Verplicht: let op de titel! En vergeet de inhoud

NIET


DE
christelijke symboliek
is zo simpel
dat je het haast
niet eenvoudiger zou kunnen zeggen
dan we al 2000 jaar lang proberen:
'g d'
[de Vader/Moeder]
schiep 'de natuur'
[& haar wetten]
en gaf aan de mens [volgens de mens!]
zijn opdracht mee om haar te onderhouden,
'te bewaren', te onderzoeken & te beheersen.
Zo gaf 'hij' zichzelf ook in de vorm [inhoud] van zijn zoon Yesjoea
als levend voorbeeld in ons leven en sterven
om ['hem'] na te volgen ...

De rest is bijzaak:
't gaat niet om de aanbidding van beelden,
schriften, tempels, rituelen & bijgeloof, maar om de samenleving
van 'alle planten, dieren en mensen'
binnen de grenzen van zwaartekracht
en mystiek?!

'n Mogelijk doel is
[op den duur] het verlaten van de planeet aarde
en het opzetten van dit leven
'elders' ...

Om zoiets te bereiken
heb je vooral heel veel geduld,
inzicht, rijping & begrip voor elkaar
& jezelf van node!

Mat Gargon
zegt dat nu in de taal van 300 jaar geleden
op grond van de evangelies
van 1700 jaar daarvoor:



KRACHTIG VOORWAAR,

WANT IN DEN DOOD VAN CHRISTOS ZIJN WY ALLEN GESTORVEN,
EN IN ZIJNE OPSTANDINGE WEDER LEVENDIG GEWORDEN.

Hoe konde hy ook als KONING heerschen, en in 't geweld des doods blijven?

VOLVROLIJK JUICHEN DAAROM DE GELOVIGEN OVER DE WEDER OPSTANDINGE VAN Koning Yesjoea,
EN ZEGGEN:
het leven heeft hy van u begeert, gy hebt het hem gegeven, lengte van dagen eeuwig en altoos!

DAT HET OP VORST MOSJIACH ZIE, ZULLEN DE JOODEN ONS LEREN: WANT DE WOORDEN:
De Koning is verblijd
, leggen zy uit: de Masjiach, de Koning David, de wortel ISAI,
en door hunne lettergeheimen verwisselen zy 't woord YISCHMAH in Masjiach!

'T is waar, dat in die Joodsche schranderheid weinig klems zy, maar 't is ook waar, dat men de Jooden niet beter kan wederleggen, dan met de gedachten van de Jooden. Het is echter klaar, dat in den Psalm {21}
Vorst Messias vertoont werde uit den doode verrezen, & des onsterflijken levens deelachtig; want wie anders
kan gezegt worden het leven ontfangen te hebben eeuwig en altoos? Wie alle zijne vyanden
en haters
, in wraakoeffening vernielt te hebben? Dus is de verbeelde blijdschap het vreugde-
gejuich van den Messias, die na zijn kruis-lijden herleven moest, en met eer en heerlijkheid bekroont worden! Aan DAT merk-teken voldoet Yesjoe, en bewijst dus in en door zijn opstanding, den Vorst des Levens, en waaren Koning Israels te zijn.

NIET MINDER IS DE AARDBEVINGE MERKWAARDIG:
WANT DIE ZWAARE SCHOK WIERD NIET ALLEEN VAN DE GRAF BEZOEKENDE VROUWEN, EN ROMEINSCHE WACHTERS, MAAR OOK VAN DE FEESTVIERENDE MENIGTE EN PRIESTERS, DIE IN OF NAAR DEN TEMPEL OP WEG WAREN, GEVOELT; EN TOONDE HEN NOGMAALS DE BEWEEGLIJKHEID DES O.T. EN HOE AL HET OUDE NABY DE VERDWIJNINGE WARE.

Ook wierd de zwaare wentelsteen door die grondbevinge weg geworpen, en J.C. niet alleen vrijen uitgang uit het graf, maar ook onbetwistbaar bewijs gegeven, dat hy weder levendig, en magtig was, den vasten grond-
slag der aarde te doen dreunen en daveren. ZO moesten in 't oprechten van 't heil-rijk, de bergen zich bewegen, en de aarde beven.


Kortom:

'vanuit het niets'
van vele duizenden jaren geleden
ontwerpen mensen hun visie op verleden, heden en toekomst
door middel van mimiek, gebaren, taal, beelden, symbolen,
rituelen, verwachtingen
& vermoedens!


In de loop
van zo'n 2000 jaar
ontwikkelt zich 'de kern van de zaak'
tot 'mensenrechten
& -acties'
...

Je
kunt dus
die 'ballast' van
'de verpakking', de buitenste
schil 'afpellen' om
die kern te
ontdekken.

Wat
'overblijft' zijn
"de berg- & veldredes",

eeuwenoude menselijke wijsheid

die vorm krijgt door middel van 'het navolgen'
van 'de gezalfde': 'g d' = 'mens' = 'geest'

& 'zodoende' bereikbaar
voor alle mensen
van goede
wil
...

engel
10 jun 2009 - bewerkt op 10 jun 2009 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende