van voor naar achter van links naar rechts en sow?


-=-

TOEN
we eerder op die dag
van Japan naar England vlogen,
voerde de route ons over de ijskap van de Noordpool die 's nachts,
negen kilometer onder ons, oplichtte
zelfs in het seizoen van de
middernachtszon.


Ik
wist
dat onder de ijskap
atoomonderzeeers rondvoeren,
die stuk voor stuk in staat zijn om
honderden miljoenen mensen te doden.
Toen we in London landden, hoorden we dat
eenenvijftig forenzen waren omgekomen
bij een treinongeluk.
De kranten stonden
er vol van 'in die dagen'
met foto's van
de ramp.

In
diezelfde week
pleegden terroristen
een bomaanslag
op Pan Am vlucht 103:
het toestel stortte neer
op Lockerbie in Schotland;
270 mensen kwamen om.
Is DIT de wereld die "G D" voor ogen stond
bij de 'schepping'? Wilde Yehosjoea
zo'n wereld toen hij op aarde
kwam?

We
hebben het
in myDi al wel vaker gehad
over 'alle ellende' op de wereld: natuurrampen,
besmettelijke ziekten, wereldoorlogen, gebroken relaties
en zielige kinderen, 'legaal' & illegaal terrorisme,
hoogmoedswaanzin en
al die andere 'tekortkomingen' die ook ons
telkens weer blijven opvallen
en 'dwarszitten'?

O.A.
om DEZE redenen
zou het dus niet goed zijn
om de Messiah te besluiten
met het 'hallelujahkoor'! "DE" masjiach is 'gekomen'
in Deel EEN;
de 'masjiach' is gestorven & 'opgewekt'
in Deel TWEE ...
WAAROM is de wereld er
dan ZO erbarmelijk aan toe?
In Deel DRIE doet Haendel een
poging om DIE vraag te
beantwoorden ...


NA
de muziekale
verbeelding
van Beth Lechem & Galgalta
probeert de muziek
om een wat meer 'messiaans' beeld
te scheppen:
Yehosjoea als 'soevereine heer'?
De 'vleeswording'
luidde het EINDE van de historie
niet in -
alleen maar het 'begin'
van het 'einde' [OF:
het 'einde van het
begin'?] ...


ER is
nog veel meer
'werk aan de wereldwinkel'
voordat 'de schepping' beantwoordt
aan "G ds oorspronkelijke bedoeling"
[indien aanwezig?]!

HET IS
een geniale vondst van Haendel
om het derde deel van de Messiah
te laten beginnen
met een citaat uit JOB, die tragische figuur
die zich koppig vastklemde
aan 'het geloof', onder omstandigheden
die wel uiterst diepe wanhoop
moesten
oproepen ...


"IK
WEET
dat mijn 'verlosser' leeft
en ten laatsten dage zal "HIJ"
op de aarde optreden!!"
zingt de sopraan:
getroffen door een persoonlijke tragedie, blijft Job,
die weinig merkt van een 'soevereine g d',
TOCH standvastig in
'zijn geloof' - en Haendel suggereert
dat WIJ dat ook
moeten/kunnen
doen?

NA
die uitdagende opening,
gaat onze geliefde
Haendel in deel drie VERDER
met de bespiegelingen
van de apostel PAUL over de dood van
'christos'/de 'gezalfde/masjiach',
en met PAUL's verheven woorden
over een 'wederopstanding'
['de bazuin zal klinken en de doden zullen
'onvergankelijk opgewekt'
worden ...']!


Christos'
dood & 'opstanding'
betekenden direct al
een beslissende nederlaag van het kwaad
en ze gaven [en geven?] ons uitzicht
op hetgeen 'eens' zal geschieden
met ALLEN die 'in hem/haar'
geloven?


"G D"
heeft volgens hen
'ingegrepen' door zich
'bij ons te voegen'
op deze kreunende en
op den duur uit elkaar barstende
planeet:
'g d' ZAL opnieuw [alweer!]
'ingrijpen' door 'weer te komen'
met 'macht' & in 'glorie'
om de gehele aarde te 'herscheppen'
naar 'het oorspronkelijk plan'
van het
'rijk g ds' ...


ZOALS
bij wijze van
spreken en schrijven
en doen als het ware
de tragedie van "Goede Vrijdag"
uitmondde
in de overwinning
van de 'paaszondag',
ZO [zegt 'men' al zo'n 2000 jaar?]
zullen op een dag
OOK
oorlog, geweld, onrecht
en
bodemloos verdriet
'worden verzwolgen
in
de overwinning'.


DAN
en alleen DAN
zullen we uiteindelijk kunnen zeggen:
"DOOD, waar is jouw overwinning?
Dood, WAAR is jouw PRIKKEL?"
EERST DAN zullen 'de beklemmende vragen'
van het OT
een afdoende {?}
antwoord krijgen:
Beteken ik iets?
Geeft g ds geest om mensen? &
WAAR blijkt dat
dan wel uit
in ons
dagelijks
mydileven?


Wij
kunnen
'bijna'
niet anders
dan uit geloof leven
en sterven en
in 'de tussentijd'
leren beseffen
dat de 'uiteindelijke' antwoorden
op 'al' {?} die vragen
'gegeven zullen worden'
op DIE 'beslissende dag'
wanneer 'g d'
[yhwh]
'spectaculair'
zal 'handelen',
door Yehosjoea's
[verwachte]
'weder-
komst'.
engel
22 jan 2006 - bewerkt op 01 mei 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende