vervolgd
WAT
leert nu
onze vrijzinnige mydirondgang
door 't Vaderlandse Omdijkte Christendom
over God & gelovige?
leert nu
onze vrijzinnige mydirondgang
door 't Vaderlandse Omdijkte Christendom
over God & gelovige?
ALLEREERST
dit: "DE
God van Nederland",
die stugge Big Brotherfiguur,
aan wie o.a. Nescio zo'n
vreselijke hekel had, kreeg al vanaf
de negentiende eeuw wat meer concurrentie
van 'n wat meer Harry Kuitertachtige Nietsheid,
waar je ZELF iets van
moest zien te
maken!
Alleen:
deze [N]ietsheid
~ want daar zou 't tenslotte meestal wel op uitdraaien ~
leed 'n min of meer kwijnend, ondergronds bestaan. Een handjevol uitzonderingen daargelaten
was men er in Nederland nog niet echt klaar voor. God beleerde
& corrigeerde & dacht &
besliste voor
ons.
LATER
werd hij
'n soort van zachte Oubaas.
In plaats van luisteren & gehoorzamen,
kwam 't 'in gesprek zijn'
met God.
DAT
gebeurde in
de jaren zestig van de vorige eeuw,
toen bijvoorbeeld het boekje "Honest to God"
[we hebben 't er al eerder & vaker over gehad in myDi!] van de Anglicaanse bisschop Robinson in vertaling in Nederland 'n bestseller werd. Alleen al uit die titel bleek
dat 't verkeer niet meer alleen maar van boven
naar onder ging, maar
ook nogal eens
omgekeerd?
De
mens moest
eerlijk zijn tegenover
G d, zichzelf en 'de naaste'!
Van Opperchef & Overlord veranderde
de Heer in 'n soort van Lieve Lita of "Mona",
'n vertrouwenspersoon die je werkelijk alles kon vragen,
maar 't antwoord was GEEN BEVEL meer, 't werd 'n verstandig advies.
En daar stonden we dan [met ons goede {en/of slechte} gedrag]:
'ineens' zonder catechismus en zonder "School met den Bijbel":
't primaat v/d dogmatiek was
allengs vervangen door
't primaat v/d
ethiek?!
Na
zo'n constatering
kunnen we dan ook
eindeloze hoeveelheden theologen opvoeren,
want de meedenk-g d die alleen nog maar 'n betere wereld wilde & 'n wat aardiger mens,
had toch minstens evenveel recht op uitleg als die oude commando-G d.
En terwijl je al die samengevatte tractaten leest krijg je steeds meer
de neiging om af te haken, niet eens zozeer omdat 't zogenoemde
'situationeel' theologiseren ~ 't spreken & preken vanuit
de werkelijkheid v/d mydimens ~ niet zou deugen,
maar omdat je achteraf begrijpt
dat er ook destijds weer
eens opnieuw
VOOR
je gedacht
werd!
Die
hele theologische
machinerie kwam, alle
goede bedoelingen ten spijt, NOG 'n keer over de [al of niet lieve & brave] gelovige heen,
en nu dan in 'n ietwat moderne{r}, aangepaste{r} 'tale Kana'ans' of i/d overbewuste, solidaire taal van de Nieuwe Catechismus: G d {g d} die al eens in beslag genomen was door zijn priesters, dominees & diverse vaklui verdween ditmaal bijna helemaal
achter z'n theologen.
Er
blijkt 'n
atheist voor nodig
om 'hem' {haar/het}
er weer achter vandaan te halen:
we lachen in ons vuistje, krabben aan ons puistje,
kijken in ons knuistje & luisteren opnieuw
naar 't ruisen van de wind in de
hoge bomen & lage struiken ~
't komt er nu weer vooral
ook op aan op onze
eigen zintuigen te
gaan vertrouwen
& 's wat minder
luchtkastelen
te bouwen in
't blauwe
verschiet
...
.
dit: "DE
God van Nederland",
die stugge Big Brotherfiguur,
aan wie o.a. Nescio zo'n
vreselijke hekel had, kreeg al vanaf
de negentiende eeuw wat meer concurrentie
van 'n wat meer Harry Kuitertachtige Nietsheid,
waar je ZELF iets van
moest zien te
maken!
Alleen:
deze [N]ietsheid
~ want daar zou 't tenslotte meestal wel op uitdraaien ~
leed 'n min of meer kwijnend, ondergronds bestaan. Een handjevol uitzonderingen daargelaten
was men er in Nederland nog niet echt klaar voor. God beleerde
& corrigeerde & dacht &
besliste voor
ons.
LATER
werd hij
'n soort van zachte Oubaas.
In plaats van luisteren & gehoorzamen,
kwam 't 'in gesprek zijn'
met God.
DAT
gebeurde in
de jaren zestig van de vorige eeuw,
toen bijvoorbeeld het boekje "Honest to God"
[we hebben 't er al eerder & vaker over gehad in myDi!] van de Anglicaanse bisschop Robinson in vertaling in Nederland 'n bestseller werd. Alleen al uit die titel bleek
dat 't verkeer niet meer alleen maar van boven
naar onder ging, maar
ook nogal eens
omgekeerd?
De
mens moest
eerlijk zijn tegenover
G d, zichzelf en 'de naaste'!
Van Opperchef & Overlord veranderde
de Heer in 'n soort van Lieve Lita of "Mona",
'n vertrouwenspersoon die je werkelijk alles kon vragen,
maar 't antwoord was GEEN BEVEL meer, 't werd 'n verstandig advies.
En daar stonden we dan [met ons goede {en/of slechte} gedrag]:
'ineens' zonder catechismus en zonder "School met den Bijbel":
't primaat v/d dogmatiek was
allengs vervangen door
't primaat v/d
ethiek?!
Na
zo'n constatering
kunnen we dan ook
eindeloze hoeveelheden theologen opvoeren,
want de meedenk-g d die alleen nog maar 'n betere wereld wilde & 'n wat aardiger mens,
had toch minstens evenveel recht op uitleg als die oude commando-G d.
En terwijl je al die samengevatte tractaten leest krijg je steeds meer
de neiging om af te haken, niet eens zozeer omdat 't zogenoemde
'situationeel' theologiseren ~ 't spreken & preken vanuit
de werkelijkheid v/d mydimens ~ niet zou deugen,
maar omdat je achteraf begrijpt
dat er ook destijds weer
eens opnieuw
VOOR
je gedacht
werd!
Die
hele theologische
machinerie kwam, alle
goede bedoelingen ten spijt, NOG 'n keer over de [al of niet lieve & brave] gelovige heen,
en nu dan in 'n ietwat moderne{r}, aangepaste{r} 'tale Kana'ans' of i/d overbewuste, solidaire taal van de Nieuwe Catechismus: G d {g d} die al eens in beslag genomen was door zijn priesters, dominees & diverse vaklui verdween ditmaal bijna helemaal
achter z'n theologen.
Er
blijkt 'n
atheist voor nodig
om 'hem' {haar/het}
er weer achter vandaan te halen:
we lachen in ons vuistje, krabben aan ons puistje,
kijken in ons knuistje & luisteren opnieuw
naar 't ruisen van de wind in de
hoge bomen & lage struiken ~
't komt er nu weer vooral
ook op aan op onze
eigen zintuigen te
gaan vertrouwen
& 's wat minder
luchtkastelen
te bouwen in
't blauwe
verschiet
...
.
16 okt 2007 - bewerkt op 15 sep 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname