Veertig rovers' nachtbijbelverhalen in 1001 dag?!

Na
de brieven
van Chapeau komt
't allereerste euangelium van
ene Marcus waarvan doorgaan wordt aangenomen
dat 't geschreven is i/d jaren zestig v/d eerste eeuw
of omstreeks 't jaar 70!

In 't algemeen is
't dus van ietwat later datum
dan de onbetwiste brieven van Sjapo
& over Yehosjoea's oorsprong, geboorte
en dope leert dit euangelie v/d hope ogenschijnlijk weinig?
't Begint met 'n korte vermelding v/h optreden van Yochanan de Doper
& diens aankondiging v/d komst van Yesjoea: Yochanan spreekt er
over Yesjoea als iemand die al heel 'ietwat' sterker is dan hijzelf
& die zal dopen niet alleen maar met water,
maar met heilige Geest?!
{Marcus 1:1~8 e.v.}

Vervolgens
wordt er beschreven
dat Yesjoe zich door deze dekselse doperse Yochanan
in het riviertje de Yardeen laat dopen [ongeveer in de buurt van Qumran
vlak boven de Dode Zoutzee of ergens onder het Harpmeer {Kinnereth} van Galilea?],
dat daarna 'de hemel openging' en hij de Geest als een duifje op zich zag en voelde neerdalen,
en dat er toen een stem als vanuit de hemel sprak,
die zei:

"Jij bent mijn geliefde Zoon, in jou vind ik vreugde!"

[ongetrwijfeld ook weer 'n citaat uit 't z.g. 'oude testament']!

Omdat
met die
stem uit de
hemel klaarblijkelijk de stem
van G d bedoeld is, wordt Yehosjoea
volgens deze eerste beschrijving dus bij z'n dope al uitgeroepen
tot G ds o zo geliefde [enige echte] Zoon. Dit komt dan in zoverre met brieven van Paulus
overeen dat Yesjoe daar ook al als G ds Zoon wordt aangeduid.
't Evangelie van Marcus laat in het midden of Yehosjoea pas
vanaf dat moment als Zoon G ds gaat gelden & dus bij z'n
dope tot G ds Zoon werd aangenomen of dat hij dat
eigenlijk al veel eerder was!

Anders dan i/d later geschreven evangelies
van Mattheus & Lucas wordt i/h euangelie van Marc
nog niets vermeld of verteld over de toedracht van Yesjoea's geboorte:
vaak heeft 't geheugen tientallen jaren van node om zich ergens een 'herinnerd beeld' van te vormen?! Alleen maar in Marc 6:1~3 wordt vermeld dat de inwoners van Yesjoe's 'vaderstad' verbaasd over hen zeiden [was hij daar
al langgeleden
weggegaan?]

"Dat is toch
de timmerman,
de zoon van Miryam
en de broer van Ya'akov
& Yehoedah & Sjimon?
Zijn zusters wonen
hier toch nog
bij ons?"

Dat
met Yehosjoea's
vaderstad Natseret is
bedoeld, kunnen de lieve mydibijbellezertjes weten
uit Marcus 1:9, waar ook al wordt verteld dat Yesjoea uit Natseret
in Galilea kwam net als in Marc 1:24, waar 'n bezeten man
Yesjoe aanspreekt als 'Yesjoea haNatsri' oftewel de
"Nazarener": deze aanduiding komt dan ook voor
in Marc 10:47/14:67 & 16:6!
Het blijft wel zeer frappant
dat Yesjoea in Marcus 6:3
de zoon van Miryam wordt genoemd
en dat zijn vader noch hier noch in de rest
van het euangelie van Marcus vermeld wordt?!
Er wordt verder echter ook geen enkele suggestie gedaan
dat er met Yehosjoea's geboorte iets vreemd of bijzonders
aan de hand was geweest: bijna alle mogelijkheden blijven
nog even open naar 't verleden
zowel als naar 'n toekomst:
de tijd is rijp & men is
in volle ver~
wachting?

Na
Marcus' beschrijving
van Yehosjoea's dope
& hope gaat hij verder met
de korte vermelding van Yesjoe's verblijf in de woestijn
onder de wilde beesten & zijn daaropvolgende prediking van 't nabijgekomen hemelse rijk G ds
in 1:12~15. Je ziet hier dus weer eenzelfde proces plaatsvinden:
'n verteller/schrijver heeft een idee van wat hij ongeveer duidelijk wil maken
en hij is bijna tot alles in staat om dat te bewijzen, dus haalt hij er alle beschikbare teksten, herinneringen, interpretaties, psalmen & gezangen in constructie bijeen
om een min of meer gedegen verbaal
bouwwerk af te leveren om z'n
oorspronkelijke doel hier
te 'bewijzen'
blozen

14 sep 2008 - bewerkt op 14 sep 2008 - meld ongepast verhaal

Asih, man, 80 jaar

anjaa2 zondag 14 september 2008 10:39
Outfit voor als het sneeuwt

1. Een bontjas...ddeze beschermen goed tegen de kou, bennen steilvol, erg duur dus goed..echt he, als ze nu sneeuwballen gaan gooien, ken je gewoon een grom maken en dan denken die kleuters dat je een uitdekluitegewasse aap wees..
2.Sexy tasje met dierenprinten, zo maak het het helemaal af..Dierenprinten bennen helemaal hot, al jaren in de Koopgoot, maar nu ook overal in Nederland
3.Om je voetjes niet in in de sneeuw te laten kommen, zeer hoge, stijlvolle, sexy hakken..Als de seeuw 6 meter hoog wees, raak je het nog niet hahahahah...
France zondag 14 september 2008 11:03
waarom heeft anjaa nou heel je reactiescherm verpest door dr scheur open te trekken?

iig. ik wilde alleen maar even zeggen dat het stikdonkere nacht was, en dat veertig rovers in de schaduw van een grassprietje zaten toen de roverhoofdman tegen sesam zei dat hij een verhaal moest vertellen waarna sesam zijn pijp uitklopte en begon.
Asih zondag 14 september 2008 12:52

@chja @nj@@ & Fr@nce: typische voorbeelden van Izeepbel & Magdalena?!
Het heeft wel wat die afwisseling tussen Supermongolistische Bopiekanto's & Geniale Miryams, Breezerslutjes & Huppelkutjes, Hijgende Horden & Hippe
Maagden, sprankelende sprookjes, verdachte verhalen, malle mythen & lol-lige legendes, bekende & onbekende mydibijbelverhaaltjes & ~illustraties!?
Daarnet was Paul Verhoeven op tv met z'n visie & boek over Yehosjoea: de
moeite van het kopen vast wel waard! Het voordeel van ouder dan zestig is
de je kunt kiezen uit zoveel bewustzijnstoestanden ondanks alle bendelid-syndromen, puberale trauma's & adolescente dwangmatigheden & duf soci-aal gedoe van Moeder de Koe & Pa Stier met psychedelische variaties van hier tot ginds & nog verder achter het hek, over 't pad & zelfs door de lucht.

=

=