't Liep zoals 't gelopen is,
maar 't had ook heel anders kunnen gaan.
Geen wonder dat we ons zo verbazen over onze gezamenlijke {r}evoluties
tussen ontstaan & weer vergaan.
Er blijft [ondanks alles]
iets van hangen
...
Volgens
Yochanan {19:38 e.v.}
kwam "Nikodemus"
[WAYEHIE ACHAREI-CHEEN
BA YOSEEF HARAMATAI WEHOE TALMIED YEESJOEA ACH-BASEETER
MIEPNEI HAYEHOEDIEM WAYISJAL MEE'EET PIELATOS ASJER YIETNEEHOE LASEET ET-GOEFAT YEESJOEA WAYANACH LO PIELATOS WAYAVO WAYIESA ET-GOEFAT YEESJOEA:
WAYAVEE GAM-NAKDIMON ASJER BA-LEFANIEM BALAILAH EL-YEESJOEA
WAYAVEE EEROEV MIER-WA'AHALOT KEMEEAH LIETRON: WAYIEKCHOE ET-GOEFAT YEESJOEA WAYECHATLOEHA VETACHRIECHIEM IEM-HABESAMIEM KA-ASJER NIEHAGIEM HAYEHOEDIEM LIEKBOR ET-MEETEIHEM: OEVAMAKOM ASJER NIETS-LAV-SJAM HAYAH GAN OEVAGAN KEVER CHADASJ
ASJER LO-HOESAM BO IESJ AD-ATAH: SJAM SAMOE ET-YEESJOEA
KIE-EREV SJABAT HAYAH LAYEHOEDIEM
WEHAKEVER KAROV!],
die Yesjoea
enige tijd daarvoor al
had ontmoet
{Yochanan 3:1-15},
ook
& hij had
een mengsel
van mirre & aloe'ee bij zich:
samen begroeven Yoseef & Nakdimon Yesjoea.
Nakdimon was net als Yesjoea
afkomstig uit Galilea
{Yochanan 7:52}
...
WAYEHIE
IESJ ECHAD
BETOCH HAPROESJIEM OESJMO NAKDIMON
SAR LAYEHOEDIEM;
WAYAVO EL-YEESJOEA LAYLAH WAYOMER EELAW
RABIE YADAENOE KIE ATAH MOREH MEE'EET ELOHIEM BATA KIE LO-YOECHAL IESJ
LA'ASOT HAOTOT ASJER ATAH OSEH BILTIE IEM-HAELOHIEM IEMO;
WAYA'AN YEESJOEA WAYOMER EELAW AMEN
AMEN ANIE OMEER LACH IEM-LO YIEWALEET IESJ MIELEMAELAH
LO-YOECHAL LIEROT MALCHOET
HAELOHIEM;
WAYOMER EELAW NAKDIMON
EICH YIELEED ADAM WEHOE ZAKEEN HACHIE
SJOV YASJOEV EL-BETEN IEMO WEYIEWALEED;
WAYA'AN YEESJOEA AMEEN AMEEN ANIE OMEER LACH
IEM-LO YIEWALEED IESJ MIEN-HAMAYIEM WEHAROEACH
LO-YOECHAL LAVO EL-MALCHOET
HAELOHIEM:
wat
geboren is
uit een mens
is menselijk, en wat geboren is uit de geest is geestelijk:
wees daarom niet verbaasd dat ik zei dat jullie allemaal opnieuw geboren moeten worden:
de wind waait waarheen hij wil: je hoort zijn geluid, maar weet toch niet waar hij vandaan komt
en waar hij heen gaat: zo is het ook met iedereen die uit de geest geboren is!
'Maar hoe kan dat?'
vroeg Nikodemos.
'Begrijpt u dat niet,
terwijl u een leraar van Israel bent?'
zei Yesjoe.
'Waarachtig,
ik verzeker u:
wij spreken over wat we weten
en we getuigen van wat we gezien hebben,
maar jullie accepteren ons getuigenis niet?!
Wanneer je me niet gelooft als ik over aardse dingen spreek,
hoe zou je me dan geloven als ik over hemelse dingen spreek?
Er is toch nog nooit iemand opgestegen naar de hemel
behalve degenen die uit de hemel is neergedaald:
de Mensenzoon?
De Mensenzoon
moet hoog verheven worden,
zoals Mosjeh in de woestijn de slang omhooggeheven heeft.
Want G d had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven,
opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren ga, maar eeuwig leven heeft.
G d heeft zijn Zoon niet naar de wereld gestuurd
om een oordeel over haar
te vellen, maar om de
wereld door hem
te redden.
Over wie in hem gelooft
wordt geen oordeel uitgesproken,
maar wie niet in hem gelooft is al veroordeeld,
omdat hij niet wilde geloven in de naam van G ds enige Zoon.
Dit is het oordeel: het licht kwam in de wereld en de mensen
hielden meer van de duisternis dan van het licht,
want hun daden waren slecht.
Wie kwaad doet,
haat het licht; hij schuwt het licht omdat anders
zijn daden bekend worden.
Maar wie oprecht handelt
zoekt het licht op, zodat zichtbaar wordt dat G d werkzaam is
in alles wat hij doet!'
KORTOM,
hoeveel we ook
uit 'n tepel & duim
[of iets anders] zuigen
& hoe hoog we ons ook willen verheffen op kostbare gouden tronen
met bommen & granaten voor wat voor reden dan ook:
't gaat om mensenkinderen
in alle eenvoud
& liefde
...


