Vertrouwen dat er iets is dat (wel) werkt: dat 't

DOET! Harry Kuitert: "Je hoeft alleen maar de 'vang' eraf te halen: zo gaat dat bij die grote windmolens, waar m'n Friese pake er een van in beheer had. De vang, dat is de dikke balk die de as blokkeert. Haal hem eraf en de wieken beginnen te draaien zodra de wind opsteekt. Daar komt bij dat iemand z'n laatste woord pas heeft gesproken als hij dood is, & zolang ik dat nog niet ben, zet ik m'n tocht voort, i/d hoop dat ik toch 'n keer zal tegenkomen wat ik zoek. Wat me op de been houdt? Daar probeer ik juist achter te komen!" Mooi! Ik, Chai, citeer meestal maar 'n end 'in 't wilde weg' uit wat ik lees, wat me treft, wat boeit op 'n bepaald moment, 'als sleutel tot beter begrip'. Wat is een dagboek anders dan 'n soort van notitieboek waarin je van alles kwijt kan wat je maar wilt? Je kunt er alle kanten mee uit, of juist niet, dat hangt ervan af? (KJK) In de geest van de oergeschiedenis zouden de religies als fakkeldragers voor de politiek uit moeten lopen in plaats van voortdurend achter de politiek van de dag aan te strompelen. In de geest v/d oergeschiedenis zijn reële politiek & spiritualiteit geen tegengestelden maar 'n vruchtbare eenheid die 't welzijn der volken & religies ten goede komt? Avraham - Hagar - Sarah: (meer dan 3000 jaar geleden 'ontstaan' we moeten dat gegeven (zelfs al hebben ze niet 'exact zo' bestaan) serieus nemen. Want 't gaat niet alleen om 'n (al of niet fictieve) Avram: Sarah & Hagar horen er ook bij ....

Zonder deze 'oermoeders' zou er geen joodse, christelijke & islamitische beschaving zijn ontstaan: de verhalen & hun interpretaties maken 't 'zo'!!!

Desondanks kunnen we om pragmatische & zakelijke redenen (nog) geen afstand doen v/d verkorte uitdrukkingswijze 'abrahamitische' oikoume-ne/oecumene, omdat die oermoeders i/d 'openbaringsgeschriften' niet dezelfde rol spelen als Avra(ha)m. Alleen Avram is de gemeenschappelijke factor v/d drie religies & heeft 'n vergelijkbare 'theologische' relevantie. Hagar ('vreemde dienstmaagd' en Sarah ('heersende prinses' spelen een marginale rol in 't NOT: Hagar werd i/d Koran niet eens vermeld & Sarah niet bij naam genoemd. Zo'n gegeven is vanzelfsprekend op zijn beurt ideologiekritisch te bevragen: in geen geval mag het nu nog langer patriarchaalpropagandistisch worden misbruikt, alsof die oermoeders eens en voor altijd tweederangs of van ondergeschikt belang zijn. 't Mag niet langer de marginalisering van vrouwen of zelfs 't uitwissen van vrouwentradi- ties dienen, zoals dit helaas nog steeds gebeurt wanneer oudtestamentici spreken over die verhalen v/d aartsvaders. Avram gedenken = OOK de de vrouwen & moeders Hagar & Sarah herdenken. Deze verhalen zijn bedoeld om er iets van te leren: zonder interpretatie blijven ze alleen leuk.