Veenlijkenmummiesiconenoermessentrekkersbloedwraak
'T FENOMEEN ZONDEBOK [ETCETERARA] ÌS IN ZEKERE ZÌN 'N ÒNBEWÙSTE REACTIE V/D GRÓEP ÒM 'T ÉIGEN, DÓÓR 'T MIMÉTISCHE VERLÀNGEN ÌNGEGEVEN GEWÈLD TE VERDRÍJVEN: ER WÒRDT CÒLLECTÍEF 'N SCHÙLDIGE ÁÁNGEWÉZEN ÈN ÒPGEÒFFERD MÈT DEZE BEDÓELING DÍE TËLKENS TERÙGKÉRENDE ÌNTÈRNE GEWÈLDDÁDIGHEID ÚIT DÉ GRÓEP TE BÀNNEN! Dáárméé wòrdt 't aan èlke groep inherente gewèld tíjdelijk àfgewènd òp 'n Geselecteerd Slàchtòffer dàt vervòlgens ìn 'n sóórt van CÒLLECTÍEF úitdrijvingsrituéél WÒRDT ÒPGEÒFFERD?
Tégenwóórdig doet voor sommigen 'de jóód' misschien nòg stééds díenst àls zòndebòk, maar in véél Europese landen ìs 't vóóràl ook dé àngstwèkkende vréémde ònbetróuwbare geváárlijke tèrrorìstische géile gèkke màlle dòlle ònbekènde "ròtbúitenlander", criminele Roma/Sinti, achterlijke Arabier, maffe mòslim, nitwitterige néger enzovoorts díe vooral door extreem conservatief Rèchts & 'n déél v/h rechtse electoraat blijft aangewezen samen met de zg. linkse Kèrk àls hóófdverantwoordelijken vóór ònze éigen òngerèchtigheden ook al zíjn de gevolgen ervan mìnder ingrijpend dan i/h Verleden [bàrstensvol met ùbergrote nationale helden, koloniale eigenaardigheden, slavenhandel, volkerenmoord, collateral damage, friendly fire, raketsystemen met abc-wapens, gifgassen, wetenschappelijke {s}experimenten, alcoholmisbruik, drugspushers, wapenindustrie and so òn], hèt zòndebòkméchanìsme bestáát nòg stééds in onze seculiere "nep-democratieën met indo-kopvoddentaxaties & ONGEWENSTENINVASIES VAN ISLAMISTENTSUNAMI'S ÈN LEGIOENEN ZWARTEPIETEN"!!!
Tòch hééft RG's theorie i/d academische wereld héél wàt 'kutshitstòf' doen opwaaien: de kritiek betreft níet zozeer hetgeen hij te berde brengt óver 't verband TÙSSEN geweld & 't mimetisch verlangen & óver 't verschijnsel v/d zondebok als zodánig ~ daarin sluit z'n theoríe áán bij studies vàn veel etno- èn sociologen ~ àlswèl de systematische maníer waarop hij díe theorie tóepàst? I/d allereerste plaats scheert hij op die manier àlle menselijke geméénschàppen óver één kàm, terwijl er wel degelijk samenlevingen bestaan waarin die theorie níet opgaat!
I/d 2e plaats geeft hij daarmee 'n algemeengeldende verklaring voor 't fenomeen religie? RG stelt in Gòd & Gewèld: de oorsprong van mens & cultuur dat religie vooral dient o/h geweld búiten de gemeenschap te houden & dìt dóet door 't zondebokmecha-nisme te handhaven!? Afgezien v/h feit dat dit niet voor àlle religies geldt, is FL er ook van overtuigd dàt de religieuze praktijk niet zo-maar simpelweg kàn worden gereduceerd tot geweldbeheersing! Eerder & vaker verwees hij al naar de dood & de ervaring v/h heilige: twee verschijnselen die hèm van doorslaggevend belang lijken àls we wìllen verklaren waarom religie ontstaat & kan blijven voortbestaan ...
