Veenlijkenmummiesiconenoermessentrekkersbloedwraak
'T FENOMEEN ZONDEBOK [ETCETERARA] ÌS IN ZEKERE ZÌN 'N ÒNBEWÙSTE REACTIE V/D GRÓEP ÒM 'T ÉIGEN, DÓÓR 'T MIMÉTISCHE VERLÀNGEN ÌNGEGEVEN GEWÈLD TE VERDRÍJVEN: ER WÒRDT CÒLLECTÍEF 'N SCHÙLDIGE ÁÁNGEWÉZEN ÈN ÒPGEÒFFERD MÈT DEZE BEDÓELING DÍE TËLKENS TERÙGKÉRENDE ÌNTÈRNE GEWÈLDDÁDIGHEID ÚIT DÉ GRÓEP TE BÀNNEN! Dáárméé wòrdt 't aan èlke groep inherente gewèld tíjdelijk àfgewènd òp 'n Geselecteerd Slàchtòffer dàt vervòlgens ìn 'n sóórt van CÒLLECTÍEF úitdrijvingsrituéél WÒRDT ÒPGEÒFFERD?
Tégenwóórdig doet voor sommigen 'de jóód' misschien nòg stééds díenst àls zòndebòk, maar in véél Europese landen ìs 't vóóràl ook dé àngstwèkkende vréémde ònbetróuwbare geváárlijke tèrrorìstische géile gèkke màlle dòlle ònbekènde "ròtbúitenlander", criminele Roma/Sinti, achterlijke Arabier, maffe mòslim, nitwitterige néger enzovoorts díe vooral door extreem conservatief Rèchts & 'n déél v/h rechtse electoraat blijft aangewezen samen met de zg. linkse Kèrk àls hóófdverantwoordelijken vóór ònze éigen òngerèchtigheden ook al zíjn de gevolgen ervan mìnder ingrijpend dan i/h Verleden [bàrstensvol met ùbergrote nationale helden, koloniale eigenaardigheden, slavenhandel, volkerenmoord, collateral damage, friendly fire, raketsystemen met abc-wapens, gifgassen, wetenschappelijke {s}experimenten, alcoholmisbruik, drugspushers, wapenindustrie and so òn], hèt zòndebòkméchanìsme bestáát nòg stééds in onze seculiere "nep-democratieën met indo-kopvoddentaxaties & ONGEWENSTENINVASIES VAN ISLAMISTENTSUNAMI'S ÈN LEGIOENEN ZWARTEPIETEN"!!!
Tòch hééft RG's theorie i/d academische wereld héél wàt 'kutshitstòf' doen opwaaien: de kritiek betreft níet zozeer hetgeen hij te berde brengt óver 't verband TÙSSEN geweld & 't mimetisch verlangen & óver 't verschijnsel v/d zondebok als zodánig ~ daarin sluit z'n theoríe áán bij studies vàn veel etno- èn sociologen ~ àlswèl de systematische maníer waarop hij díe theorie tóepàst? I/d allereerste plaats scheert hij op die manier àlle menselijke geméénschàppen óver één kàm, terwijl er wel degelijk samenlevingen bestaan waarin die theorie níet opgaat!
I/d 2e plaats geeft hij daarmee 'n algemeengeldende verklaring voor 't fenomeen religie? RG stelt in Gòd & Gewèld: de oorsprong van mens & cultuur dat religie vooral dient o/h geweld búiten de gemeenschap te houden & dìt dóet door 't zondebokmecha-nisme te handhaven!? Afgezien v/h feit dat dit niet voor àlle religies geldt, is FL er ook van overtuigd dàt de religieuze praktijk niet zo-maar simpelweg kàn worden gereduceerd tot geweldbeheersing! Eerder & vaker verwees hij al naar de dood & de ervaring v/h heilige: twee verschijnselen die hèm van doorslaggevend belang lijken àls we wìllen verklaren waarom religie ontstaat & kan blijven voortbestaan ...
Tégenwóórdig doet voor sommigen 'de jóód' misschien nòg stééds díenst àls zòndebòk, maar in véél Europese landen ìs 't vóóràl ook dé àngstwèkkende vréémde ònbetróuwbare geváárlijke tèrrorìstische géile gèkke màlle dòlle ònbekènde "ròtbúitenlander", criminele Roma/Sinti, achterlijke Arabier, maffe mòslim, nitwitterige néger enzovoorts díe vooral door extreem conservatief Rèchts & 'n déél v/h rechtse electoraat blijft aangewezen samen met de zg. linkse Kèrk àls hóófdverantwoordelijken vóór ònze éigen òngerèchtigheden ook al zíjn de gevolgen ervan mìnder ingrijpend dan i/h Verleden [bàrstensvol met ùbergrote nationale helden, koloniale eigenaardigheden, slavenhandel, volkerenmoord, collateral damage, friendly fire, raketsystemen met abc-wapens, gifgassen, wetenschappelijke {s}experimenten, alcoholmisbruik, drugspushers, wapenindustrie and so òn], hèt zòndebòkméchanìsme bestáát nòg stééds in onze seculiere "nep-democratieën met indo-kopvoddentaxaties & ONGEWENSTENINVASIES VAN ISLAMISTENTSUNAMI'S ÈN LEGIOENEN ZWARTEPIETEN"!!!
Tòch hééft RG's theorie i/d academische wereld héél wàt 'kutshitstòf' doen opwaaien: de kritiek betreft níet zozeer hetgeen hij te berde brengt óver 't verband TÙSSEN geweld & 't mimetisch verlangen & óver 't verschijnsel v/d zondebok als zodánig ~ daarin sluit z'n theoríe áán bij studies vàn veel etno- èn sociologen ~ àlswèl de systematische maníer waarop hij díe theorie tóepàst? I/d allereerste plaats scheert hij op die manier àlle menselijke geméénschàppen óver één kàm, terwijl er wel degelijk samenlevingen bestaan waarin die theorie níet opgaat!
I/d 2e plaats geeft hij daarmee 'n algemeengeldende verklaring voor 't fenomeen religie? RG stelt in Gòd & Gewèld: de oorsprong van mens & cultuur dat religie vooral dient o/h geweld búiten de gemeenschap te houden & dìt dóet door 't zondebokmecha-nisme te handhaven!? Afgezien v/h feit dat dit niet voor àlle religies geldt, is FL er ook van overtuigd dàt de religieuze praktijk niet zo-maar simpelweg kàn worden gereduceerd tot geweldbeheersing! Eerder & vaker verwees hij al naar de dood & de ervaring v/h heilige: twee verschijnselen die hèm van doorslaggevend belang lijken àls we wìllen verklaren waarom religie ontstaat & kan blijven voortbestaan ...
08 okt 2015 - bewerkt op 11 okt 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 jun 2019 34921Y189 The Fayum engineering project gave the
- O 22 jun 2019 34918Y188 When you arrive, the receptionist hands
- O 22 jun 2019 34917Y187Prior to the invention of writing, 'myDi'
- O 22 jun 2019 34916Y186 myDiStorytellers are There: Then And Now
- O 21 jun 2019 34915Y185 The AeGYPTians Considered Pharaoh To Be
- O 20 jun 2019 34906Y184Augustus1937tussenSonneheerdt/Groevenbeek
- O 19 jun 2019 34897Y183 Today, corporations are fictional legal
- O 19 jun 2019 34894Y182 It all began about 70,000 years ago, ...
- O 19 jun 2019 34892Y181 Homo Sapiens Gives MeaningToTheWorld...
- O 19 jun 2019 34891Y177 North- & Southkorea are so different ...
- O 18 jun 2019 34889Y176 Will the chimpanzees, the elephants, ...
- O 18 jun 2019 34888Y175b That's How HistoryUnfolds: People Weave
- O 18 jun 2019 34883Y175 In contrast, if an English youth decided
- O 18 jun 2019 34882Y174 As The Historian Watches, The Web Of MEA
- O 18 jun 2019 34881Y173 As He Left The Castle, Villagers Came...