verstoten?


Al bijna 2000 jaar geleden vermaant Sjapo SjaulPaul ons dus niet alleen maar om het oordelend rechtzetten aan G d over te laten, maar ook moedigt hij ons aan om in plaats van oordelen te voltrekken
zodanig te handelen dat onze vijand tot ommekeer komt net als hijzelf ooit had ondergaan & beleefd ...
We moeten trachten te voorkomen, dat de vijand in G ds gericht niet kan bestaan: zo gezien, kweekt het
beeld van een wrekende, oordelende G d juist vredestichters i.p.v. verslavende bloed- & broederwraak en burger- & wereldoorlogen?! Toendertijd was dat een revolutionair inzicht & het heeft 2000 moeten rijpen.
We kunnen in deze gedachtegang ook 'n inzicht van Sigmund "Pink" Freud betrekken. Hij gaat ervan uit,
dat mensen potentieel van nature instinctmatig gewelddadig zijn & dat de sterkeren altijd weer winnen van
de zwakkeren tenzij vele zwakkeren zich aaneensluiten en uit die aaneensluiting van zwakkeren verklaart
hij dan ook onze staatsvorming. Als het tot die aaneensluiting van zwakkeren komt, dan hebben ook de sterkeren er veel meer belang bij om zich in die staat te voegen? De staat wordt echter steeds door het gevaar v/d ontbinding bedreigd: argwaan & kansberekening kunnen de loyaliteit a/d staatsgemeenschap
ondermijnen. Cruciaal is daarom, dat de staat de gevoelsbindingen met haar leden zorgvuldig blijft
onderhouden en versterken, want door gevoelsbinding zijn de leden immers bereid om hun macht over te
dragen aan 'n hogere instantie? Psychologisch zou je dus kunnen zeggen: 't geloof is de gevoelsbinding aan G d die mensen ertoe brengt om de macht over te dragen. De 'vreze des Heren' motiveert ons om de
macht over te dragen aan G d zoals in zijn brief aan de Romeinen {12:19} en ... a/d overheid in ROM 13:
4 ~ we hebben het hier al veel eerder en vaker uitvoerig over gehad! Het is heel pikant, dat Sjapo juist in
dit verband van dit plaats laten voor G ds oordeel ook spreekt over de overheid als dienaresse G ds: juist
door haar 'zwaardmacht' is zij die dienaresse, 'als toornige wreekster voor hen die kwaad bedrijven' ...
Sommige ethici & geestelijken proberen zelfs de hele functie van de overheid tot dit beginsel van oorde-lend handelen te herleiden? Het blijft een boeiende kwestie en de vraag rest ons hoe we deze gegevens nader kunnen uitwerken en in de praktijk brengen van ons dagelijks mydileven en 't wereldburgerschap?!
Heeft G d zijn volk soms verstoten? Beslist niet! Sjapo was zelf 'n Israeliet {oevcheen omeer anie hachie zanach haelohiem et-amo chalielah kie gam-anochie ben-yiesraeel miezera avraham lemateeh bienyamien}, een nakomeling van Avraham, afkomstig uit de stam Benyamin. G d heeft zijn volk, dat hij als het ware vantevoren al uitgekozen heeft, geenszins verstoten, zegt hij in ROM 11! Of weet je niet wat de Schrift over Elya zegt, hoe hij Israel bij g d aanklaagt? "HEER, jouw profeten hebben ze
gedood, jouw altaren verwoest. Ik ben nu nog als enige overgebleven, en nu hebben ze het ook nog eens
op mijn leven voorzien!" Maar hoe luidt het antwoord van G d aan hem? "Ik heb 7000
mensen voor mijzelf in leven gelaten; die hebben niet voor de Ba'al geknield!" ZO is ook nu
weer een klein deel over dat G d uit genade uitgekozen heeft uit de velen. Maar wanneer ze uit genade zijn uitgekozen, dan is dat niet zozeer omdat zij precies de Wet naleven, want in dat geval zou de godde-lijke genade immers geen genade meer zijn?! WAT BETEKENT NU DIT ALLES? Wat ooit
Israel heeft nagestreefd, dat heeft het nog nooit bereikt! De overigen werden onbuigzaam, zoals er dan ook telkens weer geschreven staat in de Schriften: "G d heeft hun geest verdoofd, hun ogen blind
gemaakt en hun oren doof, tot op de mydidag van vandaag!" En ook David zegt:
