Vervolg exacte wetenschappers (Manon Duintjer)


't Doel is niet om verschijningsvormen van spiritualiteit 'te bewijzen' of 'gelijk te stellen' aan de wetenschap, maar om via persoonlijke verhalen van wetenschappers verbanden te laten zien tussen wetenschap & spiritualiteit.

MD heeft gekozen voor exacte wetenschappers, omdat zij de 'allerhardste' kant v/d wetenschap vertegenwoordigen. Deze bètawetenschappers moesten daarnaast in spiritualiteit geïnte-resseerd zijn, bv. vanuit hun geloofsachtergrond of door hun onderzoek, of omdat ze de magie van 'n wetenschappelijke ontdekking had-den ervaren.

Daarbij ging zij uit v/h persoonlijke, ervaringsmatige karakter van spiritualiteit tegenover de rationele, kwantificeerbare we-tenschap, die alles uit sluit wat niet (herhaaldelijk) meetbaar is? Bij de auteurs die zij vanwege hun geloofsachtergrond vroeg, zei zij er ook heel nadrukkelijk bij dat 't haar ging om de spirituele kant v/h geloof. In de brief waarin zij de wetenschappers uitnodigde om hun bijdrage te leveren, legde zij hun 'n aantal algemene vragen voor om hen op weg te helpen, o.a.: welke concrete ervaring heeft u met spiritualiteit? Kunnen wetenschap & spiritualiteit samengaan of zijn 't 2 gescheiden werelden? En: kunt u 'n moment beschrijven waarbij u 'buiten de grot' heeft kunnen kijken?

Vervolgens vroeg ik hun om 'n analytisch, kritisch & persoonlijk essay te schrijven: opvallend was dat vrijwel alle wetenschappers die zij had benaderd onmiddellijk 'ja' zeiden, omdat ze graag op 'n serieuze, niet softe, maar wel genuan-ceerde manier over spiritualiteit wilden schrijven.

'n Aantal auteurs had al eerder over dit onderwerp geschreven. Anderen zagen 't als 'n uitdaging om hun bevindingen nu voor 't eerst op papier te zetten. De meeste auteurs hadden nog nooit zo'n persoonlijk verhaal geschre-ven: tòch ging 't hun heel goed af, al was 't soms even wennen!

Alle auteurs hebben 'n heel eigen draai aan haar verzoek gegeven. Door hun persoonlijke verhalen & verschillende achtergronden is (de bundel)
ZIEN IS GELOVEN 'n verrassende & gevarieerde bundel geworden.

Zo gunt cardioloog Pim van Lommel de lezer 'n blik in zijn wetenschappelijk onderzoek naar bijna-doodervaringen & laat theoretisch bio-loog Diedel Kornet zien wat zíj onder 't begrip 'natuurlijke spiritualiteit' verstaat, terwijl bioloog Martijn Rep de principes v/h Bahá'i-geloof uitlegt & natuur- & wiskundige Klaas Landsman beschrijft hoe hij 'n religieuze & gelovige ietsist is geworden. Chemicus Hans den Hartog bespreekt 2 spirituele wetenschappers die hij bewondert, omdat zij zich door hun innerlijke stem lieten leiden. De verhouding tussen het boeddhisme & de wetenschap wordt vanuit verschillende invalshoeken geschetst door moleculair bioloog Ben Scheres & wiskundige Henk Barendregt.

Bouwkundige Sevil Sariyildiz verkent de betekenis van islamitische patronen i/d architectuur & architect Max van Huut de-monstreert hoe hij
organische architectuur in praktijk brengt.


Maar nu moet ik echt stoppen: m'n bejaardenoogjes geven 't op. Lijkt me inter-essant, boeiend, veelzijdig & zeer de moeite v/h lezen waard. Alleen door 't 'in behapbare stukjes te hakken' hoop ik ook hier doorheen te komen! 't Lukt me niet meer om langere stukken aandachtig te lezen: meestal ren ik er veel te snel doorheen & mìs 't punt waarom 't hen eigenlijk gaat?

Vandaar deze myDivorm (zoals gebruikelijk), want ik wil 't niet ongelezen terugbrengen naar de bibliotheek. Vandaar!

Voor nu of straks/later: welterusten, slaap zacht, droom zoet & please do tell us all about it IF you really want to? Ik ga naar dromenland nu 't nog kan ~~~ (not yet @ Azkaban!) ~~~
verliefd
01 aug 2012 - bewerkt op 02 aug 2012 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende