden aanhalen uit hun
dagelijks leven om uit te
kunnen leggen waarom
het hem
gaat.