Tégenwóórdig doet voor sommigen 'de jóód' misschien nòg stééds díenst àls zòndebòk, maar in véél Europese landen ìs 't vóóràl ook dé àngstwèkkende vréémde ònbetróuwbare geváárlijke tèrrorìstische géile gèkke màlle dòlle ònbekènde "ròtbúitenlander", criminele Roma/Sinti, achterlijke Arabier, maffe mòslim, nitwitterige néger enzovoorts díe vooral door extreem conservatief Rèchts & 'n déél v/h rechtse electoraat blijft aangewezen samen met de zg. linkse Kèrk àls hóófdverantwoordelijken vóór ònze éigen òngerèchtigheden ook al zíjn de gevolgen ervan mìnder ingrijpend dan i/h Verleden [bàrstensvol met ùbergrote nationale helden, koloniale eigenaardigheden, slavenhandel, volkerenmoord, collateral damage, friendly fire, raketsystemen met abc-wapens, gifgassen, wetenschappelijke {s}experimenten, alcoholmisbruik, drugspushers, wapenindustrie and so òn], hèt zòndebòkméchanìsme bestáát nòg stééds in onze seculiere "nep-democratieën met indo-kopvoddentaxaties & ONGEWENSTENINVASIES VAN ISLAMISTENTSUNAMI'S ÈN LEGIOENEN ZWARTEPIETEN"!!!
Tòch hééft RG's theorie i/d academische wereld héél wàt 'kutshitstòf' doen opwaaien: de kritiek betreft níet zozeer hetgeen hij te berde brengt óver 't verband TÙSSEN geweld & 't mimetisch verlangen & óver 't verschijnsel v/d zondebok als zodánig ~ daarin sluit z'n theoríe áán bij studies vàn veel etno- èn sociologen ~ àlswèl de systematische maníer waarop hij díe theorie tóepàst? I/d allereerste plaats scheert hij op die manier àlle menselijke geméénschàppen óver één kàm, terwijl er wel degelijk samenlevingen bestaan waarin die theorie níet opgaat!
I/d 2e plaats geeft hij daarmee 'n algemeengeldende verklaring voor 't fenomeen religie? RG stelt in Gòd & Gewèld: de oorsprong van mens & cultuur dat religie vooral dient o/h geweld búiten de gemeenschap te houden & dìt dóet door 't zondebokmecha-nisme te handhaven!? Afgezien v/h feit dat dit niet voor àlle religies geldt, is FL er ook van overtuigd dàt de religieuze praktijk niet zo-maar simpelweg kàn worden gereduceerd tot geweldbeheersing! Eerder & vaker verwees hij al naar de dood & de ervaring v/h heilige: twee verschijnselen die hèm van doorslaggevend belang lijken àls we wìllen verklaren waarom religie ontstaat & kan blijven voortbestaan ...
08 okt 2015 - bewerkt op 11 okt 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 06 dec 2020 39466TussenDeUitersten Etty Hillesum>Christien, ik
- O 06 dec 2020 39465oG52VoorlopigNeemtHijZijnIntrekInHetPaleisVan
- O 05 dec 2020 39464og51’tIs48vC. ErWoedt’nBurgeroorlogInAeGYPTe,
- O 05 dec 2020 39463OG49 WatVolgt, IsNietAlleen'n RomeinseBurger-
- O 05 dec 2020 39462Mooie kwestie voor Erasmus, Spinoza & Hariri!
- O 05 dec 2020 39461OG48MaarAls´tEropAankomt, VechtenDeLegionairs
- O 02 dec 2020 39452OG46DeGeharde,Loyale&Gespierde MannenVanLEGIO
- O 02 dec 2020 39451OG45 CaesarInspecteertZijnTroepen:DeMannenVan
- O 02 dec 2020 39450OG44 In49BC,Bijna6JaarNaHetBloedbad, IsGallië
- O 02 dec 2020 39449 alle kleine kleutertjes stapten op hun auto-
- O 02 dec 2020 39448GK228 “Wááròm níet?” ‘Dááròm niet!’ Dawied~~~
- O 01 dec 2020 39447Og42 Over 't Algemeen Waren Romeinse Soldaten
- O 01 dec 2020 39446Og42DeIndringersDedenAlsofZeGehoorGavenAanDie
- O 01 dec 2020 39445Og40/41 ToenHetVoedselSchaarsBegonTeWorden, ~
- O 01 dec 2020 39444/227 ToenDawied GibeaNaderde, Trok Hem Vanuit