"Laat hun tafel een valstrik worden, een strik, een valkuil en een straf. Laat het licht uit hun ogen ver-dwijnen, krom hun rug voorgoed!" Maar nu vraag ik je dus weer: ze zijn toch niet gestruikeld om ten val te komen? Dat in geen geval, maar door hun overtreding konden de heidenen worden gered en daarop moesten zij afgunstig worden. Maar als hun overtreding al een rijke gave voor de wereld is en hun falen 'n rijke gave voor de heidenen, hoeveel rijker dan zal de gave zijn wanneer zij zich allen hebben
bekeerd?! Ik spreek nu tot degenen onder jullie die uit alle heidense volkeren komen! Zeker, ik ben een apostel voor de heidenen, maar ik schat mijn taak juist DAAROM zo hoog, omdat ik hoop afgunst bij mijn
volksgenoten op te wekken en een deel van hen te redden. Als G d zich nu met de wereld heeft verzoend toen hij hen verwierp, wat zal hij dan, wanneer hij hen opnieuw aanvaardt, anders teweegbrengen dan hun
[weder]opstanding uit de dood?! Als een klein deel van het deeg aan G d is gewijd, dan is al het andere deeg het ook; als de wortel aan G d is gewijd, dan zijn de takken het ook! En als nu sommige takken van de edele olijfboom zijn afgebroken en jullie, de loten van wilde olijfbomen, tussen die overgebleven takken bent ge-ent en mag delen in de vruchtbaarheid van de wortel, dan moeten jullie je niet boven de takken verheffen. Want als jullie dat doen, dan moeten jullie je wel goed bedenken dat niet jullie de wortel draagt, maar de wortel jou! Maar nu zul je misschien tegenwerpen: "Die takken zijn toch af-gebroken zodat ik ge-ent kon worden?". Zeker, ze zijn afgebroken vanwege hun ongeloof en jullie danken je plaats aan je geloof? Wees daarom echter niet hoogmoedig, maar heb ontzag voor G d:
als hij die oorspronkelijke takken al niet heeft gespaard, zou hij jullie dan WEL sparen? Houd daarom voor ogen dat G d niet alleen maar go{e}d is, maar ook streng! Hij is streng voor wie gevallen zijn, maar go{e}d voor jullie ~ ALS je tenminste trouw blijft aan zijn go{e}dheid, want anders worden ook jullie subiet
afgekapt! En als de Israelieten niet volharden in hun ongeloof, dan zullen zij OOK worden ge-ent, want G d is bij machte om hen OPNIEUW te enten! Immers, als jullie die van nature een tak van de wilde olijfboom zijn, tegen de natuur in op de edele olijfboom zijn ge-ent, hoeveel eerder zullen dan zij die er van nature bijhoren, op die boom worden ge[her]ent?! Er is, lievelingen, een goddelijk geheim dat ik jullie
niet wil onthouden, omdat ik wil voorkomen dat jullie alleen nog maar op jullie eigen inzicht afgaan. Slechts een deel van Israel werd onbuigzaam, en dat alleen tot het moment dat alle heidenen zijn toegetreden. Maar DAN zal ook HEEL ISRAEL worden gered, zoals ook al geschreven staat: "DE Redder zal uit Tsion komen, en wentelt dan de schuld af van Ya'akovs nageslacht. DIT is mijn Verbond met hen, wanneer ik hun zonden wegneem!" Ze zijn G ds vijanden geworden opdat de blijde boodschap aan jullie kan worden verkondigd, maar G d BLIJFT hen liefhebben omdat hij de aartsvaders heeft uitgekozen. De genade die G d schenkt neem hij NOOIT terug, wanneer HIJ iemand roept dan maakt HIJ dat niet ongedaan! En zoals jullie G d eens ongehoorzaam waren, maar juist door hun ongehoorzaamheid G ds barmhartigheid hebben ondervonden, ZO zijn ZIJ nu ongehoorzaam om door de barmhartigheid die jullie al ondervonden hebben, OOK zelf barmhartigheid te ondervinden! Want G d heeft ieder mens uitgeleverd aan de ongehoorzaamheid, opdat hij voor IEDER mens barmhartig kan zijn!
Hoe onuitputtelijk zijn G ds rijkdom, wijsheid & kennis, hoe ondoorgrondelijk zijn oordelen & hoe onbegrijpelijk zijn wegen. "WIE kent de gedachten v/d Heer, WIE was ooit zijn raadsman? WIE heeft hem iets gegeven dat door hem moest worden terugbetaald?" ALLES is uit hem ontstaan
& ALLES heeft in hem zijn doel! ALLEEN hem komt die eer toe tot in alle eeuwigheid overal op aarde. Altijd weer. blozen
28 mrt 2008 - bewerkt op 28 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